腐朽，只听“咔”得一声脆响，叶秋的一只鞋子踩穿了木匣子，整个脚腕全都已经伸了进去。因为身体的惯性还在往前，若是普通人遇到这种变故怕老早是倒头摔下，可他是叶秋，轻盈的身子只微微向后一靠边依靠着那股蛮不讲理的腰力硬生生的又把自己给贴了上去。
而就在此时，“啪”得一声，从顶部豁然掉下了一对白乎乎的东西，惊得众人都是微微向后一退，而当看清楚的时候，才赫然发现地上又多出了三具全身穿着白色衣服的尸体……
这套装扮非常奇怪，衣服的袖口很大，上衣的下摆近乎垂直到了小腿处，裤子也是白色的，同样非常肥大，头顶上还戴着个很长的方头黑色帽子，帽子的两边各有一根黑色带子一直垂到了胸前。衣服上除了绣着一多金色的菊花之外通体都是白。
而更加让人觉得惊悚的还不是这身有些像是黑白无常的打扮，这三具尸体完全不同于以往，他们压根没有腐烂，眼睛都是半睁着的，下眼皮透着一丝淡淡的粉红，脸颊上的肉向凹陷，颧骨吐的老高，嘴巴微微张起，露出里面的牙齿又黑又黄……
尸体的腰间都各自插着一把折扇，露在外面的手背上有一层淡淡的白色长毛，指甲都有一寸余长微微向内弯曲呈黑色，乍一看，跟僵尸有些类似。
没有人敢大意，叶秋也从上面爬了下来，他微微把查文斌向后拉了一下，显然他很紧张这些东西。只有不怕死的胖子还在嘀咕着：“这他妈的是什么玩意！日本僵尸？”
这时，丁老爷子道：“这是狩衣，在日本只有神职人员才会有这身打扮，”他指着那衣服胸前的菊花道：“这是皇室的象征，小日本有很多神殿都是皇家的，这几个人从装扮上来看，八成是侍奉在神殿里的阴阳师。”
阴阳师，起源于中国，中国部分地区仍有阴阳师这个职业，阴阳师广泛流行于日本，并形成其独特的日本神道的一部分――“阴阳道”！
阴阳师和中国本土的道教有着一系列的渊源，在战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为“阴阳家”，当时以齐国人邹衍为主要代表，就是古天乐《寻秦记》里面那个整天才外面神神叨叨的老头，这便是日本阴阳道的起源！他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力，并且一直流传至今，成为日本宗教最主要的组成部分。
第七十三章混合体
十里大道，枯槁荻草，黑雾笼罩，腥风热尘扑打在朱色城楼上，沙沙作响。袅袅熏香、桧扇轻摇，贵族们极尽所能行风雅之道。但红梅挂衣、光鲜织锦却掩不住森森枯骨的悲叹，鬼神、妖魔、怨魂，存在于世上，驻留在每个人的心中……
平安时代，一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。它孕育了令后世赞叹不已、无比华丽的灿烂文化，却也隐藏着众多不为人所知的黑暗。在日本的民间历史里，那个时候的日本妖魔横行，民不聊生，为了消除天、地、人、鬼间的矛盾，身着狩衣的“阴阳师”们大显身手。他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语，驱邪除魔、斩妖灭怪，成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者！
借此，阴阳道开始在日本盛行，并且成为皇室神殿里不可或缺的一部分。
