，决心不大，正要回来。这时在樟木头过去的赤山，遇到几个也要逃港的人，也是天缘相合，一见如故，便又一同按对方回去，当中一个熟路，很顺利到了青溪过去的一个山头，去到铁丝网处，说那边是英界，他们一跃而过，我正在想：‘一去就成了外界人士，我便怎么却成了有国难投的人？’正踌躇间，他们还在招手叫我过去，这时军犬，已来，民兵赶到，我也犹豫一会，不愿跳去，束手就擒。那边的人一见此况，可怜的离去。这些人如狼似虎，将我打了一阵，拉着我押送到大营。这时我才知他们这么不讲礼，把我已当了敌人。为什么呢生活上，也该给人去赏试，人总可以觉醒的，有了错误也可以改吗？这里我也有懊悔，然而已经来不及了，我想：‘欲去不去，更成大错，现在要成了敌嫌，岂不没了出头之日？… …。”
凌子山心急了忙追问：“下情怎样”
张庆欢喝了口水，摇头说：“下来吗… …
若要知下来如何，且看下回分解。
有分教？“一念之差大错定，些时方知去为佳。阶级分析明文定，香港工人亦一家
第二十回
第二十回
学习班语言一律 住农村入港随湾
世界无产共一家，早有马列说些话。同类原无分国界，如今方知已有假。地主逃亡今穷去，异境何缠旧时把。工农商兵随世变，社会场中正复邪。
话说张庆欢说：“下来我被他们押到收容所，关进大厅里，也不审问。多多人挤在一起，坐不可坐。站着睡目，互相拥挤，大小便也不自由，这时我才知到了最因难的地步。如果我们是特务，可以搜查证件，其实我们总是爱国的人，去别处发了大财也还想念祖国，为何他们将我们不当人去香港的人，也有很多是无奈何的人。不能是认为单对中央有意见，地方官也有迫害人的现象况青年人，无前科，想去见见世面的也有，也可能听了谣言中毒，都有可教育，为何这般虐待，有的不过想去开开眼界，如果一去不准回来，恐怕谁也会慎重考虑。且看解放初期，外侨多少人要回来？”
凌子山见他讲了这么多道理，亦有共鸣之处，顺口的道貌岸然：“有钱的人，有能力的人，出国留学，游玩，通过各种深道为自山增加知识。中国很多名人，很多是出过国的。共产党人的好朋友周树人，也不是出国后，才转变搞文艺吗？鲁迅若在今天，也可能无法成为文艺家了。”
“对别人统治的国家，提意见头头是道。若果我在收容所的遭遇换成是国民党这样对待。岂非要大做文章不过那时连共产党人也可过去香港，却没有闭关罢了。”张庆欢还有些气的说。
凌子山点点头道：“可能还要借此号召兄弟们去揭发呢这虽是民兵干的事，却也不该。教育他们是需要的，七擒孟获，他们也会受感动的，内地注意经济恢复，这下子才能就解决到他们的思想，谁不愿在家乡过安居乐业的生活？”
张庆欢笑道：“言归正传，他们把我关了二晚，只吃过一餐饭，因为饭数在内互相抢吃，我又气，肚子也不饿，有些人自已内部互相打架，亦有用犯人惩人。看来也十分可笑。以后我被用运猪的车子，运往汕头，从海陆丰一带，一路卸人，都要送到收容所，经过二天才把我送到汕头。我父亲接到通知来领我回去，汕头才监了一晚，我就恢复自由了。父亲没有怎么骂我，只说了一句：‘到了香港，倒可以找一份工做’。回来后我照样去做工，不多在家呆。这样干了不久，居委会便来了通知，并在码头设立检查，不准非工会人员去码头做工，我被迫到居委开会。”
“开什么会，要作什么安排？”凌子山乘兴取笑说。
