，有人又会想到像《家》的大哥这样的甜蜜婚姻上去。”王云美叹口气的说。
王云美和廖春英正讲得乐处，远远的看到凌子山带看一个香港人模样的女人上来。他们二个人指手划脚的说说笑笑，慢慢的走着。
“这风景也变了一些，旧地重游，风物如前，人情如故，实在使我有很多憾慨。人生如梦，瞬间几年，很多倒退，生活更是不象从前。”杨丽丽说。
“风云多变，自已作乱，又无外侵，不想也落到这种地步。市场萧条，城镇冷落。”凌子山说。
“在香港就不同，天天讲经济，老板时时抓生产，在那里做工也象活受苦的，没点间隙。”杨丽丽叹着气说。“穷人总是要辛苦地干啊”
“干、当然要干、干出来有工钱，虽然苦了，有数算，做死了也甘心。人为才死，死干、多少人做到吐血，在香港还甚鲜见吗？”凌子山说。
“在香港这个繁华世界，人情冷暖也十分严重，有钱有人敬，打工的人没人看得起。人情如纸菏，在那里只有埋头干自已的事业了。”杨丽丽心间如担重负，真有进退二难的境遇。
“唉、人生怎知何去何从？对这香港是个什么样世界，我一无所知，你言好便好，你言差便差。但有一条我是相信的，他们的劳动价值高，他们是按质量价，比按政治口号衡量，实在得多，得一实一，并无什么积极份子不见物质。”凌子山一步一步地上山，也有些气呼呼的说。
“我以为是那里来的香港客是阿丽吗”廖春英看了一回，高声招乎道，“丽丽、丽丽、”
“人们正说得甜蜜，你为何打断别人的鼓柄，人不讨厌死你吗”王云美笑着指东说西的。
“看你们怎样了，这老朋友也是大家的，为何老对准我，什么甜蜜的，我们在一块才更甜蜜呢，你们三个姑娘在一起，才得意呢凌子山说。
“二位早在这边坐玩了吗，我还没见到啊，幸得没有什么得罪你们的话，不然，下场不了。”杨丽丽上前握着她们的手，共同坐在一块石上。
“我若知你们俩来，我便不要在这里多好，等你们谈过海阔天空，快快活活的。”王云美说。
“这又在取笑了，这样凑巧遇到你们正好谈心，找也找不到呢，真是有福份，才可撞着。”杨丽丽很兴奋，谈笑风生，全无拘束的说。
“已是凑巧相会，也可开开眼界，说些世外桃园，只说人情世俗，莫涉政治，就不怕了。”廖春英拉着杨丽丽的手，亲切地说。“好吗？”
“什么涉不涉政治，你讲那里的生活，宣扬了她那里的习惯，岂不是也要涉及一些吗”凌子山担心的说，“人多口众，一传就了不得啊”
“这倒不怕，我们女同学，随听随抛，不当它一件事就好了，何必担心。”王云美说。
“你几时来这里的，到你哥哥处住的吗”廖春英忽然又转话题的说。大家也一时静着些。
“我前天回来，因回广州，顺道前来我哥哥家探望，也好看看朋友们，同学们。”杨丽丽说。
“要看凌子山是真的，这怎么可以说是顺道？不叫专程，也叫特程了。”廖春英笑着道。
“看你们又扯到什么地方，怪讨厌的。”杨丽丽大方的笑着说，实在没有怪意，而感称心。
“这实在也并不可完全排除，看一看也看不坏，有什么可回避的。你还是一个大姑娘了。”王云美笑着说，“我们可否说说这风俗的演变。”
“这倒快活，可算无涉政治。”杨丽丽拍手叫好。
“林黛玉想嫁贾宝玉吐血而死，你表示同情吗凌子山山劈头提出了一个问题，这却叫大家一时静了下来。
“林黛玉她虽说要自由，要反对礼教，但她选了这个贾宝玉但是礼教之苗，因而惨遭毒手，一片痴心化为灰烬，可也活该。可叫阶级有定了。“杨丽丽说。
