值的情报，他们会销毁所有相关记录，并杀死任何知情的生物，这些秘密与真正的夺心魔中枢――主脑一样并不在城市表面，而是在地下隐蔽所里，那是一个完全封闭的洞穴，只有通过传送类法术、心灵异能或是凿穿洞顶的笨办法才能到达这里。包括吉斯人的高端武力都在默默的等待，等待大军打败夺心魔，以最大限度压制对主脑的支援，也在等待他们能够俘虏一个足够分量的夺心魔，以获得地下隐蔽所准确的坐标，毕竟传送也不能随便传送啊，那要是一不小心传到巨石中了咋办！
本来说按照夺心魔主脑对自己夺心魔的控制力，俘虏基本是不可能，但是魏曦毕竟是拥有心灵异能的，强大神力，而且最近更是在精研灵魂与生命领域的力量，因此麾下的三位白衣大主教还是很有把握的，哪怕那夺心魔死了，也有信心让他开口说话，这是这样的决心，才使得那些吉斯人的高端们愿意等待，等待最后的战争，摧毁夺心魔主脑与杀死几个夺心魔的诱惑根本不能相比，就如同斩草与除根的差别一样。
塞弗洛斯，夺心魔之神伊森赛恩高级牧师，崇拜者宗派领袖，也是整座城市明面上的管理者和谐元老院的领袖，虽然众所周知夺心魔有且只有唯一的统治秩序――主脑。作为一名最受主脑认同的夺心魔，无疑他知道的秘密是最多的，自然也是俘虏的最佳选择，尤其关键是作为牧师，他的能力会极大的受自己神祗能力的影响，远比法师容易知道得清晰明了，毕竟伊森赛恩无论从哪方面来看都不是一位大方的神祗，不可能像魏曦一样允许他的牧师们进修其他领域的力量――只要不该信，不坠落信仰。
“找到塞弗洛斯了，各位，出发吧！”一朵金黄的莲花烟火再空中升起，准确而清晰的标明了目标所在的位置，下一刻养精蓄锐的陈羽一行就迅速来到了城市之中。
一场几千人的战斗确实不必持续很久，半天不到地面的战斗就接近尾声了，在这场战斗中来自魏曦教会的武力极力配合着吉斯人，他们完全不理会夺心魔那微弱的物理攻击能力，只是不断地硬抗那些奴隶的攻击，为吉斯人对付夺心魔创造机会，尤其是吉斯瑟雷人，这千年来教会不断派遣精锐进入混沌海修行，他们彼此间配合更是亲密无间，大量夺心魔死在吉斯人那些脆弱的银刃之下，让人不得不感叹天敌这词的威力。夺心魔的心灵控制或许能够暂时影响教会的军队，但是在这神恩异常膨胀，以及来者无一不是高级战职者的情况下，这种控制往往只能维系几秒中，虽说也有一些不幸的在这关键几秒内丧失了自己的生命，但是始终无损大局，无数吉斯人不断挥出的银线足以让大多数夺心魔心惊胆颤，也没那精力干扰了，哪怕是在主脑那几乎凝结为实质的精神力支援下。
“吾主啊！您教导我们说：面对邪恶无需畏惧，高呼神的名，吾必与你们同在，那邪恶必将退去；当面对迷惑与彷徨时，无需畏惧，高呼神的名，吾必与你们同在，在你们心中衍生出光的荣耀来；当面对死亡时，无需畏惧，高呼神的名，吾必将忠实的审判你们的一生，宽恕你们的错，赞赏你们的善；当面对不可战胜的敌人时，无需畏惧，高呼神的名，吾必降下神圣的祭坛，吾必与你们同在......神圣降临，神恩裁决！”随着一群白衣祭司的一阵虔诚祈祷，一座洁白的大理石祭坛跨越虚空而来，从天而降稳稳地伫立在洞穴的上方，那璀璨的，无所不在的光芒穿越岩石、肉体、大地、黑暗甚至那一凝结成实质的银色的精神力网，将原本的银色世界营造成了一个辉煌的金色世界。