不过阴阳师的饭碗可不是好捧的，在尔虞我诈的宫廷中生存，他们必须熟稔一切风雅事，和歌、汉诗、琵琶、笛，还有香道或者茶道，样样都要涉猎。此外，还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。所以能成为阴阳师的，俱是当时一等一的俊彦之才，并且收徒极为苛刻，要求相貌都是极为俊美的男子，所以，这个职业在日本是非常神圣的。
阴阳师作为神职，在后来的发展中，武士阶级开始在日本崛起，神职人员因为其能占卜和测方位凶吉，还会一些神秘的阴阳术，大多都成为了军师。这根中国古代的军队配置多有些相似，比如孔明作为刘备的军师就是有名的道教弟子，精通五行数术。
在二战期间，神职人员同样也随着战火烧到了中国境内，在日本阴阳师是非常稀缺的，也是非常受他们那些武士们尊重的。出战之前，阴阳师的鼓舞对于军队是解决的精神武器，虽然他们手中没有沾着中国人的血，可是他们却是一直在借刀杀人！
而他们腰上插着的那把扇子就是他们吃饭的家伙，也叫做军扇，两面各画有日、月。开战之前，军方都会问一下阴阳师占卜的结果，万一碰到不得不出战的凶日，便在白天把军扇的月亮面显现在表面，让日夜颠倒，以便将凶日化为吉日。其实这在查文斌看来，不过是掩耳盗铃的把戏。
他对阴阳师是有些涉猎的，不过他也非常纳闷道：“只听说阴阳师幻术比较了得，怎得还有法子保证尸首不腐，这几个人看上去年纪都不大，顶多三十岁上下，脖子上也没有勒痕，他们是怎样被挂上去的？”
“用手指！”叶秋道：“你们尽量离着远点，这些东西刚才我看到就像是蝙蝠一般倒挂在上面的石头上，大概是我踩了破了那箱子才惊动了它们。”
九儿一听这话，脸色刷的一下就白了，她捂着嘴巴道：“你的意思是它们是活的？”
“是不是活的，一试便知！”说罢，查文斌已经一张镇尸符祭起，用剑一条朝着最当中的那具尸体额头上贴过去！就在符纸要贴到的时候，那尸体好似背上装着轮子一般竟然向后一滑，接着硬生生的原地拔起，双手“咔”得一下竟然试图去夹住查文斌的七星剑！
“小心！”叶秋见势不妙，冲上去身子一蹲，双手从那尸体的胸前往外一撑，勉强是微微挤开了一条缝隙，查文斌的七星剑一送，他便顺势想贴着叶秋的肩膀直刺对方胸口。
可是，在那一瞬间，查文斌却又收住了。为何？因为他依稀看见了自己刺向的不是别人，而是胖子！
等他把剑收了回来，叶秋也跟着闪躲了出来，查文斌一眨眼，哪里是胖子，刚才分明就是那具尸体啊！他这才明白方才自己并不是看花了眼，而是对方的幻术起了作用，竟然在这么短的时间内迷惑了自己！
“往后退，往后退！”叶秋一边喊，一边示意他们向后，查文斌也觉得这几个东西并不是僵尸那么简单了，僵尸决计不会有如此柔软的身体和飘逸的动作，并且尸首也不会保存的这么完好，若不是那几人气息全无，当真是和活人无异，就连瞳孔都没有散开！
丁老爷子也一边退一边对查文斌道：“这不是僵尸，是式神！”
式神是个什么玩意？简单的来说，就是一个被人操控的玩偶，和道教邪术里面的摄人心魄控制人的手法十分相似。与傀儡术不同的是，他所操作的是活物，以契约的方式把自己的身体贡献给神灵，以咒语的方式超脱自己的意念，并引领神灵和自己的身体合二为一，和中国道教讲的附体又有些相似。
这种被附体以后的阴阳师通常是用来守护一些大家族的，只有极少一部分的阴阳师才可以修炼到式神阶段，如果以自己的身体交给神灵的话，据说就可以达到一种不死不灭的境地，大概就是眼前这幅模样。
众所周知，人有三魂七魄，用道士的观点看这个被奉若神灵的式神其实也非常简单，保证尸体不腐的办法有很多，人在活着的时候和一些怨气极重的恶鬼达成协议，以自己的灵魂去换取那个恶鬼本来在阴间要承受的轮回，这样便是换魂。