“我可以回忆来说，从来也没有开过吉利的会，我也已有了准备的习惯。果然去到，像被关了起来，不准自由出入，学习三天，家里人还以为我犯了什么事，送了食物来访问。他们先动员，以后又加压力，办这个集训，学通了才可出去，不通到弄通为止。一定要报名去插农场，还说以后城市要清洗，先去先好，有国营林场，到了后来，各地被占满面了，却无去处。我一想也是，这里不准干活，也无生机，有些人认为海南岛是亚热带地区，物产丰富，愿去那里。有的却认为近的好，住不惯，回来容易。我也觉得，一样制度，再好山河也一样不长物质。况层云县我住过，不如不定期这里，就报了名，写了申请。他们断了粮道，撤道，撤了户口，你就不是汕头市的居民了。他们也照例说我们响应毛主席号召，光荣去建设山区，其实我们的思想怎样？到山区也讲能力，我并非林业人员，硬迫来，亦非情愿，这也是我的内心话。”张庆欢大笑着，发泄而很自若。
唐雅云端上二碗白糖面条，放在小桌上说：
“张同志，吃些点心吧，这个可解喝，恐怕吃不饱的，不过可以尽量吃，我是有准备哩。”
张庆欢也作笑道：“你知我饿慌了，也不怕讲了，一路上我还没吃上饭，你想这么多人，真如北伐军一样，到那里一时那有准备这么多东西卖，真如突然袭击，到处措手不及。国营生意到处挂牌卖完，安然无事。私人准备不及，只有嗟叹不已，恨没有做上生意。”
他们谈得大笑，张庆欢也不客气，大口大口吃起来，唐雅云再端了二大碗，他小二口也只作象征性的陪伴吃些。这时谈笑风生声，非常快乐。
“唐雅云讲话不客气，可不要怪。这可不单指你，也是事出有因的。凌子山略赔不是说。
“我倒欢喜她的直率，事实求是对我有利。她知道我饿，煮了这么多的面条汤，给我吃过尽饱，才真会因人而异，量体裁衣。”张庆欢边吃，很高兴地笑着说。
“你今天晚上走不走，车子怎样安排。”凌子山笑着说，“这不是逐客，可否这里多谈会儿？”
“不行啊，车子只休息二个钟头，虽我是在本县边区下车，但还要统一安排。去到后，经常有机会上县来的。不过那时要很打扰你们了。”张庆欢说，“我亲人家还无去呢，可先给我捎个信，待到那里安顿好了，再上来住段时间吧”
不多一会张庆欢便告辞了。前客刚去，王万先便到了门口，凌子山告诉他说：“张庆欢来这边插队，还来得及到广场看他啊”
二个人很快的来到广场，七窜八窜，很快就找到了张庆欢，他恰坐在车的后面，一眼就看见王万先，张庆欢说：“怎么你也回来了，插队去了是吗？有什么感觉，二个人也是同类项了。”
“是呀，是呀，同类项，是同病相怜的。到了乡下，件件不惯，社会主义新农村，看来还和过去一样。过去还有神会，灯会，今日却天天讲节约，一年到头不可吃饱肚子。天天讲加劲，时时讲超额，没有一天农闲，农闲做水利，农忙要拼命。我去不到几个星期，十分狼狈，现在患了风湿病，所以乘机请假回来看病啊避避风”王万先说。
“这也难怪，不知者，以为我们是懒鬼，其实是我们不习惯，一个人有一个人的习性，自已有自已的动力，有一个方向，反了这个方向，变成费力不讨好呢”张庆欢笑着说。
凌子山拍拍王万先说：“不要把他吓坏了，给了一个下马威，便人不安。三个人皆大笑着。