这光已经不再是正能量了，而且阳的力量，或者也不能称之为能量，因为它甚至已经超越了能量的范畴，一定要说的话算是一种境界吧！一种源自本源的力量，是神祗真理的精华显现，是一种大势，代表着一种趋势，是一种规则的高度体现，任何能量都不由自主的按照这光的模式运行着，除了那些被严格控制的能量之外。与我为敌就是与大地为敌，就是与自然为敌，就是与世界为敌的大势，毕竟神祗虽强，与本源与自然与世界相比还远远不如。这力量未必多强，但是却代表着一种灵魂的压力与大势，足以干扰神祗的信心与意志。这光甚至能够洞彻大地，其实不必拷问塞弗洛斯，陈羽都把握住了主脑那凝实的精神源泉，毕竟这光无处不在，这光无视存在，仅仅是光，物质的光，希望的光甚至灵魂内的那丝光。
神有神的领域，人有人的历练，当神为人做完一切世事的时候，当神为人处理完一切麻烦之后，那么人算什么？豢养的宠物还是神的主人。前者有违大道，毕竟神之所以存在的根本在于他们引导着人的进化，在获得利益的同时也凝固着人的灵魂，这是一种交易，大家都有好处，磨难也是一种历练；一旦神将人视为宠物，人或许会感激神祗，但是人却失却了进化的动力，这无疑罪而且是原罪，即便强大神祗也必然种下陨落的种子。后者同样失于道，更失之于理，所谓不在其位不谋其政，不知其理亦当不领其行，毕竟外行领导内行的事不是那么好干的，人的视角与神的视角差距不言而喻！
神人之别不仅在于力量，更是在于道啊！
第二十一章 神国临格
这是真实不朽的神迹，虽然夺心魔主脑相当于神祗的一种地上化身，但是面对魏曦的神迹依旧显得那么力不从心。在华夏的神话中，力量从来不占据最重要的位置，势才是最重要的，因此他们可以千载梦寻唯求一朝得悟，悟这词一直是他们最大的追求，仅有顿悟与渐悟之分而已，因此要说到对道的理解，华夏人恐怕是最强的，哪怕他们绝大多数其实根本领悟到道的存在，有得只是祖先一代代传承下来的印记罢了。但是一旦机缘巧合，再弱小的种子也有成长为参天大树的一天，魏曦本身就是这样一个例子，所以说传承之说并不是虚无缥缈的事情，只不过凡人无法清晰接触到灵魂的存在，只能从最表面的血统上来印证罢了，毕竟这是清晰可见的。
魏曦降临的这道神术要说有多厉害那到未必，他所耗费的神力比起一般的高级神术还要少，但是这确是真实无伪的力量，它带动的是真个自然地力量，这一来一去之间产生的是数十倍的威力，即便只是几个凡人所能承担的力量就足以压制有神祗分身之称的主脑。因为，它不是幻术而是真实无伪的力量，将整个自然的力量导入自己模式的一种力量。乾升坤降，阳进阴退的大势，直射灵魂，即便坚如磐石也无法避免被渗透的那一刻，因为这一刻天地之间只有一种大势，一种真理，一种模式，这就是势的力量――我来主导趋势，一切遵循我的道。这不是不可以反抗，但是势飘渺无形却又无处不在，不能把握势就唯有以力破势，这需要的可是数十百千倍的力量，毕竟每种力量虽然都包含势的存在，却杂而无章。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。这是华夏老祖宗教导他的后人的精髓，但是不知道是这个世界的人获得力量太容易还是生活太难或者是神祗太自私，这个世界似乎并没有类似认知，在魏曦看来几乎每种力量都走上了极端，追求者极致的力量而排斥其他力量，即便是自然之主西凡那斯也一样，或许这与神有关，毕竟神是本源规则的代言人，从规则中提炼神格获得不朽，获得力量自然会自然而然的服从它，只有要占有，甚至根本没有要超越的想法。目标决定成就，一直在追赶从未想过超越的他们又怎么会认识到这点呢？
