李衍依旧每日准时前往太乐署点卯，与那些古老的礼乐器具为伴，听着署内老乐官们争论某个早已失传的音律，或是校对那些繁琐冗长、几乎无人再完整演奏的宗庙乐章。
他表现得对此道愈发“沉迷”，甚至亲自挽起袖子，带着几个老工匠，修复一套因年久失修而音准欠佳的编磬，敲敲打打，研磨校准，乐此不疲。
这番做派，连同他在朝堂上那次对韩信的“落井下石”，以及后来对吕后清算戚夫人母子时的缄默不言，共同塑造了一个彻底沉溺于故纸堆胆小怕事的宗室形象。
连最初有些鄙夷他的同僚，如今也大多习以为常，只当这位长安君是个无甚大志的怪人，偶尔拿他打趣几句，见他也不恼，便更觉无趣，不再过多关注。
宫中的暗探监视，在吕后彻底掌握权柄、肃清反对势力后，似乎也减少了许多。
或许在吕雉眼中，这样一个毫无威胁、甚至有些“废物”的义子，已不值得耗费太多精力。
然而，在这层厚厚的保护色之下，李衍的视线从未离开过这动荡的朝局，以及更远处的天下。
通过李昱那套已转入地下、运作更为隐秘的情报网络，李衍知晓着外界发生的许多事情。
他知道吕后是如何用残酷手段巩固权力，知道诸吕是如何被封王列侯，气焰日渐嚣张，他也知道朝中并非铁板一块，以周勃、陈平为首的老臣集团，在表面的顺从下，压抑着深深的不满。
他还知道，在远离长安的代国，那位由薄姬所生、性情宽厚、在吕后阴影下小心翼翼活着的代王刘恒，正在其母舅薄昭的辅佐下，默默经营着那片苦寒之地。
这些信息如同散落的拼图，被他默默记在心中，不曾与任何人言说，包括最信任的王贲与李昱。
有些棋，需要独自推演，有些火种，需要在绝对黑暗中保存。
除了关注时局，他将更多的精力投入了知识的整理与“播种”。
太乐署的官廨成了他绝佳的掩护。
这里清静，往来多是醉心古乐的酸儒，无人会对他在竹简上写写画画的内容产生兴趣。
他利用这个便利，开始系统性地将脑海中那些超越时代的知识，进行“本土化”改造。
他不再直接抄录《赤脚医生手册》，而是假托整理“先秦医方”，将其中关于消毒、止血、处理创伤以及一些常见草药的有效用法，掺杂在真正搜集来的古医方中，编写成数卷《杂病备急方论》。
书中刻意回避了过于惊世骇俗的理论，只强调实践经验，甚至加入了一些符咒禳灾的迷信内容，使其更符合这个时代的认知习惯。
对于《民兵训练手册》和《军地两用人才之友》中的内容，他则更加谨慎。
他将其中关于小队协同、地形利用、土木作业的精髓，与《孙子兵法》、《吴子》等当世兵书的理论相结合，用极其晦涩的古文写成了一篇《阵术杂议》，通篇看起来更像是在考据和评论古之战阵，而非提出新的军事理论。
至于其中涉及的物理、化学原理，他则完全剥离，单独处理。
这些被剥离出来的格物知识，是他最为看重，也最为小心的部分。
他深知“奇技淫巧”在儒家思想逐渐抬头的当下，极易被视为异端。
他选择了一条更迂回的道路——将其融入“礼”与“乐”的范畴。
他向太常卿上书，言及祭祀天地、宗庙所用礼器，其形制、材质关乎“天人感应”，建议系统考究古籍，规范铸造之法。
借此机会，他“偶然”“发现”了几卷残破的“先秦匠作遗篇”，其中记载了关于青铜合金配比、陶器烧制火候控制、甚至初步的杠杆与滑轮应用的“古法”。这些内容半真半假，夹杂着真实的古代工艺和他悄悄加入的改进技术，因其披着“复古”的外衣，并未引起太大波澜，反而让太常寺几位老博士觉得长安君果然“稽古有力”。
在乐律方面，他更是“如鱼得水”。
他利用自己对声学原理的理解，参与了对几近失传的“十二律”的校准工作，提出了更精确的管长与音高计算方法，使得太乐署复原的古乐音色更加和谐纯正。
这为他赢得了太乐署上下真正的尊重。
就连张苍再次来访，与他讨论起律历相通的问题时，也对他的某些见解表示赞赏，但李衍依旧保持着谦逊和距离，绝不深入涉及任何可能敏感的话题。
除了在体制内进行这种“润物细无声”的渗透，李衍的“播种”行动也在民间悄然进行。
他让李昱物色了几个家境贫寒但天资聪颖、在长安求学不易的年轻士子。
