所至为雷霆骤注烈风，少阳所至为瓢风燔燎霜凝，阳明所至为散落温，太阳所至为寒雪冰雹白埃，气变之常也。
章节：71-167
篇名：六元正纪大论
本文：厥阴所至为挠动为迎随，少阴所至为高明焰为曛，太阴所至为沉阴为白埃为晦暝，少阳所至为光显为彤云为，阳明所至为烟埃为霜为劲切为鸣，太阳所至为刚固为坚芒为立，令行之常也。
章节：71-168
篇名：六元正纪大论
本文：厥阴所至为里急，少阴所至为疡胗身热，太阴所至为积饮否膈，少阳所至为嚏呕为疮疡，阳明所至为浮虚，太阳所至为屈伸不利，病之常也。
章节：71-169
篇名：六元正纪大论
本文：厥阴所至为支痛，少阴所至为惊惑恶寒战谵妄，太阴所至为蓄满，少阳所至为惊躁瞀昧暴病，阳明所至为鼽尻阴股膝髀踹足病，太阳所至为腰痛，病之常也。
章节：71-170
篇名：六元正纪大论
本文：厥阴所至为戾，少阴所至为悲妄衄，太阴所至为中满霍乱吐下，少阳所至为喉痹耳鸣呕涌，阳明所至为皴揭，太阳所至为寝汗痉，病之常也。
章节：71-171
篇名：六元正纪大论
本文：厥阴所至为胁痛呕泄，少阴所至为语笑，太阴所至为重肿，少阳所至为暴注□瘛暴死，阳明所至为鼽嚏，太阳所至为流泄禁止，病之常也。
章节：71-172
篇名：六元正纪大论
本文：凡此十二变者，报德以德，报化以化，报政以政，报令以令，气高则高，气下则下，气后则后，气前则前，气中则中，气外则外，位之常也。
章节：71-173
篇名：六元正纪大论
本文：故风胜则动，热胜则肿，燥胜则乾，寒胜则浮，湿胜则濡泄，甚则水闭肿，随气所在，以言其变耳。
章节：71-174
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：愿闻其用也。岐伯曰：夫六气之用，各归不胜而为化，故太阴雨化，施于太阳；太阳寒化，施于少阴；少阴热化，施于阳明；阳明燥化，施于厥阴；厥阴风化，施于太阴。各命其所在以徵之也。
章节：71-175
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：自得其位何如？岐伯曰：自得其位，常化也。
章节：71-176
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：愿闻所在也。岐伯曰：命其位而方月可知也。
章节：71-177
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：六位之气盈虚何如？岐伯曰：太少异也，太者之至徐而常，少者暴而亡。
章节：71-178
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：天地之气，盈虚何如？岐伯曰：天气不足，地气随之，地气不足，天气从之，运居其中而常先也。恶所不胜，归所同和，随运归从而生其病也。故上胜则天气降而下，下胜则地气迁而上，多少而差其分，微者小差，甚者大差，甚则位易气交易，则大变生而病作矣。<大要>曰：甚纪五分，微纪七分，其差可见。此之谓也。
章节：71-179
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：善。论言热无犯热，寒无犯寒。余欲不远寒，不远热奈何？岐伯曰：悉乎哉问也！发表不远热，攻里不远寒。
章节：71-180
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：不发不攻而犯寒犯热何如？岐伯曰：寒热内贼，其病益甚。
章节：71-181
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：愿闻无病者何如？岐伯曰：无者生之，有者甚之。
章节：71-182
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：生者何如？岐伯曰：不远热则热至，不远寒则寒至，寒至则坚否腹满，痛急下痢之病生矣，热至则身热，吐下霍乱，痈疽疮疡，瞀注下，？瘛肿胀，呕鼽衄头痛，骨节变肉痛，血溢血泄，淋之病生矣。
章节：71-183
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：治之奈何？岐伯曰：时必顺之，犯者治以胜也。
章节：71-184
篇名：六元正纪大论
本文：黄帝问曰：妇人重身，毒之何如？岐伯曰：有故无殒，亦无殒也。
章节：71-185
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：愿闻其故何谓也？岐伯曰：大积大聚，其可犯也，衰其太半而止，过者死。
章节：71-186
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：善。之甚者治之奈何？岐伯曰：木达之，火发之，土夺之，金泄之，水折之，然调其气，过者折之，以其畏也，所谓泻之。
章节：71-187
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：假者何如？岐伯曰：有假其气，则无禁也。所谓主气不足，客气胜也。
章节：71-188
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：至哉圣人之道！天地大化运行之节，临御之纪，阴阳之政，寒暑之令，非夫子孰能通之！请藏之灵兰之室，署曰<六元正纪>，非斋戒不敢示，慎传也。