夺心魔神祗也一样受到这点影响，因此它的牧师甚至整个夺心魔种族也一样，不断地在心灵异能领域力求更深的力量，从未想过在其他方面，比如肉体、物理、技术等等方面来寻求突破，因此魏曦这神术确实不强，但是所谓万物皆有天敌，这势只要找到一条克制它的力量就会不断加强这种克制，因此主脑就陷入了这种困境之中。专则强，但是却缺乏变通，一旦遇到力量更强的存在，或者克星的存在，很容易就会陷入被动，也难怪这个世界对实力分级如此严谨，华夏世界却不乏以弱克强的传说，这种简单的模式也是诱因之一啊，连神祗也难以免俗。
塞弗洛斯的处境非常不好，甚至于说不上有什么处境可言，要说夺心魔最怕遇到的就是那些神祗的使徒，尤其是牧师，因为这些都是自愿敞开自己的心灵，迎接自己主的存在的人，他们的灵魂里充满了神的光，这光或许很弱，但是这毕竟是另一个境界的存在，也是神的威严所在，直面神的凭证，控制这类存在的心智，其心智之坚强先不说，一不小心触怒神祗那就麻烦大了，要是战斗时偶尔为之还好，毕竟神祗不可能时时刻刻关注每一个使徒，想要长久控制唯一的后果就是神降下他的怒火，毕竟一个受控制的人心灵必然以控制者为主，其信仰必然衰退，这很容易引起神的查探。
偏偏如今围攻塞弗洛斯的就是一群直受神恩的圣职以及一群浑身上下都是银沙装备的吉斯人，顽石与天敌的组合，试问他怎么好得起来？偏偏最为夺心魔之神伊森赛恩的使徒，他坚定地追随神的步伐，最强大的武力就在于心灵异能上，其他能力及其弱小，因此从一开始他就迅速的被压制了，虽然他的身边很是有一些受控制的强大奴隶，但是平均比起魏曦教会的标准作战组合来说还是不足，尤其是当他的精神控制本身摇摇欲坠之时。灵魂的独立是与生俱来的，所以自由的愿望即便在地狱也不会被遏制，况乎这小小的精神控制，一旦有了缝隙就有了挣扎，这一来一去差距就大了。
搜魂术，或者说类似的神术被传说得神乎其神，其实真要论起来它并不厉害，原因就在于灵魂的坚固，受多次元宇宙最高规则的保护，以及自身意志的守护。总的来说，搜魂术往往只能获得一些浅层知识与秘密，尤其是像夺心魔这样的心灵专家，完全可以将自己的秘密与灵魂结合起来，自身的意念甚至能够让自己都无法去想去说，这才是最保险的保密方式，你可以亵渎他的灵魂，但是你休想获得他的最深的秘密。所以搜魂术或者类似神术、魔法众多，但是酷刑依旧是获得秘密的最好方式，因为当灵魂自身自然崩溃之时那些秘密才会显现，才会不被暴力摧毁。当然，如果你只想获得一些基本常识类东西，那么搜魂类法术无疑还是一个简单实用的东西。
对于怎么折磨一个夺心魔，这方面吉斯人无疑是专家，尤其是吉斯洋基人，更是专家中的专家，毕竟天生邪恶阵营的他们，不会受什么善良观念以及慈悲心情的影响，对于折磨夺心魔，他们会获得无比的乐趣，乐此不疲，就如夺心魔抓到吉斯人一样。
不得不说吉斯洋基人的刑讯手段确实不错，塞弗洛斯挣扎了不到二十分钟就自然崩溃了，不必听吉斯人的讯问，作为魏曦的化身，陈羽第一时间从那些溃裂的灵魂中轻而易举的获得了很多他想要的知识，不得不感叹天敌这词甚至能够轻易的超越力量的差距，造物果然是公平，或者说果然是严谨的，岂容漏洞随便存在，补丁总是在不断的打上，比如说精灵、兽人、魏曦？