“这怎么说的，贾宝玉他是礼教这苗呢？”王云美一时弄不通，很觉惊奇地问。“他也要反了。”
“宝玉他的父亲以至上几辈，皆是封建世袭公爵，正是封建代表。他爱上她，岂非自遭灭亡。按阶级分析，这样一个苗子，岂非封建代表。”杨丽丽说完大笑，把大家也弄得一时无言可答。
“但贾宝玉和父亲是二样心，这叫忠臣逆子，你又有何说。”凌子山想了一回，高兴地问道。
“是呀、是呀、”廖春英和王云美说。
“我们坐着这块石，是桃子园的圆寂石，几代和尚也在这里圆寂，你想，这不沾着仙气吗它有来历，自有古气，那可如新。你想，宝玉他不依那分家业为生，难道宝玉可和黛玉男耕女织吗？他们的基础完全空虚。什么反对封建婚姻，有那些根据？如果说宝玉认真读书，考出状元，另立新家，另创新法，倒也有可言的。王安石、文天祥、他们亦从科举出身，各有思变。虽有忠奸，历史有情不容，功过有别，总可以说他们实行改革，敢立新科。在封建社会黑要从什么角度去普，总有个规律。难道乱来就可以得胜吗？任何时期也都有一个掌舵方法的啊”杨丽丽很得意的说。
“这也叫顺风使帆吗万事也不能违背规律，违背规律而造成之死叫做应当之死是吗”廖春英胆战着说。
“不可能这样说，世界上也没有这样明确的分界线，是的非，其实是是是非非。这里没有一条看得见的标准，因此人们犯了错误也不一定完全可知。”杨丽丽说，“在香港一个人不怕犯什么法，除非是有意犯的，法律明确。斗着胆要犯的，如杀人，打抢，都是看着法律对着干的。”
“据说那里的女人是和猪狗一般是吗任人行骗的。”廖春英说，但也怕得罪了杨丽丽，隐隐的说。
“女人是一个危险的阶层，比抛绣球还难找到如意郎君。那里的人个个财迷心窍，骗得过就骗，日走阳间夜走栈道，不知怎样过活。你很难了解对方的财产，真真假假，指东骗西。人情、人格，一切都架着空桥，陷井，真正是要求神拜佛，乞赐以天。就是正人君子，在那里久了，一旦沾上衰俗，过去一概既往，从今天起又换了一个人那里的财产，风云滚滚，朝为富翁，父可成为乞丐，有的甚至死以非命。真是好景如梦，比梦还假的都有，发到财还不及享受就散了。实在可怕得很呢杨丽丽说。
“那里如沧海茫茫，沉船复舟，相当容易得见。不知人生真正的幸福能在什么地方找到呢？天上寂寞太过，也是会引起仙人下凡。故说虽苦，也并非干巴巴的，倒也有取之处吧”王云美说。
“我在那里也有几个男人猛向我追求爱情，太可怕了，生生死死的要相缠，粗形大汉的，斯斯文文的，雄雄壮壮的，弱弱柔柔的，真叫你不知如何是好。他们虽是说甜言蜜语，可怪剌耳，在香港的女人能在这爱情之海，当机立断，这受迷糊，不会失却落足，已算女中英雄了。”杨丽丽说。
“唉呀、这真是一个最大的难题啊一个青年人，刚刚听纳到这娇雅之言，怎可自主，浮沉定夺，更有这样的重任。俗语说：‘男人怕投差行，女人怕嫁错郎。’这话到今天还真可用。虽说职业没有贵贱之分，但却有和自已长远事业相背、相违、相辅、相成之分，一个人是有一定的适应形状的，能否就到合适的志愿职业，和一生人的痛苦，幸福都切切相关。一个爱人和自已前途也是息息相关的，志愿相辅相成，性格上的分岐或统一，态度上的互相调合，社会背景的互相衬托，儿女的多少种种相关，都可决定命运幸福与否。”廖春英笑着说。
“风波也可决定人的幸福，运动带来各种变化，有人不适，无能为力，就把有利变无利，工作也被动了。”王云美想到过去，一些人的下场。“也有人只怕不搞运动，他专可在运动渡过或得利。”