“我们不知什么时候，才可走上正轨，干着我们顺手的活儿？会农村工作，就是好思想吗？教育知识子用体力劳动，可靠吗？我才不相信，会劳动和无私有什么关系，我很不理解。”张庆欢摇头，望望车上的同伴们，大家也很好笑。
“你们这里有领队的人吗？你可不谨言慎行？给他听了，可要抓着你的辫子。”凌子山担心的道。
“没有的，你放心，有也不怕，现在不用他写鉴定，到了耕田地步，不用档案也罢，反正要出头也不是他们招呼了。”张庆欢鄙视的说。
这时车子已响起汽笛，叭叭的，车要开了。张庆欢在车上招呼，这时便各自分别。
广场上的观众也看着送走他们，其实都是来看热闹的，皆非亲非故。
张庆欢和凌子山相见过后，心中自有新想法，他和王万先告别，自已一个人回到家里见了唐雅云便道：“人生谁可预料，这张庆欢在当时是一个美男子，又聪明又伶俐，今日几经风波，成了这过样子，乃世道的变化造成。”
唐雅云笑道：“世道是谁主宰？你可说清楚时势造英雄，还是英雄造时势？我看还是英雄造时势吧若非那一个人的主张，写几个‘字’，我们的社会怎会变到今日这个样子呢”
凌子山听到这些话，亦觉有理。其实所谓时势造英雄，是指下一级的英雄，有人造了战争，那些追随者可以成为英雄。反对的也有英雄，比如日本的侵华战争，发动者谁多少英雄？二国皆有，世界也因为作试金石，看谁真正英雄后世公论。
“英雄们所谓说世之使然，其实是把自当成天下主人，应世而生，或将自已所犯之罪，推之干净。这个时势，局势，竟属何物，也有深奥的妙用，天下的主人啊”唐雅云兴趣地说。
凌了山一时清醒，也觉自已落后了，人们能按时势变化，我却只可糊涂安身，愿将低首将就，亦是渺小之极了。说：“今晚月色虽暗，亦可见到眉淡月轮，且到外面走走，亦可散心。”
唐雅云也有此望，即问道：“往何处去？”
凌子山不假思索的道：“有一个去处人们在平时不很注意。叫象形岭，那里有齐天大圣庙遗址，我小时曾到那里看醮会的戏。解放后才拆了，目前虽为荒凉之地，去仍有石松石阶等古迹，却也便我俩同兴取乐，游游可好”
“遗古之旧地游历，自有一些特别兴趣。不过夜色苍茫，不怕神邪作怪？我却有些胆怯。”唐雅云微笑着说，但也还是不反对凌子山的意见。
凌了山望望唐雅云，见她脸有喜色，便知道她有心事，望着她的肚子，笑道：“可有喜事？”
“已不来经了，还有些恶心呢”唐雅云不好意思的说，满脸涨红，向凌子山的肩上俯去… …。
他们静了一会便说。“云，人们怕鬼邪，特别有喜事的人，总怕有邪入迷，故特别小心。”
“你不怕吧你本是一个文弱之人，”唐雅云轻声地道，又打量下他，很感温暖的拉他坐也。
凌子山坐下看看她：“我当然不怕，文弱只是我的性气，表示我的适合工作的环境，意思是从文从武。胆量却非因文武而别的。将军有杀敌之勇，但下笔千斤，未觉敢乱弹，文官亦能举笔杀敌，视死如归，此时不见文职输以武士了。”
“是的，文武皆应从理，而不在生死，战死沙场，也须为国有益。海瑞不会上战场杀敌，但其正气照日月，胆量托青天，亦不是文弱懦夫，武士虽可有万夫不当之勇，不敢小看他。”唐雅云望望他，亦有鼓励他的说话。“你却不要当文职的落后人
