是永远，甚或千百年的腐败所造成的气息都是有毒的，某些树木或昆虫蕴含的毒液完全让你反映不过来就足以要你的命。
德鲁伊虽然号称自然之子，但是即使他们也不敢夸口认识每一种植物或动物的特性，事实上德鲁伊同样避免不了森林毒气的侵蚀，各种皮肤疾病极其常见，在早期他们依靠药物治疗，而后他们大多选择信奉某一位神来获得神术的庇护与治疗。但是只有千日做贼，哪有千日防贼的，他们可不能够时时刻刻将神术或法术用于自身，因此意外也同样伴随着他们。
神是光，神是生活，神是自身一切的追求，是永远的指路明灯。真的信徒为了神的荣光必定无惧生死与艰难困苦，神的仆人为神敢于承受一切后果。对于这样一个充满真神的世界，对神谕的尊重与敬畏是最为几本的要求，为神而战是荣光而非利益。对于这样一支虔诚信徒组成的队伍来说，即便面对刀山火海也会勇往直前，所幸的是魏曦毕竟具有生命神性，因此他的治疗神术效果比大多数神都要好，还没有造成不正常死亡。
东歪西倒的城墙，好像随时都会坍塌下来般岌岌可危，城墙上令人触目惊心的树根与墙石互相紧缠，各种树根甚至将城墙撑破，若非一些强韧的藤蔓植物，也许那些许残留的城墙早已崩塌；放眼望去浓密的森林在这里变得稀疏，倾斜的巨石柱与爬满藤蔓的建筑一眼望不到边，令人无不震惊于它曾经的庞大与繁华。这里是不是图拉米城不知道，但是在城市废墟的一角，德鲁伊发现了人类活动的痕迹，要知道这个地区四周环绕着重重魔兽与各种未知魔法植物，他们可是费尽了千辛万苦才来到这连德鲁伊与精灵都没有来过地方，而且由于这支队伍无一弱者，他们明显感觉到了不寻常的气息――龙威。传说中有一支名为史考索辛老年绿龙在此定居，看来是真的，难怪在废墟里反而没有了魔兽，一片寂静，毕竟魔兽虽然凭着本能活着，但是一直处在生存压力下的它们对于危险的直觉远比人类灵敏。
选择在龙口下藏身，让一群来访者不知道怎么形容夏鲁帕克了，要知道龙固然常年沉睡，一般也不会恶意攻击它藏身地附近的人或者那些打它的财宝主意的人，这是一种蔑视。但是对于身为恶龙族群的绿龙来说，却未必这么坚持原则，一切完全看它的喜好而已。同样，如果此地真的是夏鲁帕克，那么就更是令来访者小心戒备了，因为目前提亚玛特教会正积极的延揽夏鲁帕克......
第十三章 敌情
“大地之灵告诉我，这个古老的城市早已湮灭，基本可以肯定这里就是传说中的图米拉城。”一位披着树叶的德鲁伊说道，作为自然之子，无论是信仰自然诸神还是信奉自然法则，他们都可以获得与自然交流的力量，千百年对于人类来说或许很久，但是对于一些动物尤其是植物来说也许才仅仅是生命的几分之一，即便他们不能够完整的表达和分析，但是来自灵魂的本能却能够记录他们感知的一切变化和画面，而德鲁伊却能够从中朦胧感受到他们需要的东西。其实这种能力诸神同样具有，甚至同样可以赋予信徒，但是灵魂本身具有喜好与独立的特性，非自然神的信徒很难得到它们的认同而已，尤其是邪恶神的信徒。