资助并非直接给予金银，而是通过一个伪装成“贤士社”的匿名组织，定期提供一些抄录整齐的书籍和基本的生活物资。
这些书籍，除了当时士人必读的经传，还混入了一些李衍“匿名”撰写的“杂学”篇章。
这些篇章被巧妙地包装成“上古逸书”或“方士笔记”，内容涉及基础的几何测量、简易的水利设施营造、甚至是一些改良农具的构想图。
李衍在其中刻意避免使用过于精确的科学术语，而是用比喻和实际操作描述来传达思想。
他并不知道这些种子能否发芽，又能长成何种模样，但他相信，只要播撒下去，总有一两颗能存活于这片古老的土壤。
时光如水，在看似波澜不惊中悄然流逝。
汉惠帝刘盈在位七年，始终活在母亲吕雉的阴影下，郁郁而终。
吕后立少帝，临朝称制愈加强硬，诸吕权倾朝野，与刘氏宗亲及功臣集团的矛盾日益尖锐，已达水火不容之势。
长安城的空气里，弥漫着一种山雨欲来的压抑。
就连太乐署这等清闲衙门，也能感受到一丝异样。
往日里高谈阔论的老博士们，如今交谈也压低了声音，眼神中多了几分警惕。
这一日，李衍正在官廨内校对一套新铸的编钟音律，仆役来报，言称有一位来自代国的使者，奉代王及代王太后之命，送来一些代地特产的风干羊肉与莜面，并代王太后薄姬问候长安君安好。
李衍心中微微一动。
代王刘恒，薄姬……这对母子在吕后的高压下，一直表现得极为恭顺低调，几乎从不与长安的勋贵宗室主动往来。
此次突然派人送来不算贵重但颇具心意的土仪，并指名问候他这位看似无关紧要的“长安君”，其意味颇值得玩味。
他不动声色地接待了使者，言辞恳切地感谢了代王与代王太后的厚意，并回赠了一些太乐署监制的、寓意吉祥的仿古玉器，并请使者转达他对代王与太后的诚挚祝福，言语间充满了对宗室亲情的感念，丝毫不涉朝政。
送走使者后，李衍看着那几包风干羊肉和莜面，沉思良久。
薄姬是个聪明人，刘恒能在吕后眼皮底下安然至今，也绝非庸碌之辈。
他们此举，是单纯的礼节性问候，还是某种极隐晦的示好？是在为未来可能的变局，预先布下哪怕最细微的一步闲棋？
他无法确定，但他将这次接触默默记下。在未来的棋局中，任何一点微小的变量，都可能产生影响。
他表现得对此道愈发“沉迷”，甚至亲自挽起袖子，带着几个老工匠，修复一套因年久失修而音准欠佳的编磬，敲敲打打，研磨校准，乐此不疲。
这番做派，连同他在朝堂上那次对韩信的“落井下石”，以及后来对吕后清算戚夫人母子时的缄默不言，共同塑造了一个彻底沉溺于故纸堆胆小怕事的宗室形象。
连最初有些鄙夷他的同僚，如今也大多习以为常，只当这位长安君是个无甚大志的怪人，偶尔拿他打趣几句，见他也不恼，便更觉无趣，不再过多关注。
宫中的暗探监视，在吕后彻底掌握权柄、肃清反对势力后，似乎也减少了许多。
或许在吕雉眼中，这样一个毫无威胁、甚至有些“废物”的义子，已不值得耗费太多精力。
然而，在这层厚厚的保护色之下，李衍的视线从未离开过这动荡的朝局，以及更远处的天下。
通过李昱那套已转入地下、运作更为隐秘的情报网络，李衍知晓着外界发生的许多事情。
他知道吕后是如何用残酷手段巩固权力，知道诸吕是如何被封王列侯，气焰日渐嚣张，他也知道朝中并非铁板一块，以周勃、陈平为首的老臣集团，在表面的顺从下，压抑着深深的不满。
他还知道，在远离长安的代国，那位由薄姬所生、性情宽厚、在吕后阴影下小心翼翼活着的代王刘恒，正在其母舅薄昭的辅佐下，默默经营着那片苦寒之地。
这些信息如同散落的拼图，被他默默记在心中，不曾与任何人言说，包括最信任的王贲与李昱。
有些棋，需要独自推演，有些火种，需要在绝对黑暗中保存。
除了关注时局，他将更多的精力投入了知识的整理与“播种”。
太乐署的官廨成了他绝佳的掩护。
这里清静，往来多是醉心古乐的酸儒，无人会对他在竹简上写写画画的内容产生兴趣。
他利用这个便利，开始系统性地将脑海中那些超越时代的知识，进行“本土化”改造。
他不再直接抄录《赤脚医生手册》，而是假托整理“先秦医方”，将其中关于消毒、止血、处理创伤以及一些常见草药的有效用法，掺杂在真正搜集来的古医方中，编写成数卷《杂病备急方论》。
