有一大缺陷，当部将们各自为战的时候，未必个个都是强而有力的。"先把齐扫平。"
基于这样一种方针，项羽便将一支大军交给一个叫萧公角的部将，让
他带上充足的粮草，出师征北。齐原来的宰相田荣又重新成为王。田荣手下有一个叫彭越的人，是一个手段强的野心家。
恐怕应该说，彭越是一个流氓恶棍的总头领，田荣之流无法比拟。"本人是得到彭越关照的。"
只此一句话，在秦末那个混乱的年代，据说齐一带的群盗都要吓得浑身发抖。
彭越本是山阳昌邑（山东省金乡县）人，追根究底地讲，只是从一名山林大盗迅速起家，乘秦末天下大乱之机招兵买马，扩充势力，在项羽进人关中前后，他已发展成属下有万余人的势力。彭越像一只狡猾的狐狸，不想从属于任何人，一心想要自立，虽与项羽在某种程度上串通一气，但并不亲近。齐田荣反叛项羽之后，彭越立即快速予以协助，并甘愿称臣当了一名将军，他并不是对田荣效忠，而是认为田荣容易对付；背叛项羽也
不是因为讨厌项羽，而只是想可能的话就取代项羽，由自己来统领天下。他的确强悍，但品格过于鄙俗。刘邦所具有的令人捉摸不透的滑稽感，让
很多人喜欢他，而喜欢彭越的人，即使在这样的乱世，恐怕也是很少见的
吧！
15
彭越接受的任务是近似流动作战的活动。他主要以梁那个地方（河南省南半部）为舞台，大肆吞噬楚的领地。项羽对此难以忍受，便派萧公角去伐齐，首先是为了消灭彭越。
可是，彭越方面很强，萧公角反而遭到惨败。
这项战报传来的时候，刚好刘邦在关中称汉王的快报也传了过来。
"干脆调转矛头消灭刘邦吧？"
项羽脑海里一时之间闪出这个念头。不过转念一想，刘邦之流随时都可以消灭，便亲率大军北上伐齐。
回首往事，项羽不惜舍弃关中，在自己喜欢的新都彭城养兵蓄锐，才不过半个年头。
项羽大军开往北方的时候巳是深秋，即将入冬的山峦和辽阔大地呈现出一片褐黄的颜色，大队人马为其增添了一道色彩缤纷的风景线。楚军真不愧为天下主力军，旌旗和军装都极为华美，金色、红色、蓝色的旌旗随风猎猎翻动，遮天蔽日。尤其是在项羽亲自率领下的时候，全军都好像我
们现代人所讲的通上电流一般，生机勃勃，龙腾虎跃。ｗωｗ奇Qìsuucòm网
排山倒海般杀人齐地的项羽军，其强大势头无人能与之匹敌。彭越及所率军队犹如一群苍蝇，哄然而散，四处逃命，齐军在各地均被打得落花
流水，最终"齐王"田荣只好只身逃走，途中落人农民手里，被砍掉了脑
袋。
"知道厉害了吗？"
项羽转战齐地期间，多次讲过这句话。他对归顺自己的人是无比地
"仁强"，反过来，对那些敢于反抗自己的人，则像恶魔一样残忍。项羽的感情实在是丰富过了头。在他眼里，不仅仅是田荣，连齐的老人、女人和
孩子，统统都是反对自己的。对于这些根本不会打仗的人，他下令碰到就杀，还烧毁村庄，在各地把数以千计的人绑在一起活埋。当时所谓的"坑"成了项羽的拿手好戏。
"想活命，就不许反叛!"