人没了自己的主魂就是一具行尸走肉，靠着之前双方约定的契约来维持，等同是僵尸的身上又附了个恶鬼，它就有了双重存在，简单理解就是僵尸加恶鬼的一个综合体！
所以查文斌听到老爷子说是这玩意的时候，心里也有些打鼓，能折腾出这种东西的人都不会是正道之辈，不过都是利用了邪术来掩盖其丑陋的本来面目。它既有僵尸肉体的强横，就又有恶鬼的凶残和狡诈，怪不得叶秋的直觉会那么准，遇上这种东西，大家都是头一遭。
而最让查文斌头痛还是这里不能用火攻，那些个成堆的炸药压根不能见明火，他的符一概不能烧，多少让他有些被动。
“查爷，你看它又躺下了，好像我们不碰那些木头盒子它就不管事，难不成是被放在这里守那些宝贝的？”
就在他们往后退的时候，那具尸体又重新自己躺了下去，仿佛刚才什么事情都没有发生过，依旧是保持着原来的样子。胖子的分析是有道理的，正是因为叶秋踩破了那个木头匣子才让它们“从天而降”。
丁胜武道：“越是有东西守着，就越是说明那批东西的价值。听说式神几代阴阳师也出不了几个，如今齐刷刷的在我们面前就有仨，我估摸着这已经是当年的半壁江山都给放在这里了，里面八成就是溥仪从皇宫里带出来的宝贝了，不然怎么会下这么大的血本。”
胖子问道：“能对付嘛？”
查文斌也是实话实说道：“从没遇到过这种东西，没把握，秋儿你刚交手感觉和僵尸有什么区别嘛？”
“力气更大，而且还会迷人心智，只是不靠近那边杀气又瞬间小了下去，僵尸则不会考虑这么多，见血就疯，它们似乎有自己的意识和思维。”
胖子挽起衣袖道：“它们的老祖宗都被我们给赶了出去，就这么几个鸟货也一定会被扫进历史的垃圾堆，查爷拿墨斗线来，咱上去捆了它们。”
查文斌也是真有此意，这僵尸历来都是拿墨斗线就可以对付，你这个日本来的半僵半鬼的玩意不知道认不认得我中华鲁班！
长长的墨斗一人牵着一头，叶秋在一旁看护，也就是走到离那三具尸体不过四五米远吧，胖子忽然觉得虎口一疼，低头一看，一条浑身青色小蛇正死死咬着自己的虎口，他立刻下意识的伸手一甩。
旁人看见的却是他甩了墨斗线，一看胖子满脸惊悚的样子，查文斌估摸着他是碰到了幻术，还没来得及张口，自己这边就有一只巨大的黑色老猫从正面朝着自己扑来。
他心中暗顿，这想必也是幻术，可就算是你明白，那利爪是照着你眼窝子来的，你是躲还是不躲？他抬手一拦，只听“吱嘎”一声，衣袖上面顿时被抓开了三四道口子，连通着手臂一块儿就觉得一阵疼痛。
查文斌向后退了一步，口中当即念道：“灵宝天尊，安慰身形；弟子魂魄，五脏玄冥；青龙白虎，队杖纷纭；朱雀玄武，侍卫我真！急急如律令！”
咬开自己的中指猛得往前一戳，一声极其细微“啪”得声音，如同是玻璃破裂了一般，那只老猫顿时不见了踪影，他看着衣服上那撕开的裂口和手背上抓着得道道印痕还是隐约作痛，心中暗道，这阴阳幻术难道和我们的不一样，竟然可以实体化？
第七十四章三面夹击
到现在为止只有当中那一具白衣死尸起身过，余下的两只尚未有过动静，只是这般的交手，查文斌与叶秋二人也见不得站到了什么便宜。
幻术是一种虚而不实，假而似真的方术。战国列御寇所著的《列子・周穆王》：“穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。造物者其巧妙，其功深，固难穷难终；因形者其巧显，其功浅，故随起随灭。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。”