凌子山笑道：“历史有潮流，今日我们国家千就一个越南，朝鲜，把安东市改丹东市，把镇南关改友谊关，其实历史之名城，早有历史记载，无须相瞒，何必颠倒，历史上没有镇南关，历史上的越南会打到我们的广西各地，把中国领土划到他那里去，没有薛仁贵征东，辽宁省也恐会叫他们霸了，历史就是历史，薛仁贵为盛唐立了功勋，世界称中国为唐人，并不少了薛仁贵的功劳，中国人爱看征东小说，以炫耀自已祖先。今日朝鲜或越南若因此二地的名而抗议中国，亦不成理。今日我们不会侵略你，是这代人的想法，历史上的事实已成历史。今后后代怎样处理，又靠以后的政府去处理，他们要打我们也不定，何知不用再安东，再镇南？安东包括各守疆界，镇南包括互重现状。那时还要新的安东，镇南的英雄也不可定，但愿各自修好，以安为贵”
“以安为贵，薛仁贵还要上舞台，为了社会主义‘同盟’。历史上的英雄，可不要拉在一起”唐雅云说，“英雄的中国，伟大的炎黄子孙”
凌子山又说：“社会主义是新的事，历史上没有共产主义国际，如果世界可以因此主义而友好，就要感谢马克思的发明，将来如果世界又用社会主义的招牌互相蚕食，那马克思的功劳，就难兑现。”
唐雅云用手一比道：“走，看看齐天大圣的威风好大圣反天帝，天帝亦不怪他，仍愿封他为齐天大圣，以后从无加害暗杀之意，‘齐天’。玉帝也不怪他，可知玉帝之宽洪大量，人间何可比？”
二个人乘着朦胧夜色，从桃园洞的山下过通兴桥，经小巷到柏子路，往东这远便到了大圣宫。他们从这山下过去，见到有一大堆破砖砾的地方。凌子山指着一个凉亭说：“那里便是息怒亭，下边有一个轩辕清玉池，倒也有一段故事可言。我们到那边去坐片刻，看有什么动静，有人还讲过一些怪话，也未知是否。”
“可以到那里观察，观察。人间自有人间事，何与天体混一谈。玉虚云霄谁曾去，傅闻封神定仙班，写书作话传说，皆是人编造的，千古之事，亦难见实。不过没有那些美丽的神话，似乎不成人的金贵，总然是最新鲜的事，也无不凑巧作戏，不然变成古古板板。长江三峡的神女峰，山海关前的姜女坟，苏州虎丘的吕洞宾仙迹。二仙亭之类，引得游人百万，世我岂会成呆仔，口传心想各有分寸，他们慕仙，也不会忘记吃饭，因为实际的事，怎么也不混与空虚设想，不过任何人也会有不符合实际的理想，
凌子山心急了忙追问：“下情怎样”
张庆欢喝了口水，摇头说：“下来吗… …
若要知下来如何，且看下回分解。
有分教？“一念之差大错定，些时方知去为佳。阶级分析明文定，香港工人亦一家
第二十回
第二十回
学习班语言一律 住农村入港随湾
世界无产共一家，早有马列说些话。同类原无分国界，如今方知已有假。地主逃亡今穷去，异境何缠旧时把。工农商兵随世变，社会场中正复邪。
话说张庆欢说：“下来我被他们押到收容所，关进大厅里，也不审问。多多人挤在一起，坐不可坐。站着睡目，互相拥挤，大小便也不自由，这时我才知到了最因难的地步。如果我们是特务，可以搜查证件，其实我们总是爱国的人，去别处发了大财也还想念祖国，为何他们将我们不当人去香港的人，也有很多是无奈何的人。不能是认为单对中央有意见，地方官也有迫害人的现象况青年人，无前科，想去见见世面的也有，也可能听了谣言中毒，都有可教育，为何这般虐待，有的不过想去开开眼界，如果一去不准回来，恐怕谁也会慎重考虑。且看解放初期，外侨多少人要回来？”
凌子山见他讲了这么多道理，亦有共鸣之处，顺口的道貌岸然：“有钱的人，有能力的人，出国留学，游玩，通过各种深道为自山增加知识。中国很多名人，很多是出过国的。共产党人的好朋友周树人，也不是出国后，才转变搞文艺吗？鲁迅若在今天，也可能无法成为文艺家了。”