地下隐蔽所中央的水池是奥灵多尔城中枢之脑，也就是俗称的主脑恩塞菲利西德的居所――神圣思想洞穴。这个水池的护栏由石化的大脑制成，外面则围绕着一圈形如扭曲触角的石刻，主脑一般由十几名隶属于崇拜者宗派的夺心魔们照看。对于凡人来说，思想水潭的脑液中贮存着从世界其他地方收集来的所有情报，只有使用魔法（例如侦测思想）或者心灵异能（类似读心术的能力）才能接触到这些信息，但是除非了解夺心魔们的编目方式（信息目录就镌刻在洞穴的墙壁上，使用的是夺心魔文字），要不然得到的信息都是混乱的片断甚至根本无法理解。但是对于陈羽来说这丝毫不是问题，神性的本能使他能够轻易地读懂任何一种文字，对神来说只有灵魂密码才是麻烦，晃眼一望，这种种都铭记于心，即便夺心魔们立时回了这面墙都丝毫无损了。
能够看守主脑的无疑是高强之辈，虔诚之徒，因为这个地方具有强大的心灵力量甚至凝结成实质，能够轻易扭曲任何法术效果，因此这里的夺心魔自然也是没有奴隶，因为对于依靠精神力的法系成员来说，这里被称为禁魔区域也不为过，想进来都难如登天，进来后还有多少力量？再说夺心魔们或许物理攻击不强，但是主脑例外，精神力已经凝结为实质的他，不仅具有极强的物理攻击力量――脑池中那些灵活自如的精神触手不仅能够产生物理攻击能力，一旦被他缠上还会直接产生灵魂攻击效果，直接榨取对方灵魂之力，要知道物理攻击高手一般来说对灵魂的防护都比较弱，因此即便传奇甚至半神也难以讨到好。
“以神之名，惩罚罪人！”按照早已商量好的办法，得以传送进来的高手们迅速解决着那些保护者，因为他们面对着主脑完全没有抵御的能力，这已经是属于神的战争，他们只需要让陈羽有那么一点时间召唤神的分身降临就行了，这点即便高傲的吉斯洋基人也不会介意，毕竟骄傲是件好事，但是过分了就是一种狂妄了，他们甚至比大多数凡物都清楚自己的能力和位置，能够见证这样一个强大的主脑的毁灭对他们来说已经是值得写进家谱的荣耀了，虽然它们没有家谱。
“吾主啊，面对邪恶，我们无所畏惧，
本来说按照夺心魔主脑对自己夺心魔的控制力，俘虏基本是不可能，但是魏曦毕竟是拥有心灵异能的，强大神力，而且最近更是在精研灵魂与生命领域的力量，因此麾下的三位白衣大主教还是很有把握的，哪怕那夺心魔死了，也有信心让他开口说话，这是这样的决心，才使得那些吉斯人的高端们愿意等待，等待最后的战争，摧毁夺心魔主脑与杀死几个夺心魔的诱惑根本不能相比，就如同斩草与除根的差别一样。
塞弗洛斯，夺心魔之神伊森赛恩高级牧师，崇拜者宗派领袖，也是整座城市明面上的管理者和谐元老院的领袖，虽然众所周知夺心魔有且只有唯一的统治秩序――主脑。作为一名最受主脑认同的夺心魔，无疑他知道的秘密是最多的，自然也是俘虏的最佳选择，尤其关键是作为牧师，他的能力会极大的受自己神祗能力的影响，远比法师容易知道得清晰明了，毕竟伊森赛恩无论从哪方面来看都不是一位大方的神祗，不可能像魏曦一样允许他的牧师们进修其他领域的力量――只要不该信，不坠落信仰。
“找到塞弗洛斯了，各位，出发吧！”一朵金黄的莲花烟火再空中升起，准确而清晰的标明了目标所在的位置，下一刻养精蓄锐的陈羽一行就迅速来到了城市之中。