中国古代的幻术还有许多，如穿着衣服在火中走；空竿变鱼；隔物透视；意念取物；不畏寒暑；米变金鱼；灯上现龙；烧纸现字；啐扇还原；耳边听字等。以至于到了现代，幻术依旧还在江湖上流传，这种玩意你若是看破了，其实就是三个字：障眼法！
古代也流传了诸多破解这种幻术的办法，无非是提高自己的注意力，不被幻术所左右，既然是个“幻”字，那便是虚的，是假的。可是东瀛人在中国道术的基础上衍生出的阴阳道，曾经在平安中期（公元921年2月21日―公元1005年10月31日），出现了一位大成的阴阳师叫作安倍晴明，此人的幻术据说达到了登峰造极的境地，已经不是以假乱真来形容，而是可以幻化出接近实体的存在！包括后来东瀛忍着的忍术，比如影视作品里经常描述的他们可以凌空出现等等，也就是运用了这种幻术，把障眼法玩成这种境界，不得不说安培晴明是个人物。
查文斌的净明神咒有着净化精神的功效，加之中指纯阳血倒也破了那只幻化出来的黑猫，那尸体一躺一走，行动极为是飘逸，最可恶的是此处不便用火，如此以来，那便只能用一些咒法和冷兵器进行肉搏了。
“再厉害的幻术也不过是从我中华偷学去的，这师傅永远是师傅，徒弟终究是徒弟，”查文斌轻轻抚过手臂上的伤痕，低声道：“秋儿，你的寒月是至阴至凶之物，它断然是不敢硬拼的，与他缠斗，任何尸体不腐的都是因为喉咙里有一口气，定要攻其咽喉！”
且不论是你中国僵尸还是日本僵尸，成僵的原理都是一个样，所以查文斌决定要换一种方式，他放下了手中以符咒催动的七星剑，转而拿出了一柄短小的铜钱剑。
这里要说一下，查文斌的这把铜钱剑并不是从上面传下来的，铜钱剑的出现是始于茅山后期。也并不是哪一个朝代的任何品相的铜钱都可以使用的，铜钱剑的辟邪功效要取决于它的年代、产地还有出土的位置。
像是查文斌的这柄剑就是马肃风的师傅还在世的时候打造的
而就在此时，“啪”得一声，从顶部豁然掉下了一对白乎乎的东西，惊得众人都是微微向后一退，而当看清楚的时候，才赫然发现地上又多出了三具全身穿着白色衣服的尸体……
这套装扮非常奇怪，衣服的袖口很大，上衣的下摆近乎垂直到了小腿处，裤子也是白色的，同样非常肥大，头顶上还戴着个很长的方头黑色帽子，帽子的两边各有一根黑色带子一直垂到了胸前。衣服上除了绣着一多金色的菊花之外通体都是白。
而更加让人觉得惊悚的还不是这身有些像是黑白无常的打扮，这三具尸体完全不同于以往，他们压根没有腐烂，眼睛都是半睁着的，下眼皮透着一丝淡淡的粉红，脸颊上的肉向凹陷，颧骨吐的老高，嘴巴微微张起，露出里面的牙齿又黑又黄……
尸体的腰间都各自插着一把折扇，露在外面的手背上有一层淡淡的白色长毛，指甲都有一寸余长微微向内弯曲呈黑色，乍一看，跟僵尸有些类似。
没有人敢大意，叶秋也从上面爬了下来，他微微把查文斌向后拉了一下，显然他很紧张这些东西。只有不怕死的胖子还在嘀咕着：“这他妈的是什么玩意！日本僵尸？”
这时，丁老爷子道：“这是狩衣，在日本只有神职人员才会有这身打扮，”他指着那衣服胸前的菊花道：“这是皇室的象征，小日本有很多神殿都是皇家的，这几个人从装扮上来看，八成是侍奉在神殿里的阴阳师。”
阴阳师，起源于中国，中国部分地区仍有阴阳师这个职业，阴阳师广泛流行于日本，并形成其独特的日本神道的一部分――“阴阳道”！