“对别人统治的国家，提意见头头是道。若果我在收容所的遭遇换成是国民党这样对待。岂非要大做文章不过那时连共产党人也可过去香港，却没有闭关罢了。”张庆欢还有些气的说。
凌子山点点头道：“可能还要借此号召兄弟们去揭发呢这虽是民兵干的事，却也不该。教育他们是需要的，七擒孟获，他们也会受感动的，内地注意经济恢复，这下子才能就解决到他们的思想，谁不愿在家乡过安居乐业的生活？”
张庆欢笑道：“言归正传，他们把我关了二晚，只吃过一餐饭，因为饭数在内互相抢吃，我又气，肚子也不饿，有些人自已内部互相打架，亦有用犯人惩人。看来也十分可笑。以后我被用运猪的车子，运往汕头，从海陆丰一带，一路卸人，都要送到收容所，经过二天才把我送到汕头。我父亲接到通知来领我回去，汕头才监了一晚，我就恢复自由了。父亲没有怎么骂我，只说了一句：‘到了香港，倒可以找一份工做’。回来后我照样去做工，不多在家呆。这样干了不久，居委会便来了通知，并在码头设立检查，不准非工会人员去码头做工，我被迫到居委开会。”
“开什么会，要作什么安排？”凌子山乘兴取笑说。
“我可以回忆来说，从来也没有开过吉利的会，我也已有了准备的习惯。果然去到，像被关了起来，不准自由出入，学习三天，家里人还以为我犯了什么事，送了食物来访问。他们先动员，以后又加压力，办这个集训，学通了才可出去，不通到弄通为止。一定要报名去插农场，还说以后城市要清洗，先去先好，有国营林场，到了后来，各地被占满面了，却无去处。我一想也是，这里不准干活，也无生机，有些人认为海南岛是亚热带地区，物产丰富，愿去那里。有的却认为近的好，住不惯，回来容易。我也觉得，一样制度，再好山河也一样不长物质。况层云县我住过，不如不定期这里，就报了名，写了申请。他们断了粮道，撤道，撤了户口，你就不是汕头市的居民了。他们也照例说我们响应毛主席号召，光荣去建设山区，其实我们的思想怎样？到山区也讲能力，我并非林业人员，硬迫来，亦非情愿，这也是我的内心话。”张庆欢大笑着，发泄而很自若。
唐雅云端上二碗白糖面条，放在小桌上说：
“张同志，吃些点心吧，这个可解喝，恐怕吃不饱的，不过可以尽量吃，我是有准备哩。”
张庆欢也作笑道：“你知我饿慌了，也不怕讲了，一路上我还没吃上饭，你想这么多人，真如北伐军一样，到那里一时那有准备这么多东西卖，真如突然袭击，到处措手不及。国营生意到处挂牌卖完，安然无事。私人准备不及，只有嗟叹不已，恨没有做上生意。”
他们谈得大笑，张庆欢也不客气，大口大口吃起来，唐雅云再端了二大碗，他小二口也只作象征性的陪伴吃些。这时谈笑风生声，非常快乐。
“唐雅云讲话不客气，可不要怪。这可不单指你，也是事出有因的。凌子山略赔不是说。
“我倒欢喜她的直率，事实求是对我有利。她知道我饿，煮了这么多的面条汤，给我吃过尽饱，才真会因人而异，量体裁衣。”张庆欢边吃，很高兴地笑着说。
“你今天晚上走不走，车子怎样安排。”凌子山笑着说，“这不是逐客，可否这里多谈会儿？”
