有致命的毒素，他也可以在此生活相当长一段时间，只要不是前往神殿进行圣力滋润就行了。因此，在后来，这个位面成了教会训练高级战斗圣职的一个重要据点，而陈阳则自愿成为了一个长期的引导者。
在一次侵攻一座恶魔城堡的半路上，陈阳带领的一个大队见识了深渊混乱的真意――连环境也在时刻明显改变着，尤其是在没有领主统治的区域，他们一脚踏进了一个突然诞生的天然传送门，被传送到了一个半神木乃伊的领地。来自活人的鲜血与生命的诱惑，让这个沉寂的亡灵世界躁动起来，在半神木乃伊的压制下，它们蜂拥而上，誓要将这群外来者留下。
战斗的结果十分悲惨，虽然他们都是一群高端圣职，但是在尸山骨海的巨大浪潮下依旧几乎全军覆没，全队近三百人唯有七人留下，这还是陈阳这位神恩圣星骑士不惜动用禁忌神术――神恩临格，召唤魏曦神性分身降临的结果(不是化身，仅仅是一缕意志带着神力而已，强弱由施术者自身容纳极限决定）。这类神术本来就是耗费施术者的生命力来维持神力的降临，一般来讲施术过后唯一的结果就是死亡，但是正当战斗到最后，陈阳的生命力即将枯竭，甚至无法维系神力通道，魏曦不得不撤离的时候，历经大战，多种神力混杂的半神木乃伊尽然崩溃了，战斗胜利了。
胜利还不是结束，虽然这类惊动神祗的事情不会经常，但是没几十年甚至几年总有那么几次的，但是这次却不一样，崩溃的半神木乃伊的残缺神性并没有立刻消失，一般来说这样的半神木乃伊死亡后，其神性由于缺乏依托就会立刻消失在位面规则之下，除非事先有所准备，毕竟这类神性缺乏神火经由神秘传入接收系统支持。这次却不一样，这丝残缺的神性尽然向着陈阳身上迅速转移到陈阳身上，这让魏曦惊奇不已，虽然神性本身残缺不全又耗费甚多，但是它依旧能够完成它的本能――修补主体伤害。总之，陈阳最后活了下来，并且越活越年轻了。
几经曲折磨难，剩下的七人终于回到了归远城，这其中陈阳奉献巨大，要知道哪怕一丝神性，也足以为他的神术附加神性伤害。陈阳自然能够察觉到自身的巨大变化，尤其是他发现自己越来越渴望杀伐了，每一次杀伐之后神性总会更加强大，回到神殿之后，惊恐莫名的陈阳闭门祈祷，祈求神祗的救赎。
经过研究，魏曦不得不暗叹，这个世界真有一些运气爆棚的人。在诸神大兴之初，是半神满天下的黄金岁月，那个时候但凡天资卓越，运气好点的都能从自然，从精神，甚至从规则处获得力量，有了力量自然也就有了人追随甚至信奉，其中大多数最后只能消亡，但是相当一部分却幸运的获得了神性，点燃神火成为半神。半神之后，就是诸神的天下，第一个神格被塑造，发现，无数半神争相封神，展开了一场声势浩大的封神之战，对于凡人来说就是封神之灾，在这个过程中，有一些半神甚至还没有来得及传教就已经陨落了，毕竟在那个蛮荒时代人口稀少，每一个的重要无比。
这些半神之中，还有一群并不是由信仰而来，而是天资绝艳的他们直接领悟到了规则的力量，从圣灵一跃而为半神。这类半神按说是最具封神资格的，但是资格与事实毕竟不同，力量并非依资格而论，没有信仰的污染虽然使得他们的神火异常纯粹，但是却力量低微，在众神眼中自是最好的食粮，因此怀璧其罪的他们受到追杀。
没有受到信仰污染的神性还有一个最大的特征就是传承，因为它们是直接由规则而非众生意识的催生而来，因此它们可以在一定程度上脱离肉体单独存在，进而在相近的灵魂波动中进行潜伏或传承，这也是巴尔传承所采取的方式，当年的巴尔可是耗费巨力才使得自己一丝神性纯粹化，留下一丝复活的机会，当然似乎每个神祗都有这一手，蜜丝特拉、班恩无不如是，他们都从自己的子女身上得以复生，毕竟子女本就是自己灵魂传承的一部分，而又相对独立不受信仰牵制，自是最好的对象，这也是神的后裔总是不时出现的原因之一。
陈阳所获神性就是如此而来，魏曦从他的灵魂发现一丝传承特性，说明其祖上并非纯粹的炎黄人，而是有着本土种族的传承，因此他才能为那一丝神性所接受为规则所接受。原本正常发展下去，他最大的可能就是成为旧神复兴的温床，一如当年的亚奇屠.刹姆成为班恩复活的温床一样......