这是唯一一条刻在项羽政治信条上的铁的法则。只要有一个人反叛，
16
必然对那一地区的所有男女进行大屠杀。项羽期待着靠这种办法让千千万
万的人永远不敢反叛，永远对自己俯首帖耳。可以说，在项羽看来，那不是期待，而是一种理所当然的、单纯的数理问题。
正由于这个，项羽打起仗来十分繁忙，不过不是忙在两军交锋上，而是把主要精力用在大肆杀戮上。
项羽把被田荣赶走的原齐王田假从楚召回，让他当上了王，但齐人憎恨项羽，不承认田假为王，到处都爆发了农民起义。这次对齐的讨伐，终于让项羽尝到了苦头。
另一方面，在关中的刘邦听说项羽进入了齐地，认为这正是进攻中原的大好时机。
将有关项羽的最详细的情报送到刘邦眼前的，正是从项羽营垒归来的张良。因为项羽在即将向齐发兵之际，杀掉了张良的主公韩王成。张良才只身一人逃回到刘邦身边。
"实在是太不幸了。"
韩王成死于非命，刘邦向张良表示哀悼。在这种场合，这个人脸上的表情比任何人都显得真诚，也许是发自内心地对韩王的死感到悲伤，也可能是在为张良失去主公，致使其多年苦心经营的复兴韩的运动归于泡影而哀叹。刘邦这个人是农民出身，所以表情很朴实。
张良名副其实地成了刘邦的臣。
刘邦当即封张良为侯，称之为成信侯。
"陛下要东进吗？"
张良的意思是，讨伐项羽的时机巳到。
"当然要！"
刘邦也来了精神。
从此以后，刘邦就把张良时时留在身边，让他做了帐前军师。全军的主帅是韩信，在后方负责全部后勤供应的是萧何。在中国历史上，就各司其职的意义来讲，能比这三人做得更出色的可以说是寥寥无几了。
这些事情均发生在公元前206年到公元前205年期间。
17
在西方，巨大的罗马平民化文明已经进人成熟期，而在地球的另一边，刘邦所在的中国却正以其高度发达的文明而自豪，尽管这种文明与罗马文
明在本质上并不相同。或者说，在人们细致人微地感受文明方面，当时的中国是举世无双的。
但是，刘邦所属的中国社会是一个彻底的灌溉农业社会，掌握国家大权的人只要能控制住水，就能控制住水所涉及的全部领域，这一点与古希腊古罗马颇为不同。这件事在项羽的言行中也巳经有所表现。譬如，项羽打算要把早已成为障碍的义帝赶到一个甚至可称为南方蛮地的叫郴的地方，事前就曾派了一名使臣到义帝那里去，使臣所讲的理由便是：
古代帝王，据说其领土均方圆千里，但其都城必定是上游（河川的上
游〉0
郴之地正符合处于上游这一条件。
在这里，项羽就让使臣特别强调了"上游"这件事。
只要控制河的上游，下游农民用水就受到控制，如要反抗，就会因失
去水而造成田地干涸，那一带的人就会饿死。正如项羽使臣所说的那样，
古代王朝所统治的土地，的确都是这种情形。
在中国，旱田的五谷、水田的稻菽、草原的游牧、河川和沿海的渔业、
山里的冶金等等，所有这些古代技术的群体在流动渗透和杂居过程中，彼此互相影响，因此早在公元前就创造出了巨大的文明。可是，因为中国基本上一直是灌溉农业社会，每一个农民都不可能以个体单独存在，其独立性得不到尊重和保护，以致最终未能发展成古希腊、古罗马式的平民。但是，这并不等于说文明的发展已经落后，而只不过是生产社会的情况不同而巳。
反过来说，由于灌溉农业社会在古代就巳经高度发达，因而在一定面积上，远比古希腊和古罗马更能养活较多的人口。由于有这些情况，农民聚集在不同的地区，造成人口密度增加，相应地削弱了每个人的个性，与古希腊和古罗马相比，在人的独立性这一点上淡薄了许多。