“你们这里的风波可不大呢最多去了工业就了农业，离了这行，干了那行。上上下下，到头来的人去理，什么叫平反，落实，一来一去，一起一伏，真如舞台上的安排一样。”杨丽丽说。
“你只知这里的表面，实在有很多难於想象的事情你不知，怎可在这里一一说明。”王云美说。
“唉、人各有各人的难处。”凌子山笑着说。
“风平浪静的世界总难找到。”廖春英苦着脸说。
“你们香港已总是有快乐之处，不然不都跑光了，这些是一个最好的证明。四水归池，人人要冲着去，去了又不打回头，当然也有吸人之处，生活也可安排得下，在苦中找到了幸福的财源，也并不是一个坏去处的。”王云美说。
“社会主义和资本主义在目前看来还有一个相持阶段，互相制约。谁的生活会好过，看来不可就下结论。当然我们不是单单讲追求生活，还要讲革命目的，苦了心也甘，除了这一条，是人的信念，并不是都单单求着目前的幸福。”廖春英说，“老革命还先革自家的家庭的命。”
“是啊当时人们认为资本主义那是一个没落的世界，一定会失败的制度了。不想今天看来斗了地主，还有人想发些财，不想太也想小。就是不愿同甘共苦，要考本事，力争上游，有什么办法。”凌子山说。
“宝玉式的人物，自已呆头呆脑痛恨那个家庭，结果恐怕是要饿死街头。作为一个作家为了推崇某种理想，使人同情以他，也把一些可爱的东西写在他身上。比如他平易近人，敢以担当，爱护下人等等举动，着实描写。实际上这也是一个理想世界，一个人在他那样的环境生活，怎可超出清高，实在很难使人置信。”杨丽丽说。
“你不会相信吗世界上怎可会有清一色的人物呢我虽不讲什么立场上，这玩艺儿我也实在理解不清。不过我认为确实天下间会有人，大厦不愿住，玉食不愿就，美女不愿近，金钱不会贪，诗书不愿读，高官不愿做的事实。因为这样复杂，怎可没有这样一号人呢？”廖春英笑着说。
“唉呀、人自然会有这样的，不过并非这样的人就完美，而且社会会真要这种人吗？想象的事怎可代表事实呢”王云美说。
“我觉得在香港做人是很难的，香港的好也有大陆的因素。没有这个大后方，香港也不堪设想，香港的风俗习惯都很多尊照大陆的。中国的风俗，包括文字，古迹，文物，他们更为尊重，并不敢有所损害。”杨丽丽说，“故在香港除了有孔孟礼教外，又有西洋的风俗。二者结合，有人重此，有人重彼，参差不齐，变成二面夹攻，生活上也有相当的压力，虽浪而有鞭。”
“任何社会也无绝对自由，总也有约束的。在香港就没有小的犯得犯失了，比如你发了财，不怕会抄了家，虽被打抢了，可以鸣冤，这里没了你的家，还要挂罪名，才不好办。”廖春英说。
“这也未必是事实，社会主认本来可以任人劳动致富，有才有用，这一会子的政策还叫人难理解的，到以后还会有明确的规定的。”王云美笑笑的说。
“去讲道理叫翻案，申诉叫不服，辩护叫抗拒，这样给判案的人太方便了。政策又不公开见面，只说第几条几款，人们也没见过，挂上去就准。这些政策行下去，有些老革命也会遭不幸，每次运动这样冲打，学贯了势儿，无法无天，我看下来对高干也会有不便的。”凌子山说。
“成了风，还有何边境，一吹就过界，一代胜过一代，无法无章，怎么治国安民。”王云美说。
“看、现在已快晚了，我们还有说不完的，明天再讲吧丽丽你没有这样快回港吗？”廖春英说。