第五十一章 新神与新目标
陈阳既然身为魏曦的信徒，尤其是身为虔诚信徒，那么魏曦自然不会允许他成为他神复活的温床，要知道感情这种东西，一旦成功塑造可就并不是那么容易打破的，就如当年的摩勒一样，因为信仰种子已经深植其心，与其本性结合了，作为虔诚信徒陈阳即便封神也自会对魏曦抱有天然好感的，这点是任何神祗也没办法干预的，当然如果魏曦无智，恶意去破坏这层关系就另说了。再加上信仰的本身就意味着二者本性的和谐同步，这样的从神对于主神来说才是最好的选择，唯一难得的是这样集天资与大运的人才太难得了。
经过查探，魏曦确认陈阳承继的神性主要是狩猎与风的特性，这点倒是很正常，毕竟在远古时候，食物才是重点，十有八九的半神都与此有关，至于风的特性，极有可能那位半神领悟了风的领域。但是这些神性都极为残缺不全，不要说点燃神火，甚至连完善神性都很难，其实它唯一能够给陈阳的无非是一颗种子与一定程度的免疫而已，连真正免疫衰老、疾病都难，仅仅只能延缓一些而已。
要说魏曦手下拥有神性的其实也不少，神性与神火完全是两回事，就如同人人生下来都差不多，但是总有天资与生活态度的差距，所以有些只能堕落有所确认成就大业一样。拥有神性只是自己能够晋升的一个条件，但也就如修行一般有进无退，要么渡劫飞升与天地同寿，要么身死魂灭连转生的机会都没有，事实上拥有神性的生命中，能有万分之一得以点燃自己的神火就不错了，这万分之一中，又只有不到千分之一能够获得神格，当然后者会容易许多，因为它可以靠他神赐予了，这就有了捷径，唯有神火，至今好没有谁能够代为点燃，即便是当年的希瑞克，也仅仅是借用‘命运泥板’获得神格神力而已。
魏曦之所以如此关注他，还有其自身的关系。在魏曦亲自将情况告诉他之后，这位一直为他所关注的圣灵优秀候选者之一，不仅依靠请坚强的意志渐渐消磨掉了其先祖留下的一些残缺意志，使得神性完全属于他自己所有，而且在魏曦未曾插手的情况下，他竟然能够在一次次战斗中从新凝结狩猎与风的特性，渐渐修复完善了自己的领域，其神性尽然得以渐渐完整。在魏曦看来，尤为可贵的是他那敬仰与执着的特性，才最为吸引他。
“你现在需要的不是力量，而是知识，如今你已经获得了神性，那么你就必须进一步了解它，熟悉它，巩固它，领悟它。力量固然使你能够短时间获得大能，但是力量同样会让你迷失，让你无法完全完整的掌握它，就如同当年的希瑞克一样，貌似握有掌握这个世界生死的大能，成为爱欧之下的第一神，然而无法把握本质的他根本无法真正掌握住这些领域，在本源真正的使者面前不堪一击。在我看来，诸神若非畏惧于爱欧的威严，他早就坐不上强大神力的位置了，看看吧，无论耶各还是班恩，这些远古的神祗轻易地就能瓦解他。事实上，如非当年的巴尔得罪了太多神祗，而且诸神顾忌爱欧的颜面，否则无论复活巴尔还是重新诞生一位谋杀之神都是轻而易举的事情，尤其是对于曾经强大无比耶各而言，黑暗三神本就源自于他，他岂能不知道如何做？”
“所以，唯有把握住自己的力量才是最真实的，陈阳啊，炎黄神系远远没有完善，也没哪位神祗能够完整的掌控信仰方方面面，因此，封神的机会近在眼前，今日我在此给你许诺，只要你能够点燃属于自己的神火，完整的塑造把握属于自己真实神域，愿意服从神系的共同利益，那么我必为你封神，迎接你成为神系的一员。记住，追求力量的过程也是深化自身灵魂的过程，无数神性者在此过程中迷失了，前进的道路充满荆棘，要么放弃，要么拼死一搏，这只能由你自己选择，没有谁可以帮你。我唯一能够帮助你的只有一句告诫：切忌贪婪与狂妄无知，神握有大能但并非无所不能，要知道凡人的智慧有时候甚至是让神祗也会妒忌的，虚心的学习才是你前进的重要途径......”