“这些人在大约三个月前才来到这里，那时桔才刚刚开花，他们所带来死亡与血腥的气息，让我感受到森林的痛苦。”这也是一种灵魂的交流，自然并不是只有好的需要的一面，对方的情绪也会传染过来。信奉自然的德鲁伊们修行的最大危险就是这一类负面情绪，尤其是动物所具有的，毕竟最好的武力也代表着血腥，所以大量的德鲁伊因此堕落甚至迷失自我而毁灭，其后自然系神获得他们的认同，借助神的力量可以更好的抵御负面情绪，以及更多德鲁伊的诞生，但是后人所不知道的是因此他们也丧失的纯粹的自我，失去了远古德鲁伊大师们那可以与神比肩的力量，孰是孰非，谁有说的清楚呢？
“呃，他们驻扎在废墟中心的一座废弃神庙里，自然之灵告诉我那里有邪恶的力量还有龙的气息，大约距离这里三千米。”他指着一个地方说道，远古时代的德鲁伊们能够轻易的借助自然之灵全息监控对方，但是如今他们已经渐渐失去了这种能力，唯有大德鲁伊们（特指那些拥有神恩的）才能够借助神术达到这样的后果，无它，与自然的契合不足而已，毕竟更多时候他们需要侍奉神而非交心自然。眼前的这位西莉亚女神使者还没有达到那等高度，因此他们的任务就是确定大致方位，为后面的这位好不容易邀请到的自然之父西凡那斯的森林主宰节省力量。
“伟大的西凡那斯，吾父吾主，您洞察万物，并平衡一切，揭示了一体至衡的伟大真理，万物敬您，爱您，如同您爱护它们。来自自然地灵魂，请感受吾主的真意，借予他的使徒洞察一切的眼睛......”森林主宰在某种程度上可说是大自然的具体化身，他们守护着原始荒野与远古巨树。这些人在林荫间行走，消灭那些破坏自然野地的恶人。一般的德鲁依认为大自然的一切都是可亲可爱的――不论风或雨、动物或植物、草原或山岳皆是如此。但森林主宰们却认为森林远比一般动物或植物都古老的多，是世界上最神圣的存在。森林主宰是信奉自然之父的德鲁伊进阶职业，他们不仅要极其虔诚而且对于自然契合程度也要达到一个常人难以想象的高度，绝大多数德鲁伊都难以达到。虽然他们平时大都独自一人，但必要时也会组成团体互相协助，尤其是对于打击森林里的邪恶行为，他们是绝对的积极分子。
“那条老绿龙清醒着！”这位名为那塔罗的森林主宰浑身充满了自然气息，一身‘树叶’与僵化的面容甚至给人以古树的感觉，他一出声就一语惊人啊！要知道传说中的老绿龙史考索辛可不是一个简单角色，至少拥有三千多年的历史，据说其自身也具有传奇级别以上的力量，龙的力量本来就极其强大，哪怕是初生的巨龙也站在食物链的上端，具有常人难以企及的力量，即使是绿龙这类龙族中的弱者也不是凡人可以轻易招惹的。同是传奇级别，一般来说任意一条龙，与人相比以一敌三是没有问题的，毕竟传奇往往不仅在于力量还在于对规则的把握。一条传奇级别的清醒绿龙，这个结论让众人大皱眉头。
“那些人没有加入提亚玛特教会！”那塔罗的这个结论让众人稍微好受点，没人没有怀疑他的结论，毕竟作为森林主宰，他对于能量气息极其敏感，有没有他神力量还是知道的，龙与夏鲁帕克诸人等人气息的不同他可以轻易分辨出来。
“他们似乎在协商！看样子达成了一些协议！”那塔罗借助众多植物清晰的将画面传入自己的脑海，眼前的谈判情形似乎还比较友好，除了巨龙轻轻的吼了一两声，闹得鸡飞狗跳之外。与之谈判的穿着一袭漆黑的长袍，并戴着一副覆盖半面的血红骷髅面具，这正是夏鲁帕克的经典形象，而且能够在传奇巨龙面前慢条斯理的谈判，也算是一个人物了，至少他的随从们没有一个敢于靠近现场，一些人甚至瘫倒在地。
“......”