然而，一旦发生什么大的变故，所有地区的农民就能大规模地、高密
18
度地聚集到一定的地域，其规模之大超出地球上任何一个社会。这一点在古希腊和古罗马社会是根本不可想象的。这种现象在这片大地上甚至屡屡
创造出政治奇迹，比如称为易姓革命的改朝换代就是如此。刘邦及其军队就正活跃在此时的中国大地上。
他们从汉中的偏僻之地爬上来，在地理上属于棚架结构的关中台地上停留了不过三个多月的时间。其中的一部分作为特别行动队伍先行出发，出武关向南迂回，抵达南阳（河南省境内〗。说到南阳，就是当初刘邦进攻关中时，出人意料地取道南路迂回所经过的那个地区。
管辖这里的是一个叫王陵的人。
王陵与刘邦是同乡，都是沛县人。原来刘邦在沛城终日闲逛无所事事
之时，王陵就已经是地痞无赖的总头领了，说起来还是刘邦的师兄辈。王陵本人则一直把刘邦看成小字辈。刘邦势力的扩大，自然令王陵感到很不舒服。
"那样一个家伙竟然一一'，
王陵经常这样讲，根本不愿在刘邦面前甘居下风，宁可自己控制一股势力，虽说如此，他却也没有臣服于项羽。对于这种情况，刘邦并不在意，始终对王陵以礼相待，经常派使臣前去慰问。因此，王陵很快也被软化。刘邦就像上次经过这里时一样，将南阳附近像用毛刷轻轻刷过一遍似的大体平定之后，便把王陵邀请过来，将这里划归为这位有些棘手的前辈。自那以后，刘邦也没有让王陵归属于自己，而是继续给予同盟者的礼遇。在这类问题上，刘邦并不是出于策略上的冷静想法，而是来自于乡村人那种十分符合本性的自然情感。由于采取了这样一种方针，王陵对刘邦所抱有的尖酸傲慢也就逐消除了。后来，这位平素颇具诗人气质，又有老大派头的人，在刘邦死后当上了右丞相，谨守刘邦的遗托，对刘邦妻子吕氏家
族的飞扬跋扈，始终刚直不阿。从得到5陵这样一位具有侠义心肠的人物来看，也可以知道刘邦并非只是一个简单的乡村无赖汉。
接着，刘邦又特地派一支部队去南阳与王陵接触，这是为了托王陵保护他的双亲和妻子儿女。刘氏家族还在沛城郊外丰的中阳里继续过着普通
19
农家的生活。那一带巳经被纳人项羽的版图之中。刘邦担心本族人被抓起来杀掉或当做人质，从而威胁到自己的行动。但要将他们拜托给别人保护，还是要依靠王陵这样年轻时就同吃一口井水的亲近人等。在汉民族当中，以私人关系托付这类事，托的一方与受托的一方都伴有一种其他民族所没有的感激之情。也就是说，他们所推崇的神圣精神之一就是侠义，这种侠义精神得到激发，才会闪现出雷电般的光芒。王陵也十分激动地接受了这项嘱托。
因此，王陵向沛派出了敢死队。营救行动获得成功，但项羽发觉此事，便抓住王陵的母亲，扔到开水锅里活活煮死。王陵以牺牲老母完成侠义之举，刘邦终生都欠下了他一笔债。
过了一个月左右，到了十月，刘邦及其主力部队离关中台地，穿过函谷关，来到中原低地。如前所述，张良此时已返回营中。
刘邦在临晋〈陕西省境内）的渡口渡过了黄河上游湍急的水面，然后东进，当即有项羽所封的"魏王"豹首先投降过来。这未必就是豹的意志，因为豹手下的将士和农民都痛恨项羽的暴虐，并不热衷于替项羽堵截刘邦，所以豹只有归顺刘邦这一条路了。即使从这一件事来看，刘邦显然也在逐占有天时地利。