“我俩个要先回去，你二个人还坐多一下吧”王云美叫着廖春英，欲先回去了。但又被叫住。
“一同下山了，太晚不便。”杨丽丽笑着说。
“也好、一同；回去，不如到我家去吃饭吧”王云美表示高兴地说，“也好多说些闲话开心。”
“不了，还有时间再会的。”杨丽丽表示感谢的说。
他们一同来到北帝庙的小路，过了田子江桥，在离园春路各自分别，径归各人自已的家。
陈早起在船上挂上小小布帆，摇着船橹，轻快地驾舟出江。朝阳初出，红染满江，清晨雾露来散，冲荡清波，一船一舟，人力马达各有路线，水上虽不广阔，混而不乱。倒也烦而有条，静而不寞，上上下下，条分缕析。
李美玲在船头上站立迎着朝阳，观赏着清波红水，精神奕奕，望着船尾笑着说：“早起、今天出江捕鱼，江景又有另外一般，今早我从街市回来，听说现在起食堂要解散了，居民各发米部，自食其力，正式处理了食堂尾巴。”
“是真的了吗这食堂实在是一个罪恶的结构，上面的意旨虽然是好的。但却有人拿着它、实行了家长式的作风，要扣饭，要增饭，只有逗他欢喜。一个食堂无饭开，饿着了几百家人，大家无准备，只知伸手口张，没有一点担心，一旦无粮，大家就口瞪目呆了。”陈早起边摇橹边说。
“大家有准备，各显神通，这里各有秘密，才不会象铁板一块。合在一起一沉全沉，一沉全浮，没有一个灵活场所，实在太可怕。”李美玲边摇浆边说。
“在江河上的船也各分船，船上的人也各分散，下了水如绑在一起，怎可活动，各自分开、虽有死亦还有些可救，各自划力了吗李美玲的母亲在船仓里也插了口，二个人也好高兴的笑着。
他俩一边划船，一边谈着，不觉到了江心，陈早起说：“放开网打他一回鱼，也可搞些生活零钱，这船上可以自由一些，还有
王云美和廖春英正讲得乐处，远远的看到凌子山带看一个香港人模样的女人上来。他们二个人指手划脚的说说笑笑，慢慢的走着。
“这风景也变了一些，旧地重游，风物如前，人情如故，实在使我有很多憾慨。人生如梦，瞬间几年，很多倒退，生活更是不象从前。”杨丽丽说。
“风云多变，自已作乱，又无外侵，不想也落到这种地步。市场萧条，城镇冷落。”凌子山说。
“在香港就不同，天天讲经济，老板时时抓生产，在那里做工也象活受苦的，没点间隙。”杨丽丽叹着气说。“穷人总是要辛苦地干啊”
“干、当然要干、干出来有工钱，虽然苦了，有数算，做死了也甘心。人为才死，死干、多少人做到吐血，在香港还甚鲜见吗？”凌子山说。
“在香港这个繁华世界，人情冷暖也十分严重，有钱有人敬，打工的人没人看得起。人情如纸菏，在那里只有埋头干自已的事业了。”杨丽丽心间如担重负，真有进退二难的境遇。
“唉、人生怎知何去何从？对这香港是个什么样世界，我一无所知，你言好便好，你言差便差。但有一条我是相信的，他们的劳动价值高，他们是按质量价，比按政治口号衡量，实在得多，得一实一，并无什么积极份子不见物质。”凌子山一步一步地上山，也有些气呼呼的说。
“我以为是那里来的香港客是阿丽吗”廖春英看了一回，高声招乎道，“丽丽、丽丽、”
“人们正说得甜蜜，你为何打断别人的鼓柄，人不讨厌死你吗”王云美笑着指东说西的。
“看你们怎样了，这老朋友也是大家的，为何老对准我，什么甜蜜的，我们在一块才更甜蜜呢，你们三个姑娘在一起，才得意呢凌子山说。