奇？情况不断传来，但是都比较不乐观，毫无疑问龙与人双方似乎达成了一些共识，虽然那条老绿龙信奉着恶龙之神，但是夏鲁帕克应该是提出了一些条件，所以他们一行人并没有现场加入教会。这让众人稍稍松了一口气，要知道像夏鲁帕克这类人，往往即使不是虔诚信徒往往一旦归属于某位神也会立即成为高级圣职甚或使徒一类，这是由利益所决定了的，虽然没有哪位神明言。按照众神的潜规则，这类带有深厚的神的印记的高级圣职或使徒是不能轻易击杀的――他们本身的价值值得神不惜一切去维护，再说这也事关神的颜面，更何况往往他们掌握着很多教会的秘密，这更是事关神利益甚至生死的大事，因此除非准备进行生死决斗地神战，否则没有谁会击杀一个高级圣职或使徒不付出代价的。当然，预备加入甚至秘密加入的不算，毕竟不知者不罪嘛，天上可不只有一两个神啊，有时候大义还是要的。
书？“先退出去，在附近扎营！”领头的橙衣大主教命令到，毫无疑问于一条传奇巨龙死磕是极其不明智的，即便胜利也会死亡惨重，眼前的这群人可都是教会的精英，没死亡一个都是巨大的损失啊。
网？有一位森林主宰存在，即便在米司森林中心这样的恐怖地域，要想获得一处安全的营地还是没有问题的，尤其是自然诸神的神力本就接近自然之力，稍稍动用一点不会造成什么大的影响――只要对方不是故意来针对查询。再说就算对方查到也没什么大的问题，像眼前这可巨大的古树往往会得到一些遇见的自然诸神或其使徒的祝福，带有一丝丝神力特性以更好的保护它们，这丝神力或许不强但是却胜在长久，它们能够驱逐大量有害生物，因此很多自然神的圣徽都自带这种功能。
眼前的这棵巨树是方圆几十公里最大的树木，其强大的树冠甚至笼罩了方圆数千米，站在上面对方的一举一动不用神术都能够清晰察觉。在树冠中心，德鲁伊们在森林主宰的带领下正在进行名为‘树精舞蹈’圣祭典礼，他们以笛声与舞蹈召唤树精们走出联系树木在林间漫游，前来与人类交合。同时进行了召唤荆棘仪式，巨树边缘的土壤中召出了大量浓密又致命的荆棘形成保护性的屏障，这些长久存在的围墙，按照主持者所希望地尽可能纠结、复杂，以保护这片领地。虽然这种仪式可以观礼，但是人数太多不好，因此也就极为教会高层参与观礼。
既然决定将这里作为前进基地――这是出于魏曦教会的习惯，每次行动他们总是喜欢先建好基地，这是来自另一个世界的理念，在这个世界众生看来这或许是出于守护的理念，但是无论如何虽然有时候显得有些小题大做（至少部分人这么想），但总的来说好处还是不少的，因此被坚持了下来。基地建设的第一件事情就是神殿或者祭坛的建设，自然诸神的还好，他们的祭坛往往可以就地取材，一个小小的神术就可以令古老的大树伸出一个神来，就爱你个圣徽或木制神像安上就是祭坛或神殿了。魏曦的教会则保持了一些大众的习惯，大多是石质，当事急从权木制的也有，但是魏曦可没有在树上搭窝的习惯。好在个树冠够大，因此信徒们请德鲁伊帮忙稍稍改变一下树枝，形成一座数屋还是可以的（虽然伐木建造更加精美，但是确实对自然诸神的侵犯），等橙衣大主教用塑石术竖起一座小小的祭坛，安上随身携带的圣徽也就可以了。这样的动作原本很大，但是魏曦毕竟具有诡秘神性，再加上其虚拟的能力以及众多圣职的存在，掩盖这点还是可能的。
绿龙已经再次睡下了，但是没有沉睡，这点从它的呼噜声就可以判断出，这个结论有点不妙，这说明要么绿龙是担心夏鲁帕克一行，不敢沉睡，要么是他们的协议中有需要绿龙出力的地方。从连续几天不断的监控侦查来看，后者的可能性更大，因为夏鲁帕克一行从来没有进入过龙窟，相反他们不断出入森林，前后已经捕捉拷打了数十人，包括贵族甚至几位神圣职人员，种种迹象显示他们在准备大动作。
几天监控使得众人几乎掌握了夏鲁帕克的实力，虽然他们大都是精通暗杀的刺客和强大的武士，但是根本不会是陈阳一行人的对手，要知道魏曦可是具有守护神职的，他的神术有专门对付暗杀的预防的。问题在于那条巨龙，杀死或许不成问题但是伤亡将会极其惨重，而且后果严重，这个问题高层们已经研究了几天了，但是依旧没有想到好办法解决。
第八天，眼前的事实让众人不得不迅速做出回应了，因为夏鲁帕克的爪牙们带回了几位牧师，包括森林与游侠女神梅莉凯、战神坦帕斯、炎黄文明之神魏曦等诸神的圣职，以及两位精灵，其气息不用刻意观察，一行人早已查知。毫无疑问，夏鲁帕克一行袭击了德林思郡和森林里的精灵部落，他的目标一目了然。而同伴的惨状让众人愤怒不已，无疑他们受到了极其残酷的拷打的，没有一个是完好无损的，鲜血已经染红了他们身上破碎的衣服，甚至没有一个能够叫骂出声.....