阴阳师和中国本土的道教有着一系列的渊源，在战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为“阴阳家”，当时以齐国人邹衍为主要代表，就是古天乐《寻秦记》里面那个整天才外面神神叨叨的老头，这便是日本阴阳道的起源！他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力，并且一直流传至今，成为日本宗教最主要的组成部分。
第七十三章混合体
十里大道，枯槁荻草，黑雾笼罩，腥风热尘扑打在朱色城楼上，沙沙作响。袅袅熏香、桧扇轻摇，贵族们极尽所能行风雅之道。但红梅挂衣、光鲜织锦却掩不住森森枯骨的悲叹，鬼神、妖魔、怨魂，存在于世上，驻留在每个人的心中……
平安时代，一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。它孕育了令后世赞叹不已、无比华丽的灿烂文化，却也隐藏着众多不为人所知的黑暗。在日本的民间历史里，那个时候的日本妖魔横行，民不聊生，为了消除天、地、人、鬼间的矛盾，身着狩衣的“阴阳师”们大显身手。他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语，驱邪除魔、斩妖灭怪，成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者！
借此，阴阳道开始在日本盛行，并且成为皇室神殿里不可或缺的一部分。
不过阴阳师的饭碗可不是好捧的，在尔虞我诈的宫廷中生存，他们必须熟稔一切风雅事，和歌、汉诗、琵琶、笛，还有香道或者茶道，样样都要涉猎。此外，还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。所以能成为阴阳师的，俱是当时一等一的俊彦之才，并且收徒极为苛刻，要求相貌都是极为俊美的男子，所以，这个职业在日本是非常神圣的。
阴阳师作为神职，在后来的发展中，武士阶级开始在日本崛起，神职人员因为其能占卜和测方位凶吉，还会一些神秘的阴阳术，大多都成为了军师。这根中国古代的军队配置多有些相似，比如孔明作为刘备的军师就是有名的道教弟子，精通五行数术。
在二战期间，神职人员同样也随着战火烧到了中国境内，在日本阴阳师是非常稀缺的，也是非常受他们那些武士们尊重的。出战之前，阴阳师的鼓舞对于军队是解决的精神武器，虽然他们手中没有沾着中国人的血，可是他们却是一直在借刀杀人！
而他们腰上插着的那把扇子就是他们吃饭的家伙，也叫做军扇，两面各画有日、月。开战之前，军方都会问一下阴阳师占卜的结果，万一碰到不得不出战的凶日，便在白天把军扇的月亮面显现在表面，让日夜颠倒，以便将凶日化为吉日。其实这在查文斌看来，不过是掩耳盗铃的把戏。
他对阴阳师是有些涉猎的，不过他也非常纳闷道：“只听说阴阳师幻术比较了得，怎得还有法子保证尸首不腐，这几个人看上去年纪都不大，顶多三十岁上下，脖子上也没有勒痕，他们是怎样被挂上去的？”
“用手指！”叶秋道：“你们尽量离着远点，这些东西刚才我看到就像是蝙蝠一般倒挂在上面的石头上，大概是我踩了破了那箱子才惊动了它们。”
九儿一听这话，脸色刷的一下就白了，她捂着嘴巴道：“你的意思是它们是活的？”
“是不是活的，一试便知！”说罢，查文斌已经一张镇尸符祭起，用剑一条朝着最当中的那具尸体额头上贴过去！就在符纸要贴到的时候，那尸体好似背上装着轮子一般竟然向后一滑，接着硬生生的原地拔起，双手“咔”得一下竟然试图去夹住查文斌的七星剑！