近一百年来，陈阳在深渊之中不断的战斗着，学习着，向一切智慧与非智慧生命学习，不断的精炼自己的灵魂，使其更加洁净，凝固，晶莹纯粹，逐渐向着神魂转变。难得可贵的是虽然明知自己有机会成神，他的信仰丝毫没有降低，这并非是掩饰而是真实无伪的信仰，要知道信仰连接对于神性者依旧是有效的，唯有点燃神火的半神才会得以自然脱离，这一百年来，陈阳以魏曦选民的身份在深渊四处征战着，其先后捕捉杀死的半神数十，但是他丝毫未曾取用其中一丝一毫，而是将其全部献祭给了魏曦，在此过程中虽有过挣扎，但是极为微小，这十多年来更是丝毫不曾有过动摇。
或许是对抗深渊的功劳使其获得本源的奖赏，或许是他坚固的心灵使其得以轻易跨过无数难关的缘故，总之他在封神的道路上远比魏曦想象的简单，无非是心灵的自我坚定与完善，对自身自我的清晰认识，对力量把握的完善，甚至灵魂的升华自然而然就达成了，大道自然，曾几何时他竟然达到如此境界。“无欲则刚”，魏曦不禁想到了这句话，这让他惊叹不已，要知道知易行难啊，有多少人又能够做得到呢！
今日，就是魏曦实践他的诺言的时候，既然陈阳已经得以点燃自己神火，那么魏曦自当为其封神，引为臂助，令其执掌风与狩猎神职。在人类神系中，风领域神职有两位强大神力，其一是风元素女神阿卡荻所掌握的风元素神职，不过作为元素神祗，她在人类中信徒极少，也不对发展信徒感兴趣，甚至严格来讲算不上人类神系，有限的信徒仅仅是坐标性质的存在而已，再说其主要还是在于风元素生命的掌控，而非自然风，因此只要注意避开不是问题；至于另一位掌握风暴与旋风的塔烙斯，那就更不是问题了。狩猎神职，则只有一位弱等神力的马拉，就更加没有问题了，因此魏曦不惜耗费大量神力为他塑造两项神职，加强自己神系的力量。
“陈阳啊，今日您与我同立于诸神的殿堂，作为炎黄神系的主神，我希望我们能够一起为炎黄族的振兴而奋斗。陈阳、摩勒、赫鹰、潘越，当您们决定将神国建立于我的神国范围内，加入我的神系时，我感受到了您们的决心与忠诚，在此有些事情我就将完整的告诉于您们！”
“很多神祗感觉到我的神国纯粹而自然，甚至比远古的强大神力的领域更加纯粹，他们不得其解，或许强大神祗们有所明晰，而这也是为什么我们的神系得以轻易建立起来的缘故。我们这些年的发展之所以能够为大陆诸神默认，首先是因为我们并没有侵犯强大神祗们的核心利益，我们一直都在边缘发展，可预见在今后千年内，我们依旧只能这样做。巩固炎黄人自己的领地将是今后千年的目的，诸位殿下，今后千年将主要由你们来负责这项策略，不要激进冒犯诸神的领域，事实上大陆重心地位从来都不是明确的，只要炎黄人自己的领域得以发展，重心未尝不可转移。”这是有历史可考的，无论是这个世界还是另一个世界，“因此我们绝对不可以像兽人诸神一般，试图以战争来抢夺，如今的人类神系比当时更加强大！”