书中刻意回避了过于惊世骇俗的理论，只强调实践经验，甚至加入了一些符咒禳灾的迷信内容，使其更符合这个时代的认知习惯。
对于《民兵训练手册》和《军地两用人才之友》中的内容，他则更加谨慎。
他将其中关于小队协同、地形利用、土木作业的精髓，与《孙子兵法》、《吴子》等当世兵书的理论相结合，用极其晦涩的古文写成了一篇《阵术杂议》，通篇看起来更像是在考据和评论古之战阵，而非提出新的军事理论。
至于其中涉及的物理、化学原理，他则完全剥离，单独处理。
这些被剥离出来的格物知识，是他最为看重，也最为小心的部分。
他深知“奇技淫巧”在儒家思想逐渐抬头的当下，极易被视为异端。
他选择了一条更迂回的道路——将其融入“礼”与“乐”的范畴。
他向太常卿上书，言及祭祀天地、宗庙所用礼器，其形制、材质关乎“天人感应”，建议系统考究古籍，规范铸造之法。
借此机会，他“偶然”“发现”了几卷残破的“先秦匠作遗篇”，其中记载了关于青铜合金配比、陶器烧制火候控制、甚至初步的杠杆与滑轮应用的“古法”。这些内容半真半假，夹杂着真实的古代工艺和他悄悄加入的改进技术，因其披着“复古”的外衣，并未引起太大波澜，反而让太常寺几位老博士觉得长安君果然“稽古有力”。
在乐律方面，他更是“如鱼得水”。
他利用自己对声学原理的理解，参与了对几近失传的“十二律”的校准工作，提出了更精确的管长与音高计算方法，使得太乐署复原的古乐音色更加和谐纯正。
这为他赢得了太乐署上下真正的尊重。
就连张苍再次来访，与他讨论起律历相通的问题时，也对他的某些见解表示赞赏，但李衍依旧保持着谦逊和距离，绝不深入涉及任何可能敏感的话题。
除了在体制内进行这种“润物细无声”的渗透，李衍的“播种”行动也在民间悄然进行。
他让李昱物色了几个家境贫寒但天资聪颖、在长安求学不易的年轻士子。
资助并非直接给予金银，而是通过一个伪装成“贤士社”的匿名组织，定期提供一些抄录整齐的书籍和基本的生活物资。
这些书籍，除了当时士人必读的经传，还混入了一些李衍“匿名”撰写的“杂学”篇章。
这些篇章被巧妙地包装成“上古逸书”或“方士笔记”，内容涉及基础的几何测量、简易的水利设施营造、甚至是一些改良农具的构想图。
李衍在其中刻意避免使用过于精确的科学术语，而是用比喻和实际操作描述来传达思想。
他并不知道这些种子能否发芽，又能长成何种模样，但他相信，只要播撒下去，总有一两颗能存活于这片古老的土壤。
时光如水，在看似波澜不惊中悄然流逝。
汉惠帝刘盈在位七年，始终活在母亲吕雉的阴影下，郁郁而终。
吕后立少帝，临朝称制愈加强硬，诸吕权倾朝野，与刘氏宗亲及功臣集团的矛盾日益尖锐，已达水火不容之势。
长安城的空气里，弥漫着一种山雨欲来的压抑。
就连太乐署这等清闲衙门，也能感受到一丝异样。
往日里高谈阔论的老博士们，如今交谈也压低了声音，眼神中多了几分警惕。
这一日，李衍正在官廨内校对一套新铸的编钟音律，仆役来报，言称有一位来自代国的使者，奉代王及代王太后之命，送来一些代地特产的风干羊肉与莜面，并代王太后薄姬问候长安君安好。
李衍心中微微一动。
代王刘恒，薄姬……这对母子在吕后的高压下，一直表现得极为恭顺低调，几乎从不与长安的勋贵宗室主动往来。
此次突然派人送来不算贵重但颇具心意的土仪，并指名问候他这位看似无关紧要的“长安君”，其意味颇值得玩味。
他不动声色地接待了使者，言辞恳切地感谢了代王与代王太后的厚意，并回赠了一些太乐署监制的、寓意吉祥的仿古玉器，并请使者转达他对代王与太后的诚挚祝福，言语间充满了对宗室亲情的感念，丝毫不涉朝政。
送走使者后，李衍看着那几包风干羊肉和莜面，沉思良久。
薄姬是个聪明人，刘恒能在吕后眼皮底下安然至今，也绝非庸碌之辈。
他们此举，是单纯的礼节性问候，还是某种极隐晦的示好？是在为未来可能的变局，预先布下哪怕最细微的一步闲棋？
他无法确定，但他将这次接触默默记下。在未来的棋局中，任何一点微小的变量，都可能产生影响。