第十四章 神性燃烧
绿龙，邪恶的五色龙之一。几乎所有的邪恶龙都对恶龙之神提亚玛特抱以敬意，而绿龙和蓝龙则更是能够欣然与乐意地承认她对它们的至高无上的君主地位。可笑的是，尽管大多数的邪恶龙都崇拜提亚玛特，但是几乎没有什么龙会在它们自己的巢穴里为提亚玛特献上哪怕一座小小的神龛或者祭坛，据说那是因为它们害怕提亚玛特那贪婪的眼睛总是注视着他们巢穴中的宝藏，基于龙族那葛朗台的特性，这种说法其实还是在一定程度上可信的，所以作为龙神提亚玛特的神殿却不得不远离龙群，而且龙族的强大与天性往往又让它们的信仰几位薄弱，反正正常下他们活个几千年没问题，因此龙神的牧师往往大多是人类或亚龙裔，这可能也是夏鲁帕克没有第一时间洗礼的另一原因。
绿龙那长满牙齿的双颚和扬起的角冠，也充分显露出它们好斗的天性。随着绿龙年龄的增长，它们的鳞片会变大变轻，颜色变为翠绿或橄榄绿，这让它们更能融入森林的环境里。
绿龙喜欢将巢穴建筑森林里，对它们而言，森林越古
德鲁伊虽然号称自然之子，但是即使他们也不敢夸口认识每一种植物或动物的特性，事实上德鲁伊同样避免不了森林毒气的侵蚀，各种皮肤疾病极其常见，在早期他们依靠药物治疗，而后他们大多选择信奉某一位神来获得神术的庇护与治疗。但是只有千日做贼，哪有千日防贼的，他们可不能够时时刻刻将神术或法术用于自身，因此意外也同样伴随着他们。
神是光，神是生活，神是自身一切的追求，是永远的指路明灯。真的信徒为了神的荣光必定无惧生死与艰难困苦，神的仆人为神敢于承受一切后果。对于这样一个充满真神的世界，对神谕的尊重与敬畏是最为几本的要求，为神而战是荣光而非利益。对于这样一支虔诚信徒组成的队伍来说，即便面对刀山火海也会勇往直前，所幸的是魏曦毕竟具有生命神性，因此他的治疗神术效果比大多数神都要好，还没有造成不正常死亡。
东歪西倒的城墙，好像随时都会坍塌下来般岌岌可危，城墙上令人触目惊心的树根与墙石互相紧缠，各种树根甚至将城墙撑破，若非一些强韧的藤蔓植物，也许那些许残留的城墙早已崩塌；放眼望去浓密的森林在这里变得稀疏，倾斜的巨石柱与爬满藤蔓的建筑一眼望不到边，令人无不震惊于它曾经的庞大与繁华。这里是不是图拉米城不知道，但是在城市废墟的一角，德鲁伊发现了人类活动的痕迹，要知道这个地区四周环绕着重重魔兽与各种未知魔法植物，他们可是费尽了千辛万苦才来到这连德鲁伊与精灵都没有来过地方，而且由于这支队伍无一弱者，他们明显感觉到了不寻常的气息――龙威。传说中有一支名为史考索辛老年绿龙在此定居，看来是真的，难怪在废墟里反而没有了魔兽，一片寂静，毕竟魔兽虽然凭着本能活着，但是一直处在生存压力下的它们对于危险的直觉远比人类灵敏。
选择在龙口下藏身，让一群来访者不知道怎么形容夏鲁帕克了，要知道龙固然常年沉睡，一般也不会恶意攻击它藏身地附近的人或者那些打它的财宝主意的人，这是一种蔑视。但是对于身为恶龙族群的绿龙来说，却未必这么坚持原则，一切完全看它的喜好而已。同样，如果此地真的是夏鲁帕克，那么就更是令来访者小心戒备了，因为目前提亚玛特教会正积极的延揽夏鲁帕克......
