为了写中东的故事，我做了一堆功课。然而，也因为做了一堆功课，我的烦恼越查越多。
举例而言，回教的计时法与我们习惯的方式不同。他们是以太阳升落为标准，日出时分──大约是我们的凌晨六点──被视为白天的零时；日落时分则是夜晚的零时。也因此，回教时间与正常的计时习惯刚好相差六个小时，我们的中午十二点，在他们的算法却是正午六点。
考量到读者在阅读过程会因为计时方式而产生混淆，我决定使用大家目前的计时方法，这可以减少很多不必要的误会。
另外，由于回教的律令相当严苛，讲求重惩重罚，即使小小的偷窃罪也会处以断手的刑罚，所以回教国家的治安其实是相当良好的。更因为可兰经中视酒为“毒液”，回教国家普遍不喝酒，当然也更难在街上找到供酒的酒吧。
现在大家知道身为作者的难处了吧？功课做太多的结果，是发现自己东也不能写、西也不能写。
为了配合小说的戏剧性，我不得不将实际情形在书中做适度的调整。
所幸“黑市”这两个字很好用，凡是违反禁律的事实，凌某人就全丢给“黑市”了。
好了，别说我不负责任，我可是绞尽脑汁才为故事中的“坏”找到借口呢！
不多说，看书吧！
举例而言，回教的计时法与我们习惯的方式不同。他们是以太阳升落为标准，日出时分──大约是我们的凌晨六点──被视为白天的零时；日落时分则是夜晚的零时。也因此，回教时间与正常的计时习惯刚好相差六个小时，我们的中午十二点，在他们的算法却是正午六点。
考量到读者在阅读过程会因为计时方式而产生混淆，我决定使用大家目前的计时方法，这可以减少很多不必要的误会。
另外，由于回教的律令相当严苛，讲求重惩重罚，即使小小的偷窃罪也会处以断手的刑罚，所以回教国家的治安其实是相当良好的。更因为可兰经中视酒为“毒液”，回教国家普遍不喝酒，当然也更难在街上找到供酒的酒吧。
现在大家知道身为作者的难处了吧？功课做太多的结果，是发现自己东也不能写、西也不能写。
为了配合小说的戏剧性，我不得不将实际情形在书中做适度的调整。
所幸“黑市”这两个字很好用，凡是违反禁律的事实，凌某人就全丢给“黑市”了。
好了，别说我不负责任，我可是绞尽脑汁才为故事中的“坏”找到借口呢！
不多说，看书吧！