另外，项羽杀掉先前的韩王，又立一个叫郑昌的人为王，但韩国百姓都不熟悉这位新王，因此郑昌便成了孤家寡人。他曾率一支小部队抗击，即刻就被刘邦军以气吞山河之势打得大败而归。河南王申阳（过去是张耳之臣）也投降过来。有一个叫司马印的人，曾是赵的将军，能征善战，被项羽提拔当了殷王。司马印在殷这块土地上也是形同虚设，曾与刘邦交过一次锋，但转眼间就成了俘虏。
刘邦军把这些降兵降将都收入自己的旗下，从而迅速扩大，同时又得到幸运之神的眷顾，出函谷关尚不足一个月就抵达了洛阳。
这种幸运也有天时的因素，而主帅韩信指挥作战有方，也起了巨大的
作用。
20
"难道我就可以这般大获全胜了吗？"
在这段时间里，刘邦巳为这种幸运所陶醉。他是一个经常吃败仗的人。胜利的喜悦颇有点类似饱食，渐渐使刘邦的思考能力变得呆滞，造成精神松懈。他肯定没有注意到是天时使其如此一帆风顺的，也没有注意到天时这个东西正像大海的潮水一样，是有涨有落的。
"韩信这个家伙了不起。"
刘邦心里得出这个结论。的确，韩信的统率能力和打仗的本领都是无
与伦比的。有一天夜晚，刘邦来到韩信营帐，大大褒扬了一番。
不过，韩信却并未因此而高兴。"哪里，只是具体情况不同而已。"
韩信说，表情并不愉快，仿佛半个脸蛋的血都凝固了。坦白地讲，韩信本来是想打一场有巧妙布局的漂亮仗，但这一切全都没有用上，似乎胜利总是随随便便就从对方主动跑到自己这边来。作为一个总是渴望对军队进行一番巧妙指挥的主帅，这一点不仅不合他的本意，也使他开始失去自信，甚至还产生了一种莫名的恐惧心理，怀疑所谓兵家之事并不是自身早年曾烂熟于心的东西。这种恐惧心理应该说是对自己才能的怀疑，而韩信本来就是勇气和怯懦等量并存的，这种怀疑又深深地浸入了怯懦的核心。
"为什么这样也能获胜呢？"
韩信一直在绞尽脑汁地思索其中的原因。本来，他很快就会从这些经验中得出哲理和法则，可是在这个时候，韩信对刘邦的褒奖感到有些腻烦，
简直是心乱如麻。
"将军所说的情
基于这样一种方针，项羽便将一支大军交给一个叫萧公角的部将，让
他带上充足的粮草，出师征北。齐原来的宰相田荣又重新成为王。田荣手下有一个叫彭越的人，是一个手段强的野心家。
恐怕应该说，彭越是一个流氓恶棍的总头领，田荣之流无法比拟。"本人是得到彭越关照的。"
只此一句话，在秦末那个混乱的年代，据说齐一带的群盗都要吓得浑身发抖。
彭越本是山阳昌邑（山东省金乡县）人，追根究底地讲，只是从一名山林大盗迅速起家，乘秦末天下大乱之机招兵买马，扩充势力，在项羽进人关中前后，他已发展成属下有万余人的势力。彭越像一只狡猾的狐狸，不想从属于任何人，一心想要自立，虽与项羽在某种程度上串通一气，但并不亲近。齐田荣反叛项羽之后，彭越立即快速予以协助，并甘愿称臣当了一名将军，他并不是对田荣效忠，而是认为田荣容易对付；背叛项羽也
不是因为讨厌项羽，而只是想可能的话就取代项羽，由自己来统领天下。他的确强悍，但品格过于鄙俗。刘邦所具有的令人捉摸不透的滑稽感，让
很多人喜欢他，而喜欢彭越的人，即使在这样的乱世，恐怕也是很少见的
吧！
15
彭越接受的任务是近似流动作战的活动。他主要以梁那个地方（河南省南半部）为舞台，大肆吞噬楚的领地。项羽对此难以忍受，便派萧公角去伐齐，首先是为了消灭彭越。
可是，彭越方面很强，萧公角反而遭到惨败。
这项战报传来的时候，刚好刘邦在关中称汉王的快报也传了过来。
"干脆调转矛头消灭刘邦吧？"