“二位早在这边坐玩了吗，我还没见到啊，幸得没有什么得罪你们的话，不然，下场不了。”杨丽丽上前握着她们的手，共同坐在一块石上。
“我若知你们俩来，我便不要在这里多好，等你们谈过海阔天空，快快活活的。”王云美说。
“这又在取笑了，这样凑巧遇到你们正好谈心，找也找不到呢，真是有福份，才可撞着。”杨丽丽很兴奋，谈笑风生，全无拘束的说。
“已是凑巧相会，也可开开眼界，说些世外桃园，只说人情世俗，莫涉政治，就不怕了。”廖春英拉着杨丽丽的手，亲切地说。“好吗？”
“什么涉不涉政治，你讲那里的生活，宣扬了她那里的习惯，岂不是也要涉及一些吗”凌子山担心的说，“人多口众，一传就了不得啊”
“这倒不怕，我们女同学，随听随抛，不当它一件事就好了，何必担心。”王云美说。
“你几时来这里的，到你哥哥处住的吗”廖春英忽然又转话题的说。大家也一时静着些。
“我前天回来，因回广州，顺道前来我哥哥家探望，也好看看朋友们，同学们。”杨丽丽说。
“要看凌子山是真的，这怎么可以说是顺道？不叫专程，也叫特程了。”廖春英笑着道。
“看你们又扯到什么地方，怪讨厌的。”杨丽丽大方的笑着说，实在没有怪意，而感称心。
“这实在也并不可完全排除，看一看也看不坏，有什么可回避的。你还是一个大姑娘了。”王云美笑着说，“我们可否说说这风俗的演变。”
“这倒快活，可算无涉政治。”杨丽丽拍手叫好。
“林黛玉想嫁贾宝玉吐血而死，你表示同情吗凌子山山劈头提出了一个问题，这却叫大家一时静了下来。
“林黛玉她虽说要自由，要反对礼教，但她选了这个贾宝玉但是礼教之苗，因而惨遭毒手，一片痴心化为灰烬，可也活该。可叫阶级有定了。“杨丽丽说。
“这怎么说的，贾宝玉他是礼教这苗呢？”王云美一时弄不通，很觉惊奇地问。“他也要反了。”
“宝玉他的父亲以至上几辈，皆是封建世袭公爵，正是封建代表。他爱上她，岂非自遭灭亡。按阶级分析，这样一个苗子，岂非封建代表。”杨丽丽说完大笑，把大家也弄得一时无言可答。
“但贾宝玉和父亲是二样心，这叫忠臣逆子，你又有何说。”凌子山想了一回，高兴地问道。
“是呀、是呀、”廖春英和王云美说。
“我们坐着这块石，是桃子园的圆寂石，几代和尚也在这里圆寂，你想，这不沾着仙气吗它有来历，自有古气，那可如新。你想，宝玉他不依那分家业为生，难道宝玉可和黛玉男耕女织吗？他们的基础完全空虚。什么反对封建婚姻，有那些根据？如果说宝玉认真读书，考出状元，另立新家，另创新法，倒也有可言的。王安石、文天祥、他们亦从科举出身，各有思变。虽有忠奸，历史有情不容，功过有别，总可以说他们实行改革，敢立新科。在封建社会黑要从什么角度去普，总有个规律。难道乱来就可以得胜吗？任何时期也都有一个掌舵方法的啊”杨丽丽很得意的说。
“这也叫顺风使帆吗万事也不能违背规律，违背规律而造成之死叫做应当之死是吗”廖春英胆战着说。
“不可能这样说，世界上也没有这样明确的分界线，是的非，其实是是是非非。这里没有一条看得见的标准，因此人们犯了错误也不一定完全可知。”杨丽丽说，“在香港一个人不怕犯什么法，除非是有意犯的，法律明确。斗着胆要犯的，如杀人，打抢，都是看着法律对着干的。”
“据说那里的女人是和猪狗一般是吗任人行骗的。”廖春英说，但也怕得罪了杨丽丽，隐隐的说。