“诸神容忍我们的另一个关键在于本源，事实上在诸神的眼中，我们走了同样的道路，那就是在神系建立初期依靠进攻深渊来维系本源的力量，进化我们自己，当年的兽人、矮人、精灵、半身人等等神系无不如是，看看如今的深渊，有多少恶魔具有他们的血统就可知道，因此强大神力们往往不会在这点上来直接进攻我们，以免引起本源的打击，产生恶业。是的，恶业，诸位殿下，不要以为神祗就可以为所欲为，要知道神祗具有大能，也要承担着维系这个多次元宇宙存续的责任，否则本源抛弃他们是迟早的事情，这点是我最近所能领悟的，诸位务必记得。”
“这种依靠深渊来维系本源的做法并不可能长久，据历史可考，不会超过三千年，据我推测，其实如果成绩一次比一次大，还是可以继续维系的，但是三千年积累下来，如何能够做到这点呢！因此如果我们不能在这段时间内打好基础，恐怕等来的将是诸神的大军，尤其是我们在有利让他们可图的东西情况下。”
“但是诸位，自从我拥有救赎神职，发现可以改造恶魔的时候，我本身就没有打算过放弃深渊。大家都知道当年的乌黯君主格拉兹特，作为一个新生初级领主，他确在短时间内成为了深渊君王，多少强大的领主倒在他的脚下，所有人都说是他的诡计所然，但是据我所知，这很大程度上时因为当时的格拉兹特并没有轻易介入君王之争，而是正在引诱一个崇善位面滑入深渊，正是因为他需要深渊的帮助，赢得深渊的奖励，才成为深渊的第一选择，这种取悦深渊的方式远比攻打一个正在步入深渊
在一次侵攻一座恶魔城堡的半路上，陈阳带领的一个大队见识了深渊混乱的真意――连环境也在时刻明显改变着，尤其是在没有领主统治的区域，他们一脚踏进了一个突然诞生的天然传送门，被传送到了一个半神木乃伊的领地。来自活人的鲜血与生命的诱惑，让这个沉寂的亡灵世界躁动起来，在半神木乃伊的压制下，它们蜂拥而上，誓要将这群外来者留下。
战斗的结果十分悲惨，虽然他们都是一群高端圣职，但是在尸山骨海的巨大浪潮下依旧几乎全军覆没，全队近三百人唯有七人留下，这还是陈阳这位神恩圣星骑士不惜动用禁忌神术――神恩临格，召唤魏曦神性分身降临的结果(不是化身，仅仅是一缕意志带着神力而已，强弱由施术者自身容纳极限决定）。这类神术本来就是耗费施术者的生命力来维持神力的降临，一般来讲施术过后唯一的结果就是死亡，但是正当战斗到最后，陈阳的生命力即将枯竭，甚至无法维系神力通道，魏曦不得不撤离的时候，历经大战，多种神力混杂的半神木乃伊尽然崩溃了，战斗胜利了。
胜利还不是结束，虽然这类惊动神祗的事情不会经常，但是没几十年甚至几年总有那么几次的，但是这次却不一样，崩溃的半神木乃伊的残缺神性并没有立刻消失，一般来说这样的半神木乃伊死亡后，其神性由于缺乏依托就会立刻消失在位面规则之下，除非事先有所准备，毕竟这类神性缺乏神火经由神秘传入接收系统支持。这次却不一样，这丝残缺的神性尽然向着陈阳身上迅速转移到陈阳身上，这让魏曦惊奇不已，虽然神性本身残缺不全又耗费甚多，但是它依旧能够完成它的本能――修补主体伤害。总之，陈阳最后活了下来，并且越活越年轻了。