一场几千人的战斗确实不必持续很久，半天不到地面的战斗就接近尾声了，在这场战斗中来自魏曦教会的武力极力配合着吉斯人，他们完全不理会夺心魔那微弱的物理攻击能力，只是不断地硬抗那些奴隶的攻击，为吉斯人对付夺心魔创造机会，尤其是吉斯瑟雷人，这千年来教会不断派遣精锐进入混沌海修行，他们彼此间配合更是亲密无间，大量夺心魔死在吉斯人那些脆弱的银刃之下，让人不得不感叹天敌这词的威力。夺心魔的心灵控制或许能够暂时影响教会的军队，但是在这神恩异常膨胀，以及来者无一不是高级战职者的情况下，这种控制往往只能维系几秒中，虽说也有一些不幸的在这关键几秒内丧失了自己的生命，但是始终无损大局，无数吉斯人不断挥出的银线足以让大多数夺心魔心惊胆颤，也没那精力干扰了，哪怕是在主脑那几乎凝结为实质的精神力支援下。
“吾主啊！您教导我们说：面对邪恶无需畏惧，高呼神的名，吾必与你们同在，那邪恶必将退去；当面对迷惑与彷徨时，无需畏惧，高呼神的名，吾必与你们同在，在你们心中衍生出光的荣耀来；当面对死亡时，无需畏惧，高呼神的名，吾必将忠实的审判你们的一生，宽恕你们的错，赞赏你们的善；当面对不可战胜的敌人时，无需畏惧，高呼神的名，吾必降下神圣的祭坛，吾必与你们同在......神圣降临，神恩裁决！”随着一群白衣祭司的一阵虔诚祈祷，一座洁白的大理石祭坛跨越虚空而来，从天而降稳稳地伫立在洞穴的上方，那璀璨的，无所不在的光芒穿越岩石、肉体、大地、黑暗甚至那一凝结成实质的银色的精神力网，将原本的银色世界营造成了一个辉煌的金色世界。
这光已经不再是正能量了，而且阳的力量，或者也不能称之为能量，因为它甚至已经超越了能量的范畴，一定要说的话算是一种境界吧！一种源自本源的力量，是神祗真理的精华显现，是一种大势，代表着一种趋势，是一种规则的高度体现，任何能量都不由自主的按照这光的模式运行着，除了那些被严格控制的能量之外。与我为敌就是与大地为敌，就是与自然为敌，就是与世界为敌的大势，毕竟神祗虽强，与本源与自然与世界相比还远远不如。这力量未必多强，但是却代表着一种灵魂的压力与大势，足以干扰神祗的信心与意志。这光甚至能够洞彻大地，其实不必拷问塞弗洛斯，陈羽都把握住了主脑那凝实的精神源泉，毕竟这光无处不在，这光无视存在，仅仅是光，物质的光，希望的光甚至灵魂内的那丝光。
神有神的领域，人有人的历练，当神为人做完一切世事的时候，当神为人处理完一切麻烦之后，那么人算什么？豢养的宠物还是神的主人。前者有违大道，毕竟神之所以存在的根本在于他们引导着人的进化，在获得利益的同时也凝固着人的灵魂，这是一种交易，大家都有好处，磨难也是一种历练；一旦神将人视为宠物，人或许会感激神祗，但是人却失却了进化的动力，这无疑罪而且是原罪，即便强大神祗也必然种下陨落的种子。后者同样失于道，更失之于理，所谓不在其位不谋其政，不知其理亦当不领其行，毕竟外行领导内行的事不是那么好干的，人的视角与神的视角差距不言而喻！
神人之别不仅在于力量，更是在于道啊！
第二十一章 神国临格
这是真实不朽的神迹，虽然夺心魔主脑相当于神祗的一种地上化身，但是面对魏曦的神迹依旧显得那么力不从心。在华夏的神话中，力量从来不占据最重要的位置，势才是最重要的，因此他们可以千载梦寻唯求一朝得悟，悟这词一直是他们最大的追求，仅有顿悟与渐悟之分而已，因此要说到对道的理解，华夏人恐怕是最强的，哪怕他们绝大多数其实根本领悟到道的存在，有得只是祖先一代代传承下来的印记罢了。但是一旦机缘巧合，再弱小的种子也有成长为参天大树的一天，魏曦本身就是这样一个例子，所以说传承之说并不是虚无缥缈的事情，只不过凡人无法清晰接触到灵魂的存在，只能从最表面的血统上来印证罢了，毕竟这是清晰可见的。
