“看了么?”
“看了!”
“那里夜晚都不用点火,用的是一种叫做电灯的东西,走到哪,哪里便亮起光,想要红光便是红光,想要绿便是绿,想要彩虹一样七彩光,便是七彩,即便走夜路,路上也有灯光……”
“别说照明不用点火,就是做饭,也不用火的。”
“我就想不通,没火怎么炒菜?”
“出门有车,万里之路顷刻而到,从我们洛阳到汴梁,按那书中所写,也就一顿饭的工夫。”
“别说从洛阳到汴梁一顿饭功夫,那里很多人是早上在北海吃饭,晚上回南海睡觉。”
“不过,那些我也不羡慕,我最看重的是老有所依,幼有所养,不用劳心劳力便能吃穿不愁。”
“普通乡下人最贫苦的人,住的房子,吃的食物,穿的、玩的、睡的、行的……都比我大宋最富裕,甚至比官家都要好。”
“是啊,别说我们充满向往,就是官家怕也向往那种生活,据说那里人人长寿少病,几乎没有治不好的病。”
……
整个天下,幸福满足于现状的毕竟只是少数,更何况这个时代,即便是皇家,除了女人多一点,吃得好一点,穿、住好一点外,生活中也尽是无奈。
而书中描述的世界。
不说那些五光十色的生活方式。
单说医疗保健,大宋的人均寿命是30岁,生出的孩子,即便皇家都有很多早早便夭折了,可那里婴儿夭折率,极接近于零,而总体人均寿命**十岁,富裕阶层能够活上数百岁,甚至就算死了,都能用冷冻技术将人体保存。等待未来复活。
那里比较有钱的人才是真正的万岁,万岁,万万岁!
那里最穷的人都活得比这里官家惬意。
这冲击,这震憾!
别说对那些本来就生活在社会底层。为生活所迫,压得喘不过气来的贫苦民众。就是一些地位极高,吃穿不愁的人也是一种极大的诱惑和不可思议。
更何况,整个大宋因为人口上亿,资源又极为有限。早已不堪重负。
这个时候北宋已经到了极接近崩溃的地步,没过多久,水泊梁山起义,方腊起义,保甲起义各个地方大大小小的暴动,起义,天下便会峰烟四起。
可以说整个社会的不满其实已经积累到了非常高的程度。
穷人不满,富人也不满。
现在秦朝给他们画了一张无限美好的大饼。
轰!
从上面到下面,从富绅、地主,到流民、市井小民。贫苦农民,从非读书人到读书人都在讨论着,向往着书中的世界,甚至开始怀疑起现在治国的各种制度,儒家的各种理论起来。
当然讨论声中诸如:
“愚昧,他那书里一栋乡下房子建得都比皇宫好,你知道皇宫建一栋房子得费多少人力、物力?庙宇建一座塔,光是打地基,用的石块便不是一件容易的事,可是他那里房子矮的是三四层高。正常十多层,高一点的百层是小意思。这样的房子,我不说别的,只说打地基。这花费的人力、物力便能让半个县郡负担不起。”
“他这书中最大的破绽就是铁车,我不说别的,就一点,如果真是铁车,一辆车得多重,车子最麻烦的是路。那样的铁车,除非路面也是铁铸的,不然,驶不了两三次,就得辗坏!”
……
这样不断吹毛求疵,自以为找到秦仙傲撒谎的大证据的人也是大量存在的。
可无论这样的人怎样劝人们不要相信《神仙国度游记》中荒谬的事物,甚至言语中让那些人哑口无言,可是向往的依然向往,对现状怀疑,对各种现存治国方略怀疑的依然怀疑。
与此同时——
“你们不要相信秦仙傲的那本书,那只是家言,和他所写的《三国演义》没太大区别,都是十假一真,真真假假掺杂……”
“《神仙国度游记》就是一本神话传说,里面真正的真实也许就几个人名是真的,所描述的那种极度之地是不存在的……”
……
司马光、程颐、文彦博……一个个利用自己的影响力,疾呼呐喊。他们也是没有办法,想要禁毁《神仙国度游记》,可是慈航静斋怎么也不肯。
禁毁不成。
社会不满,求新,求变,求富强的呼声从下往上各个阶层都在增强,都在壮大,司马光、程颐、文彦博等岂能不慌。甚至程颐、司马光、文彦博、蔡京……等一个个向报社来稿,表示愿意接受采访,谈谈对《神仙国度游记》的看法。
可是——
“伊川先生,如同印刷术一样,您认为不存在,可事实存在,此次《神仙国度游记》看似荒谬,可真的如此么?您还是先看看,稍迟一点如果您愿意,我会来采访您的……”
“司马相爷,您想要接受采访实在让我们深感荣幸,但是这一阵子事忙,恐怕不能让您如意……”
……
阿朱、阿碧婉言谢绝,说是为他们好,根本不接受他们的要求,甚至连他们寄到报社的稿子也全都压了下来,并没有发表在报上。
报社确实是为了程颐、司马光等人好,可是程颐、司马光等却真正愤怒了。
很快《神仙国度游记》第二册,第三册接连出版。
而这两册出世,整个神仙国度血肉越发丰满,世界越发立体真实,无论是谁不带任何成见的话,看了后都一种这是真实的感觉。
当然第二册、第三册,因为书中主角秦仙敖在神仙国度学到语言越多,懂得越多,很多在第一册里看似有漏洞的,这里便做了解释。
比如说铁车为什么没有压块路面?