“小心！”叶秋见势不妙，冲上去身子一蹲，双手从那尸体的胸前往外一撑，勉强是微微挤开了一条缝隙，查文斌的七星剑一送，他便顺势想贴着叶秋的肩膀直刺对方胸口。
可是，在那一瞬间，查文斌却又收住了。为何？因为他依稀看见了自己刺向的不是别人，而是胖子！
等他把剑收了回来，叶秋也跟着闪躲了出来，查文斌一眨眼，哪里是胖子，刚才分明就是那具尸体啊！他这才明白方才自己并不是看花了眼，而是对方的幻术起了作用，竟然在这么短的时间内迷惑了自己！
“往后退，往后退！”叶秋一边喊，一边示意他们向后，查文斌也觉得这几个东西并不是僵尸那么简单了，僵尸决计不会有如此柔软的身体和飘逸的动作，并且尸首也不会保存的这么完好，若不是那几人气息全无，当真是和活人无异，就连瞳孔都没有散开！
丁老爷子也一边退一边对查文斌道：“这不是僵尸，是式神！”
式神是个什么玩意？简单的来说，就是一个被人操控的玩偶，和道教邪术里面的摄人心魄控制人的手法十分相似。与傀儡术不同的是，他所操作的是活物，以契约的方式把自己的身体贡献给神灵，以咒语的方式超脱自己的意念，并引领神灵和自己的身体合二为一，和中国道教讲的附体又有些相似。
这种被附体以后的阴阳师通常是用来守护一些大家族的，只有极少一部分的阴阳师才可以修炼到式神阶段，如果以自己的身体交给神灵的话，据说就可以达到一种不死不灭的境地，大概就是眼前这幅模样。
众所周知，人有三魂七魄，用道士的观点看这个被奉若神灵的式神其实也非常简单，保证尸体不腐的办法有很多，人在活着的时候和一些怨气极重的恶鬼达成协议，以自己的灵魂去换取那个恶鬼本来在阴间要承受的轮回，这样便是换魂。
人没了自己的主魂就是一具行尸走肉，靠着之前双方约定的契约来维持，等同是僵尸的身上又附了个恶鬼，它就有了双重存在，简单理解就是僵尸加恶鬼的一个综合体！
所以查文斌听到老爷子说是这玩意的时候，心里也有些打鼓，能折腾出这种东西的人都不会是正道之辈，不过都是利用了邪术来掩盖其丑陋的本来面目。它既有僵尸肉体的强横，就又有恶鬼的凶残和狡诈，怪不得叶秋的直觉会那么准，遇上这种东西，大家都是头一遭。
而最让查文斌头痛还是这里不能用火攻，那些个成堆的炸药压根不能见明火，他的符一概不能烧，多少让他有些被动。
“查爷，你看它又躺下了，好像我们不碰那些木头盒子它就不管事，难不成是被放在这里守那些宝贝的？”
就在他们往后退的时候，那具尸体又重新自己躺了下去，仿佛刚才什么事情都没有发生过，依旧是保持着原来的样子。胖子的分析是有道理的，正是因为叶秋踩破了那个木头匣子才让它们“从天而降”。
丁胜武道：“越是有东西守着，就越是说明那批东西的价值。听说式神几代阴阳师也出不了几个，如今齐刷刷的在我们面前就有仨，我估摸着这已经是当年的半壁江山都给放在这里了，里面八成就是溥仪从皇宫里带出来的宝贝了，不然怎么会下这么大的血本。”
胖子问道：“能对付嘛？”
查文斌也是实话实说道：“从没遇到过这种东西，没把握，秋儿你刚交手感觉和僵尸有什么区别嘛？”
“力气更大，而且还会迷人心智，只是不靠近那边杀气又瞬间小了下去，僵尸则不会考虑这么多，见血就疯，它们似乎有自己的意识和思维。”
胖子挽起衣袖道：“它们的老祖宗都被我们给赶了出去，就这么几个鸟货也一定会被扫进历史的垃圾堆，查爷拿墨斗线来，咱上去捆了它们。”
查文斌也是真有此意，这僵尸历来都是拿墨斗线就可以对付，你这个日本来的半僵半鬼的玩意不知道认不认得我中华鲁班！