“不行啊，车子只休息二个钟头，虽我是在本县边区下车，但还要统一安排。去到后，经常有机会上县来的。不过那时要很打扰你们了。”张庆欢说，“我亲人家还无去呢，可先给我捎个信，待到那里安顿好了，再上来住段时间吧”
不多一会张庆欢便告辞了。前客刚去，王万先便到了门口，凌子山告诉他说：“张庆欢来这边插队，还来得及到广场看他啊”
二个人很快的来到广场，七窜八窜，很快就找到了张庆欢，他恰坐在车的后面，一眼就看见王万先，张庆欢说：“怎么你也回来了，插队去了是吗？有什么感觉，二个人也是同类项了。”
“是呀，是呀，同类项，是同病相怜的。到了乡下，件件不惯，社会主义新农村，看来还和过去一样。过去还有神会，灯会，今日却天天讲节约，一年到头不可吃饱肚子。天天讲加劲，时时讲超额，没有一天农闲，农闲做水利，农忙要拼命。我去不到几个星期，十分狼狈，现在患了风湿病，所以乘机请假回来看病啊避避风”王万先说。
“这也难怪，不知者，以为我们是懒鬼，其实是我们不习惯，一个人有一个人的习性，自已有自已的动力，有一个方向，反了这个方向，变成费力不讨好呢”张庆欢笑着说。
凌子山拍拍王万先说：“不要把他吓坏了，给了一个下马威，便人不安。三个人皆大笑着。
“我们不知什么时候，才可走上正轨，干着我们顺手的活儿？会农村工作，就是好思想吗？教育知识子用体力劳动，可靠吗？我才不相信，会劳动和无私有什么关系，我很不理解。”张庆欢摇头，望望车上的同伴们，大家也很好笑。
“你们这里有领队的人吗？你可不谨言慎行？给他听了，可要抓着你的辫子。”凌子山担心的道。
“没有的，你放心，有也不怕，现在不用他写鉴定，到了耕田地步，不用档案也罢，反正要出头也不是他们招呼了。”张庆欢鄙视的说。
这时车子已响起汽笛，叭叭的，车要开了。张庆欢在车上招呼，这时便各自分别。
广场上的观众也看着送走他们，其实都是来看热闹的，皆非亲非故。
张庆欢和凌子山相见过后，心中自有新想法，他和王万先告别，自已一个人回到家里见了唐雅云便道：“人生谁可预料，这张庆欢在当时是一个美男子，又聪明又伶俐，今日几经风波，成了这过样子，乃世道的变化造成。”
唐雅云笑道：“世道是谁主宰？你可说清楚时势造英雄，还是英雄造时势？我看还是英雄造时势吧若非那一个人的主张，写几个‘字’，我们的社会怎会变到今日这个样子呢”
凌子山听到这些话，亦觉有理。其实所谓时势造英雄，是指下一级的英雄，有人造了战争，那些追随者可以成为英雄。反对的也有英雄，比如日本的侵华战争，发动者谁多少英雄？二国皆有，世界也因为作试金石，看谁真正英雄后世公论。
“英雄们所谓说世之使然，其实是把自当成天下主人，应世而生，或将自已所犯之罪，推之干净。这个时势，局势，竟属何物，也有深奥的妙用，天下的主人啊”唐雅云兴趣地说。
凌了山一时清醒，也觉自已落后了，人们能按时势变化，我却只可糊涂安身，愿将低首将就，亦是渺小之极了。说：“今晚月色虽暗，亦可见到眉淡月轮，且到外面走走，亦可散心。”
唐雅云也有此望，即问道：“往何处去？”
凌子山不假思索的道：“有一个去处人们在平时不很注意。叫象形岭，那里有齐天大圣庙遗址，我小时曾到那里看醮会的戏。解放后才拆了，目前虽为荒凉之地，去仍有石松石阶等古迹，却也便我俩同兴取乐，游游可好”
“遗古之旧地游历，自有一些特别兴趣。不过夜色苍茫，不怕神邪作怪？我却有些胆怯。”唐雅云微笑着说，但也还是不反对凌子山的意见。