几经曲折磨难，剩下的七人终于回到了归远城，这其中陈阳奉献巨大，要知道哪怕一丝神性，也足以为他的神术附加神性伤害。陈阳自然能够察觉到自身的巨大变化，尤其是他发现自己越来越渴望杀伐了，每一次杀伐之后神性总会更加强大，回到神殿之后，惊恐莫名的陈阳闭门祈祷，祈求神祗的救赎。
经过研究，魏曦不得不暗叹，这个世界真有一些运气爆棚的人。在诸神大兴之初，是半神满天下的黄金岁月，那个时候但凡天资卓越，运气好点的都能从自然，从精神，甚至从规则处获得力量，有了力量自然也就有了人追随甚至信奉，其中大多数最后只能消亡，但是相当一部分却幸运的获得了神性，点燃神火成为半神。半神之后，就是诸神的天下，第一个神格被塑造，发现，无数半神争相封神，展开了一场声势浩大的封神之战，对于凡人来说就是封神之灾，在这个过程中，有一些半神甚至还没有来得及传教就已经陨落了，毕竟在那个蛮荒时代人口稀少，每一个的重要无比。
这些半神之中，还有一群并不是由信仰而来，而是天资绝艳的他们直接领悟到了规则的力量，从圣灵一跃而为半神。这类半神按说是最具封神资格的，但是资格与事实毕竟不同，力量并非依资格而论，没有信仰的污染虽然使得他们的神火异常纯粹，但是却力量低微，在众神眼中自是最好的食粮，因此怀璧其罪的他们受到追杀。
没有受到信仰污染的神性还有一个最大的特征就是传承，因为它们是直接由规则而非众生意识的催生而来，因此它们可以在一定程度上脱离肉体单独存在，进而在相近的灵魂波动中进行潜伏或传承，这也是巴尔传承所采取的方式，当年的巴尔可是耗费巨力才使得自己一丝神性纯粹化，留下一丝复活的机会，当然似乎每个神祗都有这一手，蜜丝特拉、班恩无不如是，他们都从自己的子女身上得以复生，毕竟子女本就是自己灵魂传承的一部分，而又相对独立不受信仰牵制，自是最好的对象，这也是神的后裔总是不时出现的原因之一。
陈阳所获神性就是如此而来，魏曦从他的灵魂发现一丝传承特性，说明其祖上并非纯粹的炎黄人，而是有着本土种族的传承，因此他才能为那一丝神性所接受为规则所接受。原本正常发展下去，他最大的可能就是成为旧神复兴的温床，一如当年的亚奇屠.刹姆成为班恩复活的温床一样......
第五十一章 新神与新目标
陈阳既然身为魏曦的信徒，尤其是身为虔诚信徒，那么魏曦自然不会允许他成为他神复活的温床，要知道感情这种东西，一旦成功塑造可就并不是那么容易打破的，就如当年的摩勒一样，因为信仰种子已经深植其心，与其本性结合了，作为虔诚信徒陈阳即便封神也自会对魏曦抱有天然好感的，这点是任何神祗也没办法干预的，当然如果魏曦无智，恶意去破坏这层关系就另说了。再加上信仰的本身就意味着二者本性的和谐同步，这样的从神对于主神来说才是最好的选择，唯一难得的是这样集天资与大运的人才太难得了。
