女人话毕便头也不回地转身去了后院，徒留钟林逍一人呆呆怔怔地蹲在了大堂的地板砖上。
半大的孩子顶着双朦胧的泪眼，盯着自己面前那一小片被他泪水浸得发了乌的地面，良久方抽噎着回过神来。
他抬眸看了看墙上挂着那一水的杨木水牌，复又仰头瞅了瞅头顶只被人刷上了一层清漆的老杉木房梁，屋外的日头还明晃晃地挂在那中天之上，山中的雾气也远不如清晨傍晚时来得那般凶猛。
他定定蹲在那里，两眼极力远眺着，像是要洞穿面前这一座座似岭又似峰的山，许久后——也许是像那山岚吞没了险峰，又将那险峰自云海堆里挖出来的那么久；也许亦只是像一只野蜂子从花丛的这边飞到了那边那么久——总之许久后他终于缓缓地撑起了身子，而后一步一顿地出了那客栈。
——他不会只因着这么点困难就退缩的。
他还是想要习武。
但正如老板娘方才给他指出来的那样，如今的他还不知道什么才叫做真正的“侠”和“义”，那他自然也就没了那个能去习武，能去当个“大侠”的资格。
是以，他确信自己有一天一定还会回来的。
只是在那之前，他的确要去好好琢磨琢磨，到底什么才是真正的“侠义”。
钟林逍如是想着，一面拾起了地上那被他随手扔去了一边的四尺木棍。
直溜溜的小木杆子攥在手里微有些粗粝，那种木头未经打磨过的原始触感无端令便他多感到了两分心安，他定了定神，遂一步一步地走下了山。
——那么，究竟什么才能被称作是真正的“侠义”，又究竟有怎样的一些行为，才能被称作是“不义”？
无意识拿那棍子杵了山路的孩子闷闷的竭力转动了脑筋，可他那脑子这功夫却像是着了魔一般，一个劲儿地给他往外面吐他在家中看过的那些话本。
什么大圣三打了白骨精，什么花和尚倒拔垂杨柳，浔阳江头还流传着天魁星提笔写下的那首反|诗，也曾不止一次地听他爹讲起过黑旋风当日又是如何带着他的那一群弟兄，大闹了从前的江州法场。
——他有关于“侠义”的一切认知，似乎真的都只是从这些说书话本子里得来的。
他只知道那些“大侠”们个个都有一身的好武艺，知道他们行的都是些堪称是为了天下百姓的“侠义”事。
可是……为什么他们做出来的这些事就都是“侠义”的？倘若有朝一日他真成了个与他们一样的“大侠”，那他也该去做与他们从前做过的、一样的事吗？
——他们在书里都做过哪些事来着？
钟林逍抿着嘴巴皱眉歪了脑袋，有路过的鸟儿扑棱着踩过他的发顶，他却对此浑然不觉。
山风吹拂着一点点未散尽了山岚，勾着他那思绪遥遥飘去了浔阳江畔，他捏着那棍子眨了眼睛，片刻方捋清楚了他曾在那故事中瞥见的那一角“侠”的影子。
——宋江是因为梁山泊被朝廷强行征了去，苛税之下被逼上的梁山，他写过反|诗，还曾下过大狱，最后却又受了张叔夜的招安，重新归顺于朝廷。
那么，他来日也要学着他的模样，去占山为王，高举一杆反旗，大写什么反诗吗？
那攥着木竿的孩子眼中不受控地生出了一线恍惚，在这念头升起的那个瞬间，他手中“大圣的棒子”似乎都在刹那变成了“及时雨掌下的旗杆”。
他循着那思路竭力往下想了想，却又忽在那之后的某一瞬觉察出了万般的别扭。
——他记起能占山为王的，除了这些起||义的义士，好似还有那些惯来被大家唾骂诅咒了不知道多少遍的山匪，且他总觉着，倘若他在这样的时间，学着宋江的模样跑到了那山上去，他便也跟着成为了那要遭上千刀万剐，要被人恨极到骨子里去的山匪。
可是……这又是为什么呢？
同样的事，为什么一群人做来是“侠”，另一群做来只会变成不折不扣的“匪”？
钟林逍捣腾着将那杆子换去了另一只手上，比他个子还稍稍高出一个小尖的杆头在空中轻轻打着圈圈，他觉得自己好像抓住了什么很关键的疑点，但他一时却又想不明白那疑点终竟是从哪来的。
他那原本还算顺畅的思路，就这样被卡在一个古怪极了的微妙的点上，他想先将它跳过去想后面的事，可他尝试了一遍才忽然发现，假若他解决不了这个奇奇怪怪的问题，那他就没办法再去思考那些更后面的事。
——因为，梁山好汉们的故事，就是以宋江被逼上梁山，揭竿而起立了反旗而开始的。