第十三章 敌情
“大地之灵告诉我，这个古老的城市早已湮灭，基本可以肯定这里就是传说中的图米拉城。”一位披着树叶的德鲁伊说道，作为自然之子，无论是信仰自然诸神还是信奉自然法则，他们都可以获得与自然交流的力量，千百年对于人类来说或许很久，但是对于一些动物尤其是植物来说也许才仅仅是生命的几分之一，即便他们不能够完整的表达和分析，但是来自灵魂的本能却能够记录他们感知的一切变化和画面，而德鲁伊却能够从中朦胧感受到他们需要的东西。其实这种能力诸神同样具有，甚至同样可以赋予信徒，但是灵魂本身具有喜好与独立的特性，非自然神的信徒很难得到它们的认同而已，尤其是邪恶神的信徒。
“这些人在大约三个月前才来到这里，那时桔才刚刚开花，他们所带来死亡与血腥的气息，让我感受到森林的痛苦。”这也是一种灵魂的交流，自然并不是只有好的需要的一面，对方的情绪也会传染过来。信奉自然的德鲁伊们修行的最大危险就是这一类负面情绪，尤其是动物所具有的，毕竟最好的武力也代表着血腥，所以大量的德鲁伊因此堕落甚至迷失自我而毁灭，其后自然系神获得他们的认同，借助神的力量可以更好的抵御负面情绪，以及更多德鲁伊的诞生，但是后人所不知道的是因此他们也丧失的纯粹的自我，失去了远古德鲁伊大师们那可以与神比肩的力量，孰是孰非，谁有说的清楚呢？
“呃，他们驻扎在废墟中心的一座废弃神庙里，自然之灵告诉我那里有邪恶的力量还有龙的气息，大约距离这里三千米。”他指着一个地方说道，远古时代的德鲁伊们能够轻易的借助自然之灵全息监控对方，但是如今他们已经渐渐失去了这种能力，唯有大德鲁伊们（特指那些拥有神恩的）才能够借助神术达到这样的后果，无它，与自然的契合不足而已，毕竟更多时候他们需要侍奉神而非交心自然。眼前的这位西莉亚女神使者还没有达到那等高度，因此他们的任务就是确定大致方位，为后面的这位好不容易邀请到的自然之父西凡那斯的森林主宰节省力量。
“伟大的西凡那斯，吾父吾主，您洞察万物，并平衡一切，揭示了一体至衡的伟大真理，万物敬您，爱您，如同您爱护它们。来自自然地灵魂，请感受吾主的真意，借予他的使徒洞察一切的眼睛......”森林主宰在某种程度上可说是大自然的具体化身，他们守护着原始荒野与远古巨树。这些人在林荫间行走，消灭那些破坏自然野地的恶人。一般的德鲁依认为大自然的一切都是可亲可爱的――不论风或雨、动物或植物、草原或山岳皆是如此。但森林主宰们却认为森林远比一般动物或植物都古老的多，是世界上最神圣的存在。森林主宰是信奉自然之父的德鲁伊进阶职业，他们不仅要极其虔诚而且对于自然契合程度也要达到一个常人难以想象的高度，绝大多数德鲁伊都难以达到。虽然他们平时大都独自一人，但必要时也会组成团体互相协助，尤其是对于打击森林里的邪恶行为，他们是绝对的积极分子。
“那条老绿龙清醒着！”这位名为那塔罗的森林主宰浑身充满了自然气息，一身‘树叶’与僵化的面容甚至给人以古树的感觉，他一出声就一语惊人啊！要知道传说中的老绿龙史考索辛可不是一个简单角色，至少拥有三千多年的历史，据说其自身也具有传奇级别以上的力量，龙的力量本来就极其强大，哪怕是初生的巨龙也站在食物链的上端，具有常人难以企及的力量，即使是绿龙这类龙族中的弱者也不是凡人可以轻易招惹的。同是传奇级别，一般来说任意一条龙，与人相比以一敌三是没有问题的，毕竟传奇往往不仅在于力量还在于对规则的把握。一条传奇级别的清醒绿龙，这个结论让众人大皱眉头。