经过查探，魏曦确认陈阳承继的神性主要是狩猎与风的特性，这点倒是很正常，毕竟在远古时候，食物才是重点，十有八九的半神都与此有关，至于风的特性，极有可能那位半神领悟了风的领域。但是这些神性都极为残缺不全，不要说点燃神火，甚至连完善神性都很难，其实它唯一能够给陈阳的无非是一颗种子与一定程度的免疫而已，连真正免疫衰老、疾病都难，仅仅只能延缓一些而已。
要说魏曦手下拥有神性的其实也不少，神性与神火完全是两回事，就如同人人生下来都差不多，但是总有天资与生活态度的差距，所以有些只能堕落有所确认成就大业一样。拥有神性只是自己能够晋升的一个条件，但也就如修行一般有进无退，要么渡劫飞升与天地同寿，要么身死魂灭连转生的机会都没有，事实上拥有神性的生命中，能有万分之一得以点燃自己的神火就不错了，这万分之一中，又只有不到千分之一能够获得神格，当然后者会容易许多，因为它可以靠他神赐予了，这就有了捷径，唯有神火，至今好没有谁能够代为点燃，即便是当年的希瑞克，也仅仅是借用‘命运泥板’获得神格神力而已。
魏曦之所以如此关注他，还有其自身的关系。在魏曦亲自将情况告诉他之后，这位一直为他所关注的圣灵优秀候选者之一，不仅依靠请坚强的意志渐渐消磨掉了其先祖留下的一些残缺意志，使得神性完全属于他自己所有，而且在魏曦未曾插手的情况下，他竟然能够在一次次战斗中从新凝结狩猎与风的特性，渐渐修复完善了自己的领域，其神性尽然得以渐渐完整。在魏曦看来，尤为可贵的是他那敬仰与执着的特性，才最为吸引他。
“你现在需要的不是力量，而是知识，如今你已经获得了神性，那么你就必须进一步了解它，熟悉它，巩固它，领悟它。力量固然使你能够短时间获得大能，但是力量同样会让你迷失，让你无法完全完整的掌握它，就如同当年的希瑞克一样，貌似握有掌握这个世界生死的大能，成为爱欧之下的第一神，然而无法把握本质的他根本无法真正掌握住这些领域，在本源真正的使者面前不堪一击。在我看来，诸神若非畏惧于爱欧的威严，他早就坐不上强大神力的位置了，看看吧，无论耶各还是班恩，这些远古的神祗轻易地就能瓦解他。事实上，如非当年的巴尔得罪了太多神祗，而且诸神顾忌爱欧的颜面，否则无论复活巴尔还是重新诞生一位谋杀之神都是轻而易举的事情，尤其是对于曾经强大无比耶各而言，黑暗三神本就源自于他，他岂能不知道如何做？”
“所以，唯有把握住自己的力量才是最真实的，陈阳啊，炎黄神系远远没有完善，也没哪位神祗能够完整的掌控信仰方方面面，因此，封神的机会近在眼前，今日我在此给你许诺，只要你能够点燃属于自己的神火，完整的塑造把握属于自己真实神域，愿意服从神系的共同利益，那么我必为你封神，迎接你成为神系的一员。记住，追求力量的过程也是深化自身灵魂的过程，无数神性者在此过程中迷失了，前进的道路充满荆棘，要么放弃，要么拼死一搏，这只能由你自己选择，没有谁可以帮你。我唯一能够帮助你的只有一句告诫：切忌贪婪与狂妄无知，神握有大能但并非无所不能，要知道凡人的智慧有时候甚至是让神祗也会妒忌的，虚心的学习才是你前进的重要途径......”