它最终也结束于及时雨被招安归顺了朝廷，那一群好汉们死的死、散的散。
所以，只要他一日想不清那个“侠”与“匪”的问题，那他就一日想不了那更后面的事。
想着想着，脑袋越发打了结的钟林逍心下无端多出了那么几分沮丧，连带着脚下的步子也越发拖延无力了起来。
道边有雀鸟叽喳蹦跳着争抢一小穗野稗子粒，他看着那几只喧闹的小鸟，脑中止不住又回想起了刚才的问题。
——为什么同样是“占山为王”，有些跑到了山上的人会变成了“义士”，另一群人只会变成令人憎恶的“恶匪”？
他们之间……又有什么区别？
他蹲在路边，托着下巴将自己的脑筋转得都连连打了拧，那几只雀鸟争过了稗子，转头又去叨了散落在草窠子里的几颗草籽。
他下意识将手伸进兜里，半晌摸出来一点干透了的面饼渣子，这好似是上回吃饭时，不慎被他吃进兜里去的一块不足指甲大小的饼子，这会扔去地上，倒正好喂了那鸟。
他这样想的，手上也跟着这样做了。
尚不足他指甲大小的面饼干透后揉搓在地上，细细碎碎的饼渣竟足零散着覆盖满了一块半尺见方的地。
那饼渣对鸟儿们的吸引力显然比那草籽来得要更为大些——先前还在抢夺着草籽的雀鸟转眼便抛弃了那方草窠，扭头呼唤着自己的鸟朋雀友，低头又叨起了这于它们而言，甚少能见到的特殊美味。
喂过了鸟，钟林逍提起那棍子又继续向山下行去，只这会他那隐约还挂着两道泪水干涸后遗留下白痕的面上，无来由地变多了几分说道不明的怪异。
适才在瞧见那几只鸟争稗子、抢饼子的时候，他脑内似乎曾在一息间流窜过某些灵感，他觉着那灵感对他想通那问题来说极为重要，但他这会冷不防的，又突地就再回想不起来了。
他刚刚想到的……他刚刚想到的又是些啥来着？
钟林逍团了脸，脑袋里那话本子中的内容和鸟儿们吃饼渣的模样交替着轮番出现，下山的小路眼见着便要在他脚下行到了尽头——他听着远处田里隐约传出来的、午时农人们扬声提醒着彼此别忘了歇息吃饭的呼喊，脑中突地又闪现过了那一线灵光。
啊……对了，他想起来了。
因为宋大侠他们是被朝廷的苛税给逼上的梁山，但现实中他所知道的那些山匪，他们可不是被什么压得人喘不过来气、几欲要寻死了的苛税给逼去的山上！
——他们大鄢的粮税可合理着呢！
除了永靖三十六年，先帝病得都要糊涂了的那会短暂的犯了一阵子的“颠”，当今圣上即位之后，他就没再听说过哪里还有什么重税了。
且倘若他们这些种地的遇上了什么大风大雨和大旱的年岁，朝廷还会主动减免些他们本该交上的税。
——村子里绝大部分的人都还是能活得起的，少数像他爷爷和他前几年那样有点要活不起的，只要不是那等曾惹了众怒的讨厌鬼，大家凑在一起，东家出一口粮，西家借一小把面，南边穿剩了的旧衣服给他们匀一匀，北边再把攒多了的褥子帮着他们分一分，加上自己家里从前剩下的那点底子，相互帮衬着，总归也还是能活下去。
而且……那些“大侠”们上山以后，做的那都是能帮得了乡里的好事，不像那些山匪，专门欺软怕硬，四处抢掠乡亲们的血汗粮、血汗钱。
所以“义”和“不义”之间的第一个区别，是要看那事做的是对是错。
这就像他——他也不知道自己到底能不能被算作好人，但他知道自己起码不会是个坏人——像他这样不是坏人的人，遇到了可爱的小鸟只会给它们扔一点饼渣做粮食，而不会想着要去抢它们的草籽或稗子。
钟林逍飞速眨眨眼睛，他觉着自己仿佛有点想明白了，但他想明白了的这点事，好像又让他最开始想要想通开的那道问题变得更加棘手。
因为他发现，想清楚“侠士”和“山匪”之间的区别后，宋江他们做过的那些“侠义之事”就不再适合他去做了——他不知道他们大鄢的圣上究竟是不是一个很好的帝王，但他知道，一个能让绝大多数人都还活得起的皇帝，至少也不会太差。
——这意味着他是不可能如天魁星他们一般去写什么反||诗、起什么义的，这样的事，就不该出现在他们大鄢。
那是不合理的，同样也是明晃晃的“不义”。