长长的墨斗一人牵着一头，叶秋在一旁看护，也就是走到离那三具尸体不过四五米远吧，胖子忽然觉得虎口一疼，低头一看，一条浑身青色小蛇正死死咬着自己的虎口，他立刻下意识的伸手一甩。
旁人看见的却是他甩了墨斗线，一看胖子满脸惊悚的样子，查文斌估摸着他是碰到了幻术，还没来得及张口，自己这边就有一只巨大的黑色老猫从正面朝着自己扑来。
他心中暗顿，这想必也是幻术，可就算是你明白，那利爪是照着你眼窝子来的，你是躲还是不躲？他抬手一拦，只听“吱嘎”一声，衣袖上面顿时被抓开了三四道口子，连通着手臂一块儿就觉得一阵疼痛。
查文斌向后退了一步，口中当即念道：“灵宝天尊，安慰身形；弟子魂魄，五脏玄冥；青龙白虎，队杖纷纭；朱雀玄武，侍卫我真！急急如律令！”
咬开自己的中指猛得往前一戳，一声极其细微“啪”得声音，如同是玻璃破裂了一般，那只老猫顿时不见了踪影，他看着衣服上那撕开的裂口和手背上抓着得道道印痕还是隐约作痛，心中暗道，这阴阳幻术难道和我们的不一样，竟然可以实体化？
第七十四章三面夹击
到现在为止只有当中那一具白衣死尸起身过，余下的两只尚未有过动静，只是这般的交手，查文斌与叶秋二人也见不得站到了什么便宜。
幻术是一种虚而不实，假而似真的方术。战国列御寇所著的《列子・周穆王》：“穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。造物者其巧妙，其功深，固难穷难终；因形者其巧显，其功浅，故随起随灭。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。”
中国古代的幻术还有许多，如穿着衣服在火中走；空竿变鱼；隔物透视；意念取物；不畏寒暑；米变金鱼；灯上现龙；烧纸现字；啐扇还原；耳边听字等。以至于到了现代，幻术依旧还在江湖上流传，这种玩意你若是看破了，其实就是三个字：障眼法！
古代也流传了诸多破解这种幻术的办法，无非是提高自己的注意力，不被幻术所左右，既然是个“幻”字，那便是虚的，是假的。可是东瀛人在中国道术的基础上衍生出的阴阳道，曾经在平安中期（公元921年2月21日―公元1005年10月31日），出现了一位大成的阴阳师叫作安倍晴明，此人的幻术据说达到了登峰造极的境地，已经不是以假乱真来形容，而是可以幻化出接近实体的存在！包括后来东瀛忍着的忍术，比如影视作品里经常描述的他们可以凌空出现等等，也就是运用了这种幻术，把障眼法玩成这种境界，不得不说安培晴明是个人物。
查文斌的净明神咒有着净化精神的功效，加之中指纯阳血倒也破了那只幻化出来的黑猫，那尸体一躺一走，行动极为是飘逸，最可恶的是此处不便用火，如此以来，那便只能用一些咒法和冷兵器进行肉搏了。
“再厉害的幻术也不过是从我中华偷学去的，这师傅永远是师傅，徒弟终究是徒弟，”查文斌轻轻抚过手臂上的伤痕，低声道：“秋儿，你的寒月是至阴至凶之物，它断然是不敢硬拼的，与他缠斗，任何尸体不腐的都是因为喉咙里有一口气，定要攻其咽喉！”
且不论是你中国僵尸还是日本僵尸，成僵的原理都是一个样，所以查文斌决定要换一种方式，他放下了手中以符咒催动的七星剑，转而拿出了一柄短小的铜钱剑。
这里要说一下，查文斌的这把铜钱剑并不是从上面传下来的，铜钱剑的出现是始于茅山后期。也并不是哪一个朝代的任何品相的铜钱都可以使用的，铜钱剑的辟邪功效要取决于它的年代、产地还有出土的位置。
像是查文斌的这柄剑就是马肃风的师傅还在世的时候打造的