项羽脑海里一时之间闪出这个念头。不过转念一想，刘邦之流随时都可以消灭，便亲率大军北上伐齐。
回首往事，项羽不惜舍弃关中，在自己喜欢的新都彭城养兵蓄锐，才不过半个年头。
项羽大军开往北方的时候巳是深秋，即将入冬的山峦和辽阔大地呈现出一片褐黄的颜色，大队人马为其增添了一道色彩缤纷的风景线。楚军真不愧为天下主力军，旌旗和军装都极为华美，金色、红色、蓝色的旌旗随风猎猎翻动，遮天蔽日。尤其是在项羽亲自率领下的时候，全军都好像我
们现代人所讲的通上电流一般，生机勃勃，龙腾虎跃。ｗωｗ奇Qìsuucòm网
排山倒海般杀人齐地的项羽军，其强大势头无人能与之匹敌。彭越及所率军队犹如一群苍蝇，哄然而散，四处逃命，齐军在各地均被打得落花
流水，最终"齐王"田荣只好只身逃走，途中落人农民手里，被砍掉了脑
袋。
"知道厉害了吗？"
项羽转战齐地期间，多次讲过这句话。他对归顺自己的人是无比地
"仁强"，反过来，对那些敢于反抗自己的人，则像恶魔一样残忍。项羽的感情实在是丰富过了头。在他眼里，不仅仅是田荣，连齐的老人、女人和
孩子，统统都是反对自己的。对于这些根本不会打仗的人，他下令碰到就杀，还烧毁村庄，在各地把数以千计的人绑在一起活埋。当时所谓的"坑"成了项羽的拿手好戏。
"想活命，就不许反叛!"
这是唯一一条刻在项羽政治信条上的铁的法则。只要有一个人反叛，
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必然对那一地区的所有男女进行大屠杀。项羽期待着靠这种办法让千千万
万的人永远不敢反叛，永远对自己俯首帖耳。可以说，在项羽看来，那不是期待，而是一种理所当然的、单纯的数理问题。
正由于这个，项羽打起仗来十分繁忙，不过不是忙在两军交锋上，而是把主要精力用在大肆杀戮上。
项羽把被田荣赶走的原齐王田假从楚召回，让他当上了王，但齐人憎恨项羽，不承认田假为王，到处都爆发了农民起义。这次对齐的讨伐，终于让项羽尝到了苦头。
另一方面，在关中的刘邦听说项羽进入了齐地，认为这正是进攻中原的大好时机。
将有关项羽的最详细的情报送到刘邦眼前的，正是从项羽营垒归来的张良。因为项羽在即将向齐发兵之际，杀掉了张良的主公韩王成。张良才只身一人逃回到刘邦身边。
"实在是太不幸了。"
韩王成死于非命，刘邦向张良表示哀悼。在这种场合，这个人脸上的表情比任何人都显得真诚，也许是发自内心地对韩王的死感到悲伤，也可能是在为张良失去主公，致使其多年苦心经营的复兴韩的运动归于泡影而哀叹。刘邦这个人是农民出身，所以表情很朴实。
张良名副其实地成了刘邦的臣。
刘邦当即封张良为侯，称之为成信侯。
"陛下要东进吗？"
张良的意思是，讨伐项羽的时机巳到。
"当然要！"
刘邦也来了精神。
从此以后，刘邦就把张良时时留在身边，让他做了帐前军师。全军的主帅是韩信，在后方负责全部后勤供应的是萧何。在中国历史上，就各司其职的意义来讲，能比这三人做得更出色的可以说是寥寥无几了。
这些事情均发生在公元前206年到公元前205年期间。
17
在西方，巨大的罗马平民化文明已经进人成熟期，而在地球的另一边，刘邦所在的中国却正以其高度发达的文明而自豪，尽管这种文明与罗马文
明在本质上并不相同。或者说，在人们细致人微地感受文明方面，当时的中国是举世无双的。