——那么，倘若有一日他变成了“大侠”，他又该去做些什么呢？
半大的孩子顶着双朦胧的泪眼，盯着自己面前那一小片被他泪水浸得发了乌的地面，良久方抽噎着回过神来。
他抬眸看了看墙上挂着那一水的杨木水牌，复又仰头瞅了瞅头顶只被人刷上了一层清漆的老杉木房梁，屋外的日头还明晃晃地挂在那中天之上，山中的雾气也远不如清晨傍晚时来得那般凶猛。
他定定蹲在那里，两眼极力远眺着，像是要洞穿面前这一座座似岭又似峰的山，许久后——也许是像那山岚吞没了险峰，又将那险峰自云海堆里挖出来的那么久；也许亦只是像一只野蜂子从花丛的这边飞到了那边那么久——总之许久后他终于缓缓地撑起了身子，而后一步一顿地出了那客栈。
——他不会只因着这么点困难就退缩的。
他还是想要习武。
但正如老板娘方才给他指出来的那样，如今的他还不知道什么才叫做真正的“侠”和“义”，那他自然也就没了那个能去习武，能去当个“大侠”的资格。
是以，他确信自己有一天一定还会回来的。
只是在那之前，他的确要去好好琢磨琢磨，到底什么才是真正的“侠义”。
钟林逍如是想着，一面拾起了地上那被他随手扔去了一边的四尺木棍。
直溜溜的小木杆子攥在手里微有些粗粝，那种木头未经打磨过的原始触感无端令便他多感到了两分心安，他定了定神，遂一步一步地走下了山。
——那么，究竟什么才能被称作是真正的“侠义”，又究竟有怎样的一些行为，才能被称作是“不义”？
无意识拿那棍子杵了山路的孩子闷闷的竭力转动了脑筋，可他那脑子这功夫却像是着了魔一般，一个劲儿地给他往外面吐他在家中看过的那些话本。
什么大圣三打了白骨精，什么花和尚倒拔垂杨柳，浔阳江头还流传着天魁星提笔写下的那首反|诗，也曾不止一次地听他爹讲起过黑旋风当日又是如何带着他的那一群弟兄，大闹了从前的江州法场。
——他有关于“侠义”的一切认知，似乎真的都只是从这些说书话本子里得来的。
他只知道那些“大侠”们个个都有一身的好武艺，知道他们行的都是些堪称是为了天下百姓的“侠义”事。
可是……为什么他们做出来的这些事就都是“侠义”的？倘若有朝一日他真成了个与他们一样的“大侠”，那他也该去做与他们从前做过的、一样的事吗？
——他们在书里都做过哪些事来着？
钟林逍抿着嘴巴皱眉歪了脑袋，有路过的鸟儿扑棱着踩过他的发顶，他却对此浑然不觉。
山风吹拂着一点点未散尽了山岚，勾着他那思绪遥遥飘去了浔阳江畔，他捏着那棍子眨了眼睛，片刻方捋清楚了他曾在那故事中瞥见的那一角“侠”的影子。
——宋江是因为梁山泊被朝廷强行征了去，苛税之下被逼上的梁山，他写过反|诗，还曾下过大狱，最后却又受了张叔夜的招安，重新归顺于朝廷。
那么，他来日也要学着他的模样，去占山为王，高举一杆反旗，大写什么反诗吗？
那攥着木竿的孩子眼中不受控地生出了一线恍惚，在这念头升起的那个瞬间，他手中“大圣的棒子”似乎都在刹那变成了“及时雨掌下的旗杆”。
他循着那思路竭力往下想了想，却又忽在那之后的某一瞬觉察出了万般的别扭。
——他记起能占山为王的，除了这些起||义的义士，好似还有那些惯来被大家唾骂诅咒了不知道多少遍的山匪，且他总觉着，倘若他在这样的时间，学着宋江的模样跑到了那山上去，他便也跟着成为了那要遭上千刀万剐，要被人恨极到骨子里去的山匪。
可是……这又是为什么呢？
同样的事，为什么一群人做来是“侠”，另一群做来只会变成不折不扣的“匪”？
钟林逍捣腾着将那杆子换去了另一只手上，比他个子还稍稍高出一个小尖的杆头在空中轻轻打着圈圈，他觉得自己好像抓住了什么很关键的疑点，但他一时却又想不明白那疑点终竟是从哪来的。
他那原本还算顺畅的思路，就这样被卡在一个古怪极了的微妙的点上，他想先将它跳过去想后面的事，可他尝试了一遍才忽然发现，假若他解决不了这个奇奇怪怪的问题，那他就没办法再去思考那些更后面的事。
——因为，梁山好汉们的故事，就是以宋江被逼上梁山，揭竿而起立了反旗而开始的。