因为铁车要么是行驶在铁轨上,要么就是轮胎包裹了一层轮胎,而这种轮胎……
……
接连三册《神仙国度游记》出版,按秦仙傲所说,这还只是开了一个头,后面对社会制度、经济、文化等等描写的还长着。
可这却引起了更大的轰动。造成了无限巨大的影响,这影响还在不断发酵,酝酿……
洛阳一处庄园。
“司马君实、程正叔又来信了?”
“嗯,这是他们这些天的第七封。这两个老头子还真是顽固。”
仙玉婷翻开两封信略微扫过后,便手合上信纸一搓,信化作满天碎屑,仙玉婷眉心有一丝愁色,秦朝发行报纸后。司马光、程颐……下面所有的人几乎一致反对,只是被她们压下去了,可是——这一次《神仙国度游记》发书。
若只是司马光、程颐、文彦博、吕公著、吕大防,刘挚、曾布等还好办。
可是所有的,无论是佛、道、儒,还是各家门派,只要是能够说得上话的,都来信,都强烈劝告让她们同意禁毁《神仙国度游记》这书。
慈航静斋再强势,也要下面人愿意合作。毕竟一直以来,慈航静斋虽然武力天下无双,可都是‘以德服人’,很多时候做的是四两拔千斤,锦上添花的事,对世间的事并不会做太过颠覆式的插手。
要她们亲自动手,直接以武力逼迫,这是比较少见的。
“秦盛朝写的那本书的文字,还查不出是出自哪一个国家么?”仙玉婷询问。
安梦璐摇头:“藏书阁中,几乎记载了所有大国小国的文字。可那种文字根本没见过。”
“难道……他说的是真的?”
仙玉婷拿起身前桌面上的一本书,翻了开来,只见纸上写着一行行文字,如果是现代人一眼便能认出这些文字正是英语。
英语虽然是西方国家的主要语言。
可是英语的发展经历了很大的变法。每一个时期的变化都是天翻地覆的,这其中大体分为三个时期:
古英语时期。
中古英语时期。
现代英语时期。
中古英语时期的人若不学习的话,几乎不认识古英语,而学现代英语的人去看中古英语时期的文字,也会摸不着头脑。
这本书上的文字是秦朝手写的现代英语,而此时极远的西方说英语的人少得可怜。而这些少得可怜的人还处于古英语时期。
慈航静斋要查出秦朝写的现代英语是从哪一个国家拿来的文字,这怎么可能?
“师父。秦盛朝要用这些文字写成书,并且抛出去,骗人说是来自神仙国度的文字,来自神仙国度的书籍,如果这些文字当真是他所独创的,那还真的能够把人给骗过去。”
“嗯。”仙玉婷点头。
司马光、程颐……等人逼她慈航静斋允许禁毁《神仙国度游记》,仙玉婷给的答案就是手上这本书中的文字,只要他们查出文字的出处,便答应。
可是……
至今没人回复。
而慈航静斋自己查找,也是找不出这些文字属于哪一个国家哪一个地方。
“不过,这秦盛朝倒也是博学,他写的这个语言,与极西地方的语言很似,尤其是这些文字的构成二十多个字母,一看便知道明显是来自拉丁文,可是合起来,却与现行的所有文字都不同。”安梦璐很是感慨,秦朝写的文字,是看似像西方文字,实际上却自有特点,但无疑,秦朝肯定学过,或者苦苦钻研,甚至会一两门西方语言文字。
“这应该是他独创的,这人一边独创语言文字,一边写书,一边学苏格拉底等人的学说,一边还办报,写《三国演义》,连载其他,写《神仙国度游记》,写《论语》注解……甚至还要花心思和我们斗嘴。”仙玉婷眼神复杂。
秦朝所做的事,每一件分开来都是一个庞大的工程。
可秦朝却一人独力支撑,没有功劳也有苦劳,秦朝如此卖力,人心都是肉长的,仙玉婷岂会无动于衷?这也是她为何愿意压住那些反对意见,至今没同意取缔报纸的缘故。(未完待续。)
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“看了么?”