“那些人没有加入提亚玛特教会！”那塔罗的这个结论让众人稍微好受点，没人没有怀疑他的结论，毕竟作为森林主宰，他对于能量气息极其敏感，有没有他神力量还是知道的，龙与夏鲁帕克诸人等人气息的不同他可以轻易分辨出来。
“他们似乎在协商！看样子达成了一些协议！”那塔罗借助众多植物清晰的将画面传入自己的脑海，眼前的谈判情形似乎还比较友好，除了巨龙轻轻的吼了一两声，闹得鸡飞狗跳之外。与之谈判的穿着一袭漆黑的长袍，并戴着一副覆盖半面的血红骷髅面具，这正是夏鲁帕克的经典形象，而且能够在传奇巨龙面前慢条斯理的谈判，也算是一个人物了，至少他的随从们没有一个敢于靠近现场，一些人甚至瘫倒在地。
“......”
奇？情况不断传来，但是都比较不乐观，毫无疑问龙与人双方似乎达成了一些共识，虽然那条老绿龙信奉着恶龙之神，但是夏鲁帕克应该是提出了一些条件，所以他们一行人并没有现场加入教会。这让众人稍稍松了一口气，要知道像夏鲁帕克这类人，往往即使不是虔诚信徒往往一旦归属于某位神也会立即成为高级圣职甚或使徒一类，这是由利益所决定了的，虽然没有哪位神明言。按照众神的潜规则，这类带有深厚的神的印记的高级圣职或使徒是不能轻易击杀的――他们本身的价值值得神不惜一切去维护，再说这也事关神的颜面，更何况往往他们掌握着很多教会的秘密，这更是事关神利益甚至生死的大事，因此除非准备进行生死决斗地神战，否则没有谁会击杀一个高级圣职或使徒不付出代价的。当然，预备加入甚至秘密加入的不算，毕竟不知者不罪嘛，天上可不只有一两个神啊，有时候大义还是要的。
书？“先退出去，在附近扎营！”领头的橙衣大主教命令到，毫无疑问于一条传奇巨龙死磕是极其不明智的，即便胜利也会死亡惨重，眼前的这群人可都是教会的精英，没死亡一个都是巨大的损失啊。
网？有一位森林主宰存在，即便在米司森林中心这样的恐怖地域，要想获得一处安全的营地还是没有问题的，尤其是自然诸神的神力本就接近自然之力，稍稍动用一点不会造成什么大的影响――只要对方不是故意来针对查询。再说就算对方查到也没什么大的问题，像眼前这可巨大的古树往往会得到一些遇见的自然诸神或其使徒的祝福，带有一丝丝神力特性以更好的保护它们，这丝神力或许不强但是却胜在长久，它们能够驱逐大量有害生物，因此很多自然神的圣徽都自带这种功能。
眼前的这棵巨树是方圆几十公里最大的树木，其强大的树冠甚至笼罩了方圆数千米，站在上面对方的一举一动不用神术都能够清晰察觉。在树冠中心，德鲁伊们在森林主宰的带领下正在进行名为‘树精舞蹈’圣祭典礼，他们以笛声与舞蹈召唤树精们走出联系树木在林间漫游，前来与人类交合。同时进行了召唤荆棘仪式，巨树边缘的土壤中召出了大量浓密又致命的荆棘形成保护性的屏障，这些长久存在的围墙，按照主持者所希望地尽可能纠结、复杂，以保护这片领地。虽然这种仪式可以观礼，但是人数太多不好，因此也就极为教会高层参与观礼。