它最终也结束于及时雨被招安归顺了朝廷，那一群好汉们死的死、散的散。
所以，只要他一日想不清那个“侠”与“匪”的问题，那他就一日想不了那更后面的事。
想着想着，脑袋越发打了结的钟林逍心下无端多出了那么几分沮丧，连带着脚下的步子也越发拖延无力了起来。
道边有雀鸟叽喳蹦跳着争抢一小穗野稗子粒，他看着那几只喧闹的小鸟，脑中止不住又回想起了刚才的问题。
——为什么同样是“占山为王”，有些跑到了山上的人会变成了“义士”，另一群人只会变成令人憎恶的“恶匪”？
他们之间……又有什么区别？
他蹲在路边，托着下巴将自己的脑筋转得都连连打了拧，那几只雀鸟争过了稗子，转头又去叨了散落在草窠子里的几颗草籽。
他下意识将手伸进兜里，半晌摸出来一点干透了的面饼渣子，这好似是上回吃饭时，不慎被他吃进兜里去的一块不足指甲大小的饼子，这会扔去地上，倒正好喂了那鸟。
他这样想的，手上也跟着这样做了。
尚不足他指甲大小的面饼干透后揉搓在地上，细细碎碎的饼渣竟足零散着覆盖满了一块半尺见方的地。
那饼渣对鸟儿们的吸引力显然比那草籽来得要更为大些——先前还在抢夺着草籽的雀鸟转眼便抛弃了那方草窠，扭头呼唤着自己的鸟朋雀友，低头又叨起了这于它们而言，甚少能见到的特殊美味。
喂过了鸟，钟林逍提起那棍子又继续向山下行去，只这会他那隐约还挂着两道泪水干涸后遗留下白痕的面上，无来由地变多了几分说道不明的怪异。
适才在瞧见那几只鸟争稗子、抢饼子的时候，他脑内似乎曾在一息间流窜过某些灵感，他觉着那灵感对他想通那问题来说极为重要，但他这会冷不防的，又突地就再回想不起来了。
他刚刚想到的……他刚刚想到的又是些啥来着？
钟林逍团了脸，脑袋里那话本子中的内容和鸟儿们吃饼渣的模样交替着轮番出现，下山的小路眼见着便要在他脚下行到了尽头——他听着远处田里隐约传出来的、午时农人们扬声提醒着彼此别忘了歇息吃饭的呼喊，脑中突地又闪现过了那一线灵光。
啊……对了，他想起来了。
因为宋大侠他们是被朝廷的苛税给逼上的梁山，但现实中他所知道的那些山匪，他们可不是被什么压得人喘不过来气、几欲要寻死了的苛税给逼去的山上！
——他们大鄢的粮税可合理着呢！
除了永靖三十六年，先帝病得都要糊涂了的那会短暂的犯了一阵子的“颠”，当今圣上即位之后，他就没再听说过哪里还有什么重税了。
且倘若他们这些种地的遇上了什么大风大雨和大旱的年岁，朝廷还会主动减免些他们本该交上的税。
——村子里绝大部分的人都还是能活得起的，少数像他爷爷和他前几年那样有点要活不起的，只要不是那等曾惹了众怒的讨厌鬼，大家凑在一起，东家出一口粮，西家借一小把面，南边穿剩了的旧衣服给他们匀一匀，北边再把攒多了的褥子帮着他们分一分，加上自己家里从前剩下的那点底子，相互帮衬着，总归也还是能活下去。
而且……那些“大侠”们上山以后，做的那都是能帮得了乡里的好事，不像那些山匪，专门欺软怕硬，四处抢掠乡亲们的血汗粮、血汗钱。
所以“义”和“不义”之间的第一个区别，是要看那事做的是对是错。
这就像他——他也不知道自己到底能不能被算作好人，但他知道自己起码不会是个坏人——像他这样不是坏人的人，遇到了可爱的小鸟只会给它们扔一点饼渣做粮食，而不会想着要去抢它们的草籽或稗子。
钟林逍飞速眨眨眼睛，他觉着自己仿佛有点想明白了，但他想明白了的这点事，好像又让他最开始想要想通开的那道问题变得更加棘手。
因为他发现，想清楚“侠士”和“山匪”之间的区别后，宋江他们做过的那些“侠义之事”就不再适合他去做了——他不知道他们大鄢的圣上究竟是不是一个很好的帝王，但他知道，一个能让绝大多数人都还活得起的皇帝，至少也不会太差。
——这意味着他是不可能如天魁星他们一般去写什么反||诗、起什么义的，这样的事，就不该出现在他们大鄢。
那是不合理的，同样也是明晃晃的“不义”。
——那么，倘若有一日他变成了“大侠”，他又该去做些什么呢？