“看了!”
“那里夜晚都不用点火,用的是一种叫做电灯的东西,走到哪,哪里便亮起光,想要红光便是红光,想要绿便是绿,想要彩虹一样七彩光,便是七彩,即便走夜路,路上也有灯光……”
“别说照明不用点火,就是做饭,也不用火的。”
“我就想不通,没火怎么炒菜?”
“出门有车,万里之路顷刻而到,从我们洛阳到汴梁,按那书中所写,也就一顿饭的工夫。”
“别说从洛阳到汴梁一顿饭功夫,那里很多人是早上在北海吃饭,晚上回南海睡觉。”
“不过,那些我也不羡慕,我最看重的是老有所依,幼有所养,不用劳心劳力便能吃穿不愁。”
“普通乡下人最贫苦的人,住的房子,吃的食物,穿的、玩的、睡的、行的……都比我大宋最富裕,甚至比官家都要好。”
“是啊,别说我们充满向往,就是官家怕也向往那种生活,据说那里人人长寿少病,几乎没有治不好的病。”
……
整个天下,幸福满足于现状的毕竟只是少数,更何况这个时代,即便是皇家,除了女人多一点,吃得好一点,穿、住好一点外,生活中也尽是无奈。
而书中描述的世界。
不说那些五光十色的生活方式。
单说医疗保健,大宋的人均寿命是30岁,生出的孩子,即便皇家都有很多早早便夭折了,可那里婴儿夭折率,极接近于零,而总体人均寿命**十岁,富裕阶层能够活上数百岁,甚至就算死了,都能用冷冻技术将人体保存。等待未来复活。
那里比较有钱的人才是真正的万岁,万岁,万万岁!
那里最穷的人都活得比这里官家惬意。
这冲击,这震憾!
别说对那些本来就生活在社会底层。为生活所迫,压得喘不过气来的贫苦民众。就是一些地位极高,吃穿不愁的人也是一种极大的诱惑和不可思议。
更何况,整个大宋因为人口上亿,资源又极为有限。早已不堪重负。
这个时候北宋已经到了极接近崩溃的地步,没过多久,水泊梁山起义,方腊起义,保甲起义各个地方大大小小的暴动,起义,天下便会峰烟四起。
可以说整个社会的不满其实已经积累到了非常高的程度。
穷人不满,富人也不满。
现在秦朝给他们画了一张无限美好的大饼。
轰!
从上面到下面,从富绅、地主,到流民、市井小民。贫苦农民,从非读书人到读书人都在讨论着,向往着书中的世界,甚至开始怀疑起现在治国的各种制度,儒家的各种理论起来。
当然讨论声中诸如:
“愚昧,他那书里一栋乡下房子建得都比皇宫好,你知道皇宫建一栋房子得费多少人力、物力?庙宇建一座塔,光是打地基,用的石块便不是一件容易的事,可是他那里房子矮的是三四层高。正常十多层,高一点的百层是小意思。这样的房子,我不说别的,只说打地基。这花费的人力、物力便能让半个县郡负担不起。”
“他这书中最大的破绽就是铁车,我不说别的,就一点,如果真是铁车,一辆车得多重,车子最麻烦的是路。那样的铁车,除非路面也是铁铸的,不然,驶不了两三次,就得辗坏!”
……
这样不断吹毛求疵,自以为找到秦仙傲撒谎的大证据的人也是大量存在的。
可无论这样的人怎样劝人们不要相信《神仙国度游记》中荒谬的事物,甚至言语中让那些人哑口无言,可是向往的依然向往,对现状怀疑,对各种现存治国方略怀疑的依然怀疑。
与此同时——
“你们不要相信秦仙傲的那本书,那只是家言,和他所写的《三国演义》没太大区别,都是十假一真,真真假假掺杂……”
“《神仙国度游记》就是一本神话传说,里面真正的真实也许就几个人名是真的,所描述的那种极度之地是不存在的……”
……
司马光、程颐、文彦博……一个个利用自己的影响力,疾呼呐喊。他们也是没有办法,想要禁毁《神仙国度游记》,可是慈航静斋怎么也不肯。
禁毁不成。
社会不满,求新,求变,求富强的呼声从下往上各个阶层都在增强,都在壮大,司马光、程颐、文彦博等岂能不慌。甚至程颐、司马光、文彦博、蔡京……等一个个向报社来稿,表示愿意接受采访,谈谈对《神仙国度游记》的看法。
可是——
“伊川先生,如同印刷术一样,您认为不存在,可事实存在,此次《神仙国度游记》看似荒谬,可真的如此么?您还是先看看,稍迟一点如果您愿意,我会来采访您的……”
“司马相爷,您想要接受采访实在让我们深感荣幸,但是这一阵子事忙,恐怕不能让您如意……”
……
阿朱、阿碧婉言谢绝,说是为他们好,根本不接受他们的要求,甚至连他们寄到报社的稿子也全都压了下来,并没有发表在报上。
报社确实是为了程颐、司马光等人好,可是程颐、司马光等却真正愤怒了。
很快《神仙国度游记》第二册,第三册接连出版。
而这两册出世,整个神仙国度血肉越发丰满,世界越发立体真实,无论是谁不带任何成见的话,看了后都一种这是真实的感觉。
当然第二册、第三册,因为书中主角秦仙敖在神仙国度学到语言越多,懂得越多,很多在第一册里看似有漏洞的,这里便做了解释。
比如说铁车为什么没有压块路面?