魏曦降临的这道神术要说有多厉害那到未必，他所耗费的神力比起一般的高级神术还要少，但是这确是真实无伪的力量，它带动的是真个自然地力量，这一来一去之间产生的是数十倍的威力，即便只是几个凡人所能承担的力量就足以压制有神祗分身之称的主脑。因为，它不是幻术而是真实无伪的力量，将整个自然的力量导入自己模式的一种力量。乾升坤降，阳进阴退的大势，直射灵魂，即便坚如磐石也无法避免被渗透的那一刻，因为这一刻天地之间只有一种大势，一种真理，一种模式，这就是势的力量――我来主导趋势，一切遵循我的道。这不是不可以反抗，但是势飘渺无形却又无处不在，不能把握势就唯有以力破势，这需要的可是数十百千倍的力量，毕竟每种力量虽然都包含势的存在，却杂而无章。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。这是华夏老祖宗教导他的后人的精髓，但是不知道是这个世界的人获得力量太容易还是生活太难或者是神祗太自私，这个世界似乎并没有类似认知，在魏曦看来几乎每种力量都走上了极端，追求者极致的力量而排斥其他力量，即便是自然之主西凡那斯也一样，或许这与神有关，毕竟神是本源规则的代言人，从规则中提炼神格获得不朽，获得力量自然会自然而然的服从它，只有要占有，甚至根本没有要超越的想法。目标决定成就，一直在追赶从未想过超越的他们又怎么会认识到这点呢？
夺心魔神祗也一样受到这点影响，因此它的牧师甚至整个夺心魔种族也一样，不断地在心灵异能领域力求更深的力量，从未想过在其他方面，比如肉体、物理、技术等等方面来寻求突破，因此魏曦这神术确实不强，但是所谓万物皆有天敌，这势只要找到一条克制它的力量就会不断加强这种克制，因此主脑就陷入了这种困境之中。专则强，但是却缺乏变通，一旦遇到力量更强的存在，或者克星的存在，很容易就会陷入被动，也难怪这个世界对实力分级如此严谨，华夏世界却不乏以弱克强的传说，这种简单的模式也是诱因之一啊，连神祗也难以免俗。
塞弗洛斯的处境非常不好，甚至于说不上有什么处境可言，要说夺心魔最怕遇到的就是那些神祗的使徒，尤其是牧师，因为这些都是自愿敞开自己的心灵，迎接自己主的存在的人，他们的灵魂里充满了神的光，这光或许很弱，但是这毕竟是另一个境界的存在，也是神的威严所在，直面神的凭证，控制这类存在的心智，其心智之坚强先不说，一不小心触怒神祗那就麻烦大了，要是战斗时偶尔为之还好，毕竟神祗不可能时时刻刻关注每一个使徒，想要长久控制唯一的后果就是神降下他的怒火，毕竟一个受控制的人心灵必然以控制者为主，其信仰必然衰退，这很容易引起神的查探。
偏偏如今围攻塞弗洛斯的就是一群直受神恩的圣职以及一群浑身上下都是银沙装备的吉斯人，顽石与天敌的组合，试问他怎么好得起来？偏偏最为夺心魔之神伊森赛恩的使徒，他坚定地追随神的步伐，最强大的武力就在于心灵异能上，其他能力及其弱小，因此从一开始他就迅速的被压制了，虽然他的身边很是有一些受控制的强大奴隶，但是平均比起魏曦教会的标准作战组合来说还是不足，尤其是当他的精神控制本身摇摇欲坠之时。灵魂的独立是与生俱来的，所以自由的愿望即便在地狱也不会被遏制，况乎这小小的精神控制，一旦有了缝隙就有了挣扎，这一来一去差距就大了。