凌了山望望唐雅云，见她脸有喜色，便知道她有心事，望着她的肚子，笑道：“可有喜事？”
“已不来经了，还有些恶心呢”唐雅云不好意思的说，满脸涨红，向凌子山的肩上俯去… …。
他们静了一会便说。“云，人们怕鬼邪，特别有喜事的人，总怕有邪入迷，故特别小心。”
“你不怕吧你本是一个文弱之人，”唐雅云轻声地道，又打量下他，很感温暖的拉他坐也。
凌子山坐下看看她：“我当然不怕，文弱只是我的性气，表示我的适合工作的环境，意思是从文从武。胆量却非因文武而别的。将军有杀敌之勇，但下笔千斤，未觉敢乱弹，文官亦能举笔杀敌，视死如归，此时不见文职输以武士了。”
“是的，文武皆应从理，而不在生死，战死沙场，也须为国有益。海瑞不会上战场杀敌，但其正气照日月，胆量托青天，亦不是文弱懦夫，武士虽可有万夫不当之勇，不敢小看他。”唐雅云望望他，亦有鼓励他的说话。“你却不要当文职的落后人
凌子山笑道：“历史有潮流，今日我们国家千就一个越南，朝鲜，把安东市改丹东市，把镇南关改友谊关，其实历史之名城，早有历史记载，无须相瞒，何必颠倒，历史上没有镇南关，历史上的越南会打到我们的广西各地，把中国领土划到他那里去，没有薛仁贵征东，辽宁省也恐会叫他们霸了，历史就是历史，薛仁贵为盛唐立了功勋，世界称中国为唐人，并不少了薛仁贵的功劳，中国人爱看征东小说，以炫耀自已祖先。今日朝鲜或越南若因此二地的名而抗议中国，亦不成理。今日我们不会侵略你，是这代人的想法，历史上的事实已成历史。今后后代怎样处理，又靠以后的政府去处理，他们要打我们也不定，何知不用再安东，再镇南？安东包括各守疆界，镇南包括互重现状。那时还要新的安东，镇南的英雄也不可定，但愿各自修好，以安为贵”
“以安为贵，薛仁贵还要上舞台，为了社会主义‘同盟’。历史上的英雄，可不要拉在一起”唐雅云说，“英雄的中国，伟大的炎黄子孙”
凌子山又说：“社会主义是新的事，历史上没有共产主义国际，如果世界可以因此主义而友好，就要感谢马克思的发明，将来如果世界又用社会主义的招牌互相蚕食，那马克思的功劳，就难兑现。”
唐雅云用手一比道：“走，看看齐天大圣的威风好大圣反天帝，天帝亦不怪他，仍愿封他为齐天大圣，以后从无加害暗杀之意，‘齐天’。玉帝也不怪他，可知玉帝之宽洪大量，人间何可比？”
二个人乘着朦胧夜色，从桃园洞的山下过通兴桥，经小巷到柏子路，往东这远便到了大圣宫。他们从这山下过去，见到有一大堆破砖砾的地方。凌子山指着一个凉亭说：“那里便是息怒亭，下边有一个轩辕清玉池，倒也有一段故事可言。我们到那边去坐片刻，看有什么动静，有人还讲过一些怪话，也未知是否。”
“可以到那里观察，观察。人间自有人间事，何与天体混一谈。玉虚云霄谁曾去，傅闻封神定仙班，写书作话传说，皆是人编造的，千古之事，亦难见实。不过没有那些美丽的神话，似乎不成人的金贵，总然是最新鲜的事，也无不凑巧作戏，不然变成古古板板。长江三峡的神女峰，山海关前的姜女坟，苏州虎丘的吕洞宾仙迹。二仙亭之类，引得游人百万，世我岂会成呆仔，口传心想各有分寸，他们慕仙，也不会忘记吃饭，因为实际的事，怎么也不混与空虚设想，不过任何人也会有不符合实际的理想，