因为铁车要么是行驶在铁轨上,要么就是轮胎包裹了一层轮胎,而这种轮胎……
……
接连三册《神仙国度游记》出版,按秦仙傲所说,这还只是开了一个头,后面对社会制度、经济、文化等等描写的还长着。
可这却引起了更大的轰动。造成了无限巨大的影响,这影响还在不断发酵,酝酿……
洛阳一处庄园。
“司马君实、程正叔又来信了?”
“嗯,这是他们这些天的第七封。这两个老头子还真是顽固。”
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若只是司马光、程颐、文彦博、吕公著、吕大防,刘挚、曾布等还好办。
可是所有的,无论是佛、道、儒,还是各家门派,只要是能够说得上话的,都来信,都强烈劝告让她们同意禁毁《神仙国度游记》这书。
慈航静斋再强势,也要下面人愿意合作。毕竟一直以来,慈航静斋虽然武力天下无双,可都是‘以德服人’,很多时候做的是四两拔千斤,锦上添花的事,对世间的事并不会做太过颠覆式的插手。
要她们亲自动手,直接以武力逼迫,这是比较少见的。
“秦盛朝写的那本书的文字,还查不出是出自哪一个国家么?”仙玉婷询问。
安梦璐摇头:“藏书阁中,几乎记载了所有大国小国的文字。可那种文字根本没见过。”
“难道……他说的是真的?”
仙玉婷拿起身前桌面上的一本书,翻了开来,只见纸上写着一行行文字,如果是现代人一眼便能认出这些文字正是英语。
英语虽然是西方国家的主要语言。
可是英语的发展经历了很大的变法。每一个时期的变化都是天翻地覆的,这其中大体分为三个时期:
古英语时期。
中古英语时期。
现代英语时期。
中古英语时期的人若不学习的话,几乎不认识古英语,而学现代英语的人去看中古英语时期的文字,也会摸不着头脑。
这本书上的文字是秦朝手写的现代英语,而此时极远的西方说英语的人少得可怜。而这些少得可怜的人还处于古英语时期。
慈航静斋要查出秦朝写的现代英语是从哪一个国家拿来的文字,这怎么可能?
“师父。秦盛朝要用这些文字写成书,并且抛出去,骗人说是来自神仙国度的文字,来自神仙国度的书籍,如果这些文字当真是他所独创的,那还真的能够把人给骗过去。”
“嗯。”仙玉婷点头。
司马光、程颐……等人逼她慈航静斋允许禁毁《神仙国度游记》,仙玉婷给的答案就是手上这本书中的文字,只要他们查出文字的出处,便答应。
可是……
至今没人回复。
而慈航静斋自己查找,也是找不出这些文字属于哪一个国家哪一个地方。
“不过,这秦盛朝倒也是博学,他写的这个语言,与极西地方的语言很似,尤其是这些文字的构成二十多个字母,一看便知道明显是来自拉丁文,可是合起来,却与现行的所有文字都不同。”安梦璐很是感慨,秦朝写的文字,是看似像西方文字,实际上却自有特点,但无疑,秦朝肯定学过,或者苦苦钻研,甚至会一两门西方语言文字。
“这应该是他独创的,这人一边独创语言文字,一边写书,一边学苏格拉底等人的学说,一边还办报,写《三国演义》,连载其他,写《神仙国度游记》,写《论语》注解……甚至还要花心思和我们斗嘴。”仙玉婷眼神复杂。
秦朝所做的事,每一件分开来都是一个庞大的工程。
可秦朝却一人独力支撑,没有功劳也有苦劳,秦朝如此卖力,人心都是肉长的,仙玉婷岂会无动于衷?这也是她为何愿意压住那些反对意见,至今没同意取缔报纸的缘故。(未完待续。)
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