但是，刘邦所属的中国社会是一个彻底的灌溉农业社会，掌握国家大权的人只要能控制住水，就能控制住水所涉及的全部领域，这一点与古希腊古罗马颇为不同。这件事在项羽的言行中也巳经有所表现。譬如，项羽打算要把早已成为障碍的义帝赶到一个甚至可称为南方蛮地的叫郴的地方，事前就曾派了一名使臣到义帝那里去，使臣所讲的理由便是：
古代帝王，据说其领土均方圆千里，但其都城必定是上游（河川的上
游〉0
郴之地正符合处于上游这一条件。
在这里，项羽就让使臣特别强调了"上游"这件事。
只要控制河的上游，下游农民用水就受到控制，如要反抗，就会因失
去水而造成田地干涸，那一带的人就会饿死。正如项羽使臣所说的那样，
古代王朝所统治的土地，的确都是这种情形。
在中国，旱田的五谷、水田的稻菽、草原的游牧、河川和沿海的渔业、
山里的冶金等等，所有这些古代技术的群体在流动渗透和杂居过程中，彼此互相影响，因此早在公元前就创造出了巨大的文明。可是，因为中国基本上一直是灌溉农业社会，每一个农民都不可能以个体单独存在，其独立性得不到尊重和保护，以致最终未能发展成古希腊、古罗马式的平民。但是，这并不等于说文明的发展已经落后，而只不过是生产社会的情况不同而巳。
反过来说，由于灌溉农业社会在古代就巳经高度发达，因而在一定面积上，远比古希腊和古罗马更能养活较多的人口。由于有这些情况，农民聚集在不同的地区，造成人口密度增加，相应地削弱了每个人的个性，与古希腊和古罗马相比，在人的独立性这一点上淡薄了许多。
然而，一旦发生什么大的变故，所有地区的农民就能大规模地、高密
18
度地聚集到一定的地域，其规模之大超出地球上任何一个社会。这一点在古希腊和古罗马社会是根本不可想象的。这种现象在这片大地上甚至屡屡
创造出政治奇迹，比如称为易姓革命的改朝换代就是如此。刘邦及其军队就正活跃在此时的中国大地上。
他们从汉中的偏僻之地爬上来，在地理上属于棚架结构的关中台地上停留了不过三个多月的时间。其中的一部分作为特别行动队伍先行出发，出武关向南迂回，抵达南阳（河南省境内〗。说到南阳，就是当初刘邦进攻关中时，出人意料地取道南路迂回所经过的那个地区。
管辖这里的是一个叫王陵的人。
王陵与刘邦是同乡，都是沛县人。原来刘邦在沛城终日闲逛无所事事
之时，王陵就已经是地痞无赖的总头领了，说起来还是刘邦的师兄辈。王陵本人则一直把刘邦看成小字辈。刘邦势力的扩大，自然令王陵感到很不舒服。
"那样一个家伙竟然一一'，
王陵经常这样讲，根本不愿在刘邦面前甘居下风，宁可自己控制一股势力，虽说如此，他却也没有臣服于项羽。对于这种情况，刘邦并不在意，始终对王陵以礼相待，经常派使臣前去慰问。因此，王陵很快也被软化。刘邦就像上次经过这里时一样，将南阳附近像用毛刷轻轻刷过一遍似的大体平定之后，便把王陵邀请过来，将这里划归为这位有些棘手的前辈。自那以后，刘邦也没有让王陵归属于自己，而是继续给予同盟者的礼遇。在这类问题上，刘邦并不是出于策略上的冷静想法，而是来自于乡村人那种十分符合本性的自然情感。由于采取了这样一种方针，王陵对刘邦所抱有的尖酸傲慢也就逐消除了。后来，这位平素颇具诗人气质，又有老大派头的人，在刘邦死后当上了右丞相，谨守刘邦的遗托，对刘邦妻子吕氏家
族的飞扬跋扈，始终刚直不阿。从得到5陵这样一位具有侠义心肠的人物来看，也可以知道刘邦并非只是一个简单的乡村无赖汉。