近一百年来，陈阳在深渊之中不断的战斗着，学习着，向一切智慧与非智慧生命学习，不断的精炼自己的灵魂，使其更加洁净，凝固，晶莹纯粹，逐渐向着神魂转变。难得可贵的是虽然明知自己有机会成神，他的信仰丝毫没有降低，这并非是掩饰而是真实无伪的信仰，要知道信仰连接对于神性者依旧是有效的，唯有点燃神火的半神才会得以自然脱离，这一百年来，陈阳以魏曦选民的身份在深渊四处征战着，其先后捕捉杀死的半神数十，但是他丝毫未曾取用其中一丝一毫，而是将其全部献祭给了魏曦，在此过程中虽有过挣扎，但是极为微小，这十多年来更是丝毫不曾有过动摇。
或许是对抗深渊的功劳使其获得本源的奖赏，或许是他坚固的心灵使其得以轻易跨过无数难关的缘故，总之他在封神的道路上远比魏曦想象的简单，无非是心灵的自我坚定与完善，对自身自我的清晰认识，对力量把握的完善，甚至灵魂的升华自然而然就达成了，大道自然，曾几何时他竟然达到如此境界。“无欲则刚”，魏曦不禁想到了这句话，这让他惊叹不已，要知道知易行难啊，有多少人又能够做得到呢！
今日，就是魏曦实践他的诺言的时候，既然陈阳已经得以点燃自己神火，那么魏曦自当为其封神，引为臂助，令其执掌风与狩猎神职。在人类神系中，风领域神职有两位强大神力，其一是风元素女神阿卡荻所掌握的风元素神职，不过作为元素神祗，她在人类中信徒极少，也不对发展信徒感兴趣，甚至严格来讲算不上人类神系，有限的信徒仅仅是坐标性质的存在而已，再说其主要还是在于风元素生命的掌控，而非自然风，因此只要注意避开不是问题；至于另一位掌握风暴与旋风的塔烙斯，那就更不是问题了。狩猎神职，则只有一位弱等神力的马拉，就更加没有问题了，因此魏曦不惜耗费大量神力为他塑造两项神职，加强自己神系的力量。
“陈阳啊，今日您与我同立于诸神的殿堂，作为炎黄神系的主神，我希望我们能够一起为炎黄族的振兴而奋斗。陈阳、摩勒、赫鹰、潘越，当您们决定将神国建立于我的神国范围内，加入我的神系时，我感受到了您们的决心与忠诚，在此有些事情我就将完整的告诉于您们！”
“很多神祗感觉到我的神国纯粹而自然，甚至比远古的强大神力的领域更加纯粹，他们不得其解，或许强大神祗们有所明晰，而这也是为什么我们的神系得以轻易建立起来的缘故。我们这些年的发展之所以能够为大陆诸神默认，首先是因为我们并没有侵犯强大神祗们的核心利益，我们一直都在边缘发展，可预见在今后千年内，我们依旧只能这样做。巩固炎黄人自己的领地将是今后千年的目的，诸位殿下，今后千年将主要由你们来负责这项策略，不要激进冒犯诸神的领域，事实上大陆重心地位从来都不是明确的，只要炎黄人自己的领域得以发展，重心未尝不可转移。”这是有历史可考的，无论是这个世界还是另一个世界，“因此我们绝对不可以像兽人诸神一般，试图以战争来抢夺，如今的人类神系比当时更加强大！”
“诸神容忍我们的另一个关键在于本源，事实上在诸神的眼中，我们走了同样的道路，那就是在神系建立初期依靠进攻深渊来维系本源的力量，进化我们自己，当年的兽人、矮人、精灵、半身人等等神系无不如是，看看如今的深渊，有多少恶魔具有他们的血统就可知道，因此强大神力们往往不会在这点上来直接进攻我们，以免引起本源的打击，产生恶业。是的，恶业，诸位殿下，不要以为神祗就可以为所欲为，要知道神祗具有大能，也要承担着维系这个多次元宇宙存续的责任，否则本源抛弃他们是迟早的事情，这点是我最近所能领悟的，诸位务必记得。”
“这种依靠深渊来维系本源的做法并不可能长久，据历史可考，不会超过三千年，据我推测，其实如果成绩一次比一次大，还是可以继续维系的，但是三千年积累下来，如何能够做到这点呢！因此如果我们不能在这段时间内打好基础，恐怕等来的将是诸神的大军，尤其是我们在有利让他们可图的东西情况下。”
“但是诸位，自从我拥有救赎神职，发现可以改造恶魔的时候，我本身就没有打算过放弃深渊。大家都知道当年的乌黯君主格拉兹特，作为一个新生初级领主，他确在短时间内成为了深渊君王，多少强大的领主倒在他的脚下，所有人都说是他的诡计所然，但是据我所知，这很大程度上时因为当时的格拉兹特并没有轻易介入君王之争，而是正在引诱一个崇善位面滑入深渊，正是因为他需要深渊的帮助，赢得深渊的奖励，才成为深渊的第一选择，这种取悦深渊的方式远比攻打一个正在步入深渊