第72章
章节：72-001
篇名：刺法论
本文：黄帝问曰：升降不前，气交有变，即成暴，余已知之。如何预救生灵，可得却乎？岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问！臣闻夫子言，既明天元，须穷法刺，可以折扶运，补弱全真，泻盛蠲馀，令除斯苦。
章节：72-002
篇名：刺法论
本文：帝曰：愿卒闻之。
章节：72-003
篇名：刺法论
本文：岐伯曰：升之不前，即有甚凶也。
章节：72-004
篇名：刺法论
本文：木欲升而天柱窒抑之，木欲发亦须待时，当刺足厥阴之井。
章节：72-005
篇名：刺法论
本文：火欲升而天蓬窒抑之，火欲发亦须待时，君火相火同剌包络之荥。
章节：72-006
篇名：刺法论
本文：土欲升而天冲窒抑之，土欲发亦须待时，当刺足太阴之俞。
章节：72-007
篇名：刺法论
本文：金欲升而天英窒抑之，金欲发亦须待时，当剌手太阴之经。
章节：72-008
篇名：刺法论
本文：水欲升而天芮窒抑之，水欲发亦须待时，当剌足少阴之合。
章节：72-009
篇名：刺法论
本文：帝曰：升之不前，可以预备，愿闻其降，可以先防。
章节：72-010
篇名：刺法论
本文：岐伯曰：既明其升，必达其降也。升降之道，皆可先治也。
章节：72-011
篇名：刺法论
本文：木欲降而地窒抑之，降而不入，抑之发，散而可得位，降而发，暴如天间之待时也，降而不下，可速矣；降可折其所胜也，当刺手太阴之所出，刺手阳明之所入。
章节：72-012
篇名：刺法论
本文：火欲降而地玄窒抑之，降而不入，抑之发，散而可矣，当折其所胜，可散其，当剌足少阴之所出，剌足太阳之所入。
章节：72-013
篇名：刺法论
本文：土欲降而地苍窒抑之，降而不下，抑之发，散而可入，当折其胜，可散其，当刺足厥阴之所出，剌足少阳之所入。
章节：72-014
篇名：刺法论
本文：金欲降而地彤窒抑之，降而不下，抑之发，散而可人，当折其胜，可散其，当刺心包络所出，剌手少阳所入也。
章节：72-015
篇名：刺法论
本文：水欲降而地阜窒抑之，降而不下，抑之发，散而可入，当折其土，可散其，当刺足太阴之所出，刺足阳明之所入。
章节：72-016
篇名：刺法论
本文：帝曰：五运之至，有前后与升降往来，有所承抑之，可得闻乎刺法？岐伯曰：当取其化源也。是故太过取之，不及资之。太过取之，次抑其，取其运之化源，令折气。不及扶资，以扶运气，以避虚邪也。资取之法令出<密语>。
章节：72-017
篇名：刺法论
本文：黄帝问曰：升降之刺，以知其要，愿闻司天未得迁正，使司化之失其常政，即万化之或其皆妄。然与民为病，可得先除，欲济群生，愿闻其说。
章节：72-018
篇名：刺法论
本文：岐伯稽首再拜曰：悉乎哉问！言其至理，圣念慈悯，欲济群生，臣乃尽陈斯道，可申洞微。
章节：72-019
篇名：刺法论
本文：太阳复布，即厥阴不迁正，不迁正气塞于上，当泻足厥阴之所流。
章节：72-020
篇名：刺法论
本文：厥阴复布，少阴不迁正，不迁正即气塞于上，当刺心包络脉之所流。
章节：72-021
篇名：刺法论
本文：少阴复布，太阴不迁正，不迁正即气留于上，当刺足太阴之所流。
章节：72-022
篇名：刺法论
本文：太阴复布，少阳不迁正，不迁正则气塞未通，当剌手少阳之所流。
章节：72-023
篇名：刺法论
本文：少阳复布，则阳明不迁正，不迁正则气未通上，当刺手太阴之所流。
章节：72-024
篇名：刺法论
本文：阳明复布，太阳不迁正，不迁正则复塞其气，当刺足少阴之所流。
章节：72-025
篇名：刺法论
本文：帝曰，迁正不前，以通其要，愿闻不退，欲折其馀，无令过失，可得明乎？
章节：72-026
篇名：刺法论
本文：岐伯曰：气过有馀，复作布正，是名不退位也。使地气不得后化，新司天未可迁正，故复布化令如故也。
章节：72-027
篇名：刺法论
本文：巳亥之岁天数有馀，故厥阴不退位也，风行于上，木化布天，当刺足厥阴之所入。
章节：72-028
篇名：刺法论
本文：子午之岁，天数有馀，故少阴不退位也，热行于上，火馀化布天，当刺手厥阴之所入。
章节：72-029
篇名：刺法论
本文：丑未之岁，天数有馀，故太阴不退位也，湿行于上，雨化布天，当刺足太阴之所入。
章节：72-030
篇名：刺法论
本文：寅申之岁，天数有馀，故少阳不退位也，热行于上，火化布天，当刺手少阳之所入。
章节：72-031
篇名：刺法论
本文：卯酉之岁，天数有馀，故阳明不退位也，金行于上，燥化布天，当刺手太阴之所入。
章节：72-032
篇名：刺法论
本文：辰戌之岁，天数有馀，故太阳不退位也，寒行于上凛水化布天，当刺足少阴之所入。
章节：72-033
篇名：刺法论
本文：故天地气逆，化成民病，以法刺之，预可平。
章节：72-034
篇名：刺法论
本文：黄帝问曰：刚柔二干，失守其位，使天运之气皆虚乎？与民为病，可得平乎？
章节：71-167
篇名：六元正纪大论
本文：厥阴所至为挠动为迎随，少阴所至为高明焰为曛，太阴所至为沉阴为白埃为晦暝，少阳所至为光显为彤云为，阳明所至为烟埃为霜为劲切为鸣，太阳所至为刚固为坚芒为立，令行之常也。
章节：71-168
篇名：六元正纪大论