“女人是一个危险的阶层，比抛绣球还难找到如意郎君。那里的人个个财迷心窍，骗得过就骗，日走阳间夜走栈道，不知怎样过活。你很难了解对方的财产，真真假假，指东骗西。人情、人格，一切都架着空桥，陷井，真正是要求神拜佛，乞赐以天。就是正人君子，在那里久了，一旦沾上衰俗，过去一概既往，从今天起又换了一个人那里的财产，风云滚滚，朝为富翁，父可成为乞丐，有的甚至死以非命。真是好景如梦，比梦还假的都有，发到财还不及享受就散了。实在可怕得很呢杨丽丽说。
“那里如沧海茫茫，沉船复舟，相当容易得见。不知人生真正的幸福能在什么地方找到呢？天上寂寞太过，也是会引起仙人下凡。故说虽苦，也并非干巴巴的，倒也有取之处吧”王云美说。
“我在那里也有几个男人猛向我追求爱情，太可怕了，生生死死的要相缠，粗形大汉的，斯斯文文的，雄雄壮壮的，弱弱柔柔的，真叫你不知如何是好。他们虽是说甜言蜜语，可怪剌耳，在香港的女人能在这爱情之海，当机立断，这受迷糊，不会失却落足，已算女中英雄了。”杨丽丽说。
“唉呀、这真是一个最大的难题啊一个青年人，刚刚听纳到这娇雅之言，怎可自主，浮沉定夺，更有这样的重任。俗语说：‘男人怕投差行，女人怕嫁错郎。’这话到今天还真可用。虽说职业没有贵贱之分，但却有和自已长远事业相背、相违、相辅、相成之分，一个人是有一定的适应形状的，能否就到合适的志愿职业，和一生人的痛苦，幸福都切切相关。一个爱人和自已前途也是息息相关的，志愿相辅相成，性格上的分岐或统一，态度上的互相调合，社会背景的互相衬托，儿女的多少种种相关，都可决定命运幸福与否。”廖春英笑着说。
“风波也可决定人的幸福，运动带来各种变化，有人不适，无能为力，就把有利变无利，工作也被动了。”王云美想到过去，一些人的下场。“也有人只怕不搞运动，他专可在运动渡过或得利。”
“你们这里的风波可不大呢最多去了工业就了农业，离了这行，干了那行。上上下下，到头来的人去理，什么叫平反，落实，一来一去，一起一伏，真如舞台上的安排一样。”杨丽丽说。
“你只知这里的表面，实在有很多难於想象的事情你不知，怎可在这里一一说明。”王云美说。
“唉、人各有各人的难处。”凌子山笑着说。
“风平浪静的世界总难找到。”廖春英苦着脸说。
“你们香港已总是有快乐之处，不然不都跑光了，这些是一个最好的证明。四水归池，人人要冲着去，去了又不打回头，当然也有吸人之处，生活也可安排得下，在苦中找到了幸福的财源，也并不是一个坏去处的。”王云美说。
“社会主义和资本主义在目前看来还有一个相持阶段，互相制约。谁的生活会好过，看来不可就下结论。当然我们不是单单讲追求生活，还要讲革命目的，苦了心也甘，除了这一条，是人的信念，并不是都单单求着目前的幸福。”廖春英说，“老革命还先革自家的家庭的命。”
“是啊当时人们认为资本主义那是一个没落的世界，一定会失败的制度了。不想今天看来斗了地主，还有人想发些财，不想太也想小。就是不愿同甘共苦，要考本事，力争上游，有什么办法。”凌子山说。
“宝玉式的人物，自已呆头呆脑痛恨那个家庭，结果恐怕是要饿死街头。作为一个作家为了推崇某种理想，使人同情以他，也把一些可爱的东西写在他身上。比如他平易近人，敢以担当，爱护下人等等举动，着实描写。实际上这也是一个理想世界，一个人在他那样的环境生活，怎可超出清高，实在很难使人置信。”杨丽丽说。