接着，刘邦又特地派一支部队去南阳与王陵接触，这是为了托王陵保护他的双亲和妻子儿女。刘氏家族还在沛城郊外丰的中阳里继续过着普通
19
农家的生活。那一带巳经被纳人项羽的版图之中。刘邦担心本族人被抓起来杀掉或当做人质，从而威胁到自己的行动。但要将他们拜托给别人保护，还是要依靠王陵这样年轻时就同吃一口井水的亲近人等。在汉民族当中，以私人关系托付这类事，托的一方与受托的一方都伴有一种其他民族所没有的感激之情。也就是说，他们所推崇的神圣精神之一就是侠义，这种侠义精神得到激发，才会闪现出雷电般的光芒。王陵也十分激动地接受了这项嘱托。
因此，王陵向沛派出了敢死队。营救行动获得成功，但项羽发觉此事，便抓住王陵的母亲，扔到开水锅里活活煮死。王陵以牺牲老母完成侠义之举，刘邦终生都欠下了他一笔债。
过了一个月左右，到了十月，刘邦及其主力部队离关中台地，穿过函谷关，来到中原低地。如前所述，张良此时已返回营中。
刘邦在临晋〈陕西省境内）的渡口渡过了黄河上游湍急的水面，然后东进，当即有项羽所封的"魏王"豹首先投降过来。这未必就是豹的意志，因为豹手下的将士和农民都痛恨项羽的暴虐，并不热衷于替项羽堵截刘邦，所以豹只有归顺刘邦这一条路了。即使从这一件事来看，刘邦显然也在逐占有天时地利。
另外，项羽杀掉先前的韩王，又立一个叫郑昌的人为王，但韩国百姓都不熟悉这位新王，因此郑昌便成了孤家寡人。他曾率一支小部队抗击，即刻就被刘邦军以气吞山河之势打得大败而归。河南王申阳（过去是张耳之臣）也投降过来。有一个叫司马印的人，曾是赵的将军，能征善战，被项羽提拔当了殷王。司马印在殷这块土地上也是形同虚设，曾与刘邦交过一次锋，但转眼间就成了俘虏。
刘邦军把这些降兵降将都收入自己的旗下，从而迅速扩大，同时又得到幸运之神的眷顾，出函谷关尚不足一个月就抵达了洛阳。
这种幸运也有天时的因素，而主帅韩信指挥作战有方，也起了巨大的
作用。
20
"难道我就可以这般大获全胜了吗？"
在这段时间里，刘邦巳为这种幸运所陶醉。他是一个经常吃败仗的人。胜利的喜悦颇有点类似饱食，渐渐使刘邦的思考能力变得呆滞，造成精神松懈。他肯定没有注意到是天时使其如此一帆风顺的，也没有注意到天时这个东西正像大海的潮水一样，是有涨有落的。
"韩信这个家伙了不起。"
刘邦心里得出这个结论。的确，韩信的统率能力和打仗的本领都是无
与伦比的。有一天夜晚，刘邦来到韩信营帐，大大褒扬了一番。
不过，韩信却并未因此而高兴。"哪里，只是具体情况不同而已。"
韩信说，表情并不愉快，仿佛半个脸蛋的血都凝固了。坦白地讲，韩信本来是想打一场有巧妙布局的漂亮仗，但这一切全都没有用上，似乎胜利总是随随便便就从对方主动跑到自己这边来。作为一个总是渴望对军队进行一番巧妙指挥的主帅，这一点不仅不合他的本意，也使他开始失去自信，甚至还产生了一种莫名的恐惧心理，怀疑所谓兵家之事并不是自身早年曾烂熟于心的东西。这种恐惧心理应该说是对自己才能的怀疑，而韩信本来就是勇气和怯懦等量并存的，这种怀疑又深深地浸入了怯懦的核心。
"为什么这样也能获胜呢？"
韩信一直在绞尽脑汁地思索其中的原因。本来，他很快就会从这些经验中得出哲理和法则，可是在这个时候，韩信对刘邦的褒奖感到有些腻烦，
简直是心乱如麻。
"将军所说的情