既然决定将这里作为前进基地――这是出于魏曦教会的习惯，每次行动他们总是喜欢先建好基地，这是来自另一个世界的理念，在这个世界众生看来这或许是出于守护的理念，但是无论如何虽然有时候显得有些小题大做（至少部分人这么想），但总的来说好处还是不少的，因此被坚持了下来。基地建设的第一件事情就是神殿或者祭坛的建设，自然诸神的还好，他们的祭坛往往可以就地取材，一个小小的神术就可以令古老的大树伸出一个神来，就爱你个圣徽或木制神像安上就是祭坛或神殿了。魏曦的教会则保持了一些大众的习惯，大多是石质，当事急从权木制的也有，但是魏曦可没有在树上搭窝的习惯。好在个树冠够大，因此信徒们请德鲁伊帮忙稍稍改变一下树枝，形成一座数屋还是可以的（虽然伐木建造更加精美，但是确实对自然诸神的侵犯），等橙衣大主教用塑石术竖起一座小小的祭坛，安上随身携带的圣徽也就可以了。这样的动作原本很大，但是魏曦毕竟具有诡秘神性，再加上其虚拟的能力以及众多圣职的存在，掩盖这点还是可能的。
绿龙已经再次睡下了，但是没有沉睡，这点从它的呼噜声就可以判断出，这个结论有点不妙，这说明要么绿龙是担心夏鲁帕克一行，不敢沉睡，要么是他们的协议中有需要绿龙出力的地方。从连续几天不断的监控侦查来看，后者的可能性更大，因为夏鲁帕克一行从来没有进入过龙窟，相反他们不断出入森林，前后已经捕捉拷打了数十人，包括贵族甚至几位神圣职人员，种种迹象显示他们在准备大动作。
几天监控使得众人几乎掌握了夏鲁帕克的实力，虽然他们大都是精通暗杀的刺客和强大的武士，但是根本不会是陈阳一行人的对手，要知道魏曦可是具有守护神职的，他的神术有专门对付暗杀的预防的。问题在于那条巨龙，杀死或许不成问题但是伤亡将会极其惨重，而且后果严重，这个问题高层们已经研究了几天了，但是依旧没有想到好办法解决。
第八天，眼前的事实让众人不得不迅速做出回应了，因为夏鲁帕克的爪牙们带回了几位牧师，包括森林与游侠女神梅莉凯、战神坦帕斯、炎黄文明之神魏曦等诸神的圣职，以及两位精灵，其气息不用刻意观察，一行人早已查知。毫无疑问，夏鲁帕克一行袭击了德林思郡和森林里的精灵部落，他的目标一目了然。而同伴的惨状让众人愤怒不已，无疑他们受到了极其残酷的拷打的，没有一个是完好无损的，鲜血已经染红了他们身上破碎的衣服，甚至没有一个能够叫骂出声.....
第十四章 神性燃烧
绿龙，邪恶的五色龙之一。几乎所有的邪恶龙都对恶龙之神提亚玛特抱以敬意，而绿龙和蓝龙则更是能够欣然与乐意地承认她对它们的至高无上的君主地位。可笑的是，尽管大多数的邪恶龙都崇拜提亚玛特，但是几乎没有什么龙会在它们自己的巢穴里为提亚玛特献上哪怕一座小小的神龛或者祭坛，据说那是因为它们害怕提亚玛特那贪婪的眼睛总是注视着他们巢穴中的宝藏，基于龙族那葛朗台的特性，这种说法其实还是在一定程度上可信的，所以作为龙神提亚玛特的神殿却不得不远离龙群，而且龙族的强大与天性往往又让它们的信仰几位薄弱，反正正常下他们活个几千年没问题，因此龙神的牧师往往大多是人类或亚龙裔，这可能也是夏鲁帕克没有第一时间洗礼的另一原因。
绿龙那长满牙齿的双颚和扬起的角冠，也充分显露出它们好斗的天性。随着绿龙年龄的增长，它们的鳞片会变大变轻，颜色变为翠绿或橄榄绿，这让它们更能融入森林的环境里。
绿龙喜欢将巢穴建筑森林里，对它们而言，森林越古