“你不会相信吗世界上怎可会有清一色的人物呢我虽不讲什么立场上，这玩艺儿我也实在理解不清。不过我认为确实天下间会有人，大厦不愿住，玉食不愿就，美女不愿近，金钱不会贪，诗书不愿读，高官不愿做的事实。因为这样复杂，怎可没有这样一号人呢？”廖春英笑着说。
“唉呀、人自然会有这样的，不过并非这样的人就完美，而且社会会真要这种人吗？想象的事怎可代表事实呢”王云美说。
“我觉得在香港做人是很难的，香港的好也有大陆的因素。没有这个大后方，香港也不堪设想，香港的风俗习惯都很多尊照大陆的。中国的风俗，包括文字，古迹，文物，他们更为尊重，并不敢有所损害。”杨丽丽说，“故在香港除了有孔孟礼教外，又有西洋的风俗。二者结合，有人重此，有人重彼，参差不齐，变成二面夹攻，生活上也有相当的压力，虽浪而有鞭。”
“任何社会也无绝对自由，总也有约束的。在香港就没有小的犯得犯失了，比如你发了财，不怕会抄了家，虽被打抢了，可以鸣冤，这里没了你的家，还要挂罪名，才不好办。”廖春英说。
“这也未必是事实，社会主认本来可以任人劳动致富，有才有用，这一会子的政策还叫人难理解的，到以后还会有明确的规定的。”王云美笑笑的说。
“去讲道理叫翻案，申诉叫不服，辩护叫抗拒，这样给判案的人太方便了。政策又不公开见面，只说第几条几款，人们也没见过，挂上去就准。这些政策行下去，有些老革命也会遭不幸，每次运动这样冲打，学贯了势儿，无法无天，我看下来对高干也会有不便的。”凌子山说。
“成了风，还有何边境，一吹就过界，一代胜过一代，无法无章，怎么治国安民。”王云美说。
“看、现在已快晚了，我们还有说不完的，明天再讲吧丽丽你没有这样快回港吗？”廖春英说。
“我俩个要先回去，你二个人还坐多一下吧”王云美叫着廖春英，欲先回去了。但又被叫住。
“一同下山了，太晚不便。”杨丽丽笑着说。
“也好、一同；回去，不如到我家去吃饭吧”王云美表示高兴地说，“也好多说些闲话开心。”
“不了，还有时间再会的。”杨丽丽表示感谢的说。
他们一同来到北帝庙的小路，过了田子江桥，在离园春路各自分别，径归各人自已的家。
陈早起在船上挂上小小布帆，摇着船橹，轻快地驾舟出江。朝阳初出，红染满江，清晨雾露来散，冲荡清波，一船一舟，人力马达各有路线，水上虽不广阔，混而不乱。倒也烦而有条，静而不寞，上上下下，条分缕析。
李美玲在船头上站立迎着朝阳，观赏着清波红水，精神奕奕，望着船尾笑着说：“早起、今天出江捕鱼，江景又有另外一般，今早我从街市回来，听说现在起食堂要解散了，居民各发米部，自食其力，正式处理了食堂尾巴。”
“是真的了吗这食堂实在是一个罪恶的结构，上面的意旨虽然是好的。但却有人拿着它、实行了家长式的作风，要扣饭，要增饭，只有逗他欢喜。一个食堂无饭开，饿着了几百家人，大家无准备，只知伸手口张，没有一点担心，一旦无粮，大家就口瞪目呆了。”陈早起边摇橹边说。
“大家有准备，各显神通，这里各有秘密，才不会象铁板一块。合在一起一沉全沉，一沉全浮，没有一个灵活场所，实在太可怕。”李美玲边摇浆边说。
“在江河上的船也各分船，船上的人也各分散，下了水如绑在一起，怎可活动，各自分开、虽有死亦还有些可救，各自划力了吗李美玲的母亲在船仓里也插了口，二个人也好高兴的笑着。
他俩一边划船，一边谈着，不觉到了江心，陈早起说：“放开网打他一回鱼，也可搞些生活零钱，这船上可以自由一些，还有