搜魂术，或者说类似的神术被传说得神乎其神，其实真要论起来它并不厉害，原因就在于灵魂的坚固，受多次元宇宙最高规则的保护，以及自身意志的守护。总的来说，搜魂术往往只能获得一些浅层知识与秘密，尤其是像夺心魔这样的心灵专家，完全可以将自己的秘密与灵魂结合起来，自身的意念甚至能够让自己都无法去想去说，这才是最保险的保密方式，你可以亵渎他的灵魂，但是你休想获得他的最深的秘密。所以搜魂术或者类似神术、魔法众多，但是酷刑依旧是获得秘密的最好方式，因为当灵魂自身自然崩溃之时那些秘密才会显现，才会不被暴力摧毁。当然，如果你只想获得一些基本常识类东西，那么搜魂类法术无疑还是一个简单实用的东西。
对于怎么折磨一个夺心魔，这方面吉斯人无疑是专家，尤其是吉斯洋基人，更是专家中的专家，毕竟天生邪恶阵营的他们，不会受什么善良观念以及慈悲心情的影响，对于折磨夺心魔，他们会获得无比的乐趣，乐此不疲，就如夺心魔抓到吉斯人一样。
不得不说吉斯洋基人的刑讯手段确实不错，塞弗洛斯挣扎了不到二十分钟就自然崩溃了，不必听吉斯人的讯问，作为魏曦的化身，陈羽第一时间从那些溃裂的灵魂中轻而易举的获得了很多他想要的知识，不得不感叹天敌这词甚至能够轻易的超越力量的差距，造物果然是公平，或者说果然是严谨的，岂容漏洞随便存在，补丁总是在不断的打上，比如说精灵、兽人、魏曦？
地下隐蔽所中央的水池是奥灵多尔城中枢之脑，也就是俗称的主脑恩塞菲利西德的居所――神圣思想洞穴。这个水池的护栏由石化的大脑制成，外面则围绕着一圈形如扭曲触角的石刻，主脑一般由十几名隶属于崇拜者宗派的夺心魔们照看。对于凡人来说，思想水潭的脑液中贮存着从世界其他地方收集来的所有情报，只有使用魔法（例如侦测思想）或者心灵异能（类似读心术的能力）才能接触到这些信息，但是除非了解夺心魔们的编目方式（信息目录就镌刻在洞穴的墙壁上，使用的是夺心魔文字），要不然得到的信息都是混乱的片断甚至根本无法理解。但是对于陈羽来说这丝毫不是问题，神性的本能使他能够轻易地读懂任何一种文字，对神来说只有灵魂密码才是麻烦，晃眼一望，这种种都铭记于心，即便夺心魔们立时回了这面墙都丝毫无损了。
能够看守主脑的无疑是高强之辈，虔诚之徒，因为这个地方具有强大的心灵力量甚至凝结成实质，能够轻易扭曲任何法术效果，因此这里的夺心魔自然也是没有奴隶，因为对于依靠精神力的法系成员来说，这里被称为禁魔区域也不为过，想进来都难如登天，进来后还有多少力量？再说夺心魔们或许物理攻击不强，但是主脑例外，精神力已经凝结为实质的他，不仅具有极强的物理攻击力量――脑池中那些灵活自如的精神触手不仅能够产生物理攻击能力，一旦被他缠上还会直接产生灵魂攻击效果，直接榨取对方灵魂之力，要知道物理攻击高手一般来说对灵魂的防护都比较弱，因此即便传奇甚至半神也难以讨到好。
“以神之名，惩罚罪人！”按照早已商量好的办法，得以传送进来的高手们迅速解决着那些保护者，因为他们面对着主脑完全没有抵御的能力，这已经是属于神的战争，他们只需要让陈羽有那么一点时间召唤神的分身降临就行了，这点即便高傲的吉斯洋基人也不会介意，毕竟骄傲是件好事，但是过分了就是一种狂妄了，他们甚至比大多数凡物都清楚自己的能力和位置，能够见证这样一个强大的主脑的毁灭对他们来说已经是值得写进家谱的荣耀了，虽然它们没有家谱。
“吾主啊，面对邪恶，我们无所畏惧，