本文：厥阴所至为里急，少阴所至为疡胗身热，太阴所至为积饮否膈，少阳所至为嚏呕为疮疡，阳明所至为浮虚，太阳所至为屈伸不利，病之常也。
章节：71-169
篇名：六元正纪大论
本文：厥阴所至为支痛，少阴所至为惊惑恶寒战谵妄，太阴所至为蓄满，少阳所至为惊躁瞀昧暴病，阳明所至为鼽尻阴股膝髀踹足病，太阳所至为腰痛，病之常也。
章节：71-170
篇名：六元正纪大论
本文：厥阴所至为戾，少阴所至为悲妄衄，太阴所至为中满霍乱吐下，少阳所至为喉痹耳鸣呕涌，阳明所至为皴揭，太阳所至为寝汗痉，病之常也。
章节：71-171
篇名：六元正纪大论
本文：厥阴所至为胁痛呕泄，少阴所至为语笑，太阴所至为重肿，少阳所至为暴注□瘛暴死，阳明所至为鼽嚏，太阳所至为流泄禁止，病之常也。
章节：71-172
篇名：六元正纪大论
本文：凡此十二变者，报德以德，报化以化，报政以政，报令以令，气高则高，气下则下，气后则后，气前则前，气中则中，气外则外，位之常也。
章节：71-173
篇名：六元正纪大论
本文：故风胜则动，热胜则肿，燥胜则乾，寒胜则浮，湿胜则濡泄，甚则水闭肿，随气所在，以言其变耳。
章节：71-174
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：愿闻其用也。岐伯曰：夫六气之用，各归不胜而为化，故太阴雨化，施于太阳；太阳寒化，施于少阴；少阴热化，施于阳明；阳明燥化，施于厥阴；厥阴风化，施于太阴。各命其所在以徵之也。
章节：71-175
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：自得其位何如？岐伯曰：自得其位，常化也。
章节：71-176
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：愿闻所在也。岐伯曰：命其位而方月可知也。
章节：71-177
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：六位之气盈虚何如？岐伯曰：太少异也，太者之至徐而常，少者暴而亡。
章节：71-178
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：天地之气，盈虚何如？岐伯曰：天气不足，地气随之，地气不足，天气从之，运居其中而常先也。恶所不胜，归所同和，随运归从而生其病也。故上胜则天气降而下，下胜则地气迁而上，多少而差其分，微者小差，甚者大差，甚则位易气交易，则大变生而病作矣。<大要>曰：甚纪五分，微纪七分，其差可见。此之谓也。
章节：71-179
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：善。论言热无犯热，寒无犯寒。余欲不远寒，不远热奈何？岐伯曰：悉乎哉问也！发表不远热，攻里不远寒。
章节：71-180
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：不发不攻而犯寒犯热何如？岐伯曰：寒热内贼，其病益甚。
章节：71-181
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：愿闻无病者何如？岐伯曰：无者生之，有者甚之。
章节：71-182
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：生者何如？岐伯曰：不远热则热至，不远寒则寒至，寒至则坚否腹满，痛急下痢之病生矣，热至则身热，吐下霍乱，痈疽疮疡，瞀注下，？瘛肿胀，呕鼽衄头痛，骨节变肉痛，血溢血泄，淋之病生矣。
章节：71-183
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：治之奈何？岐伯曰：时必顺之，犯者治以胜也。
章节：71-184
篇名：六元正纪大论
本文：黄帝问曰：妇人重身，毒之何如？岐伯曰：有故无殒，亦无殒也。
章节：71-185
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：愿闻其故何谓也？岐伯曰：大积大聚，其可犯也，衰其太半而止，过者死。
章节：71-186
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：善。之甚者治之奈何？岐伯曰：木达之，火发之，土夺之，金泄之，水折之，然调其气，过者折之，以其畏也，所谓泻之。
章节：71-187
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：假者何如？岐伯曰：有假其气，则无禁也。所谓主气不足，客气胜也。
章节：71-188
篇名：六元正纪大论
本文：帝曰：至哉圣人之道！天地大化运行之节，临御之纪，阴阳之政，寒暑之令，非夫子孰能通之！请藏之灵兰之室，署曰<六元正纪>，非斋戒不敢示，慎传也。
第72章
章节：72-001
篇名：刺法论
本文：黄帝问曰：升降不前，气交有变，即成暴，余已知之。如何预救生灵，可得却乎？岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问！臣闻夫子言，既明天元，须穷法刺，可以折扶运，补弱全真，泻盛蠲馀，令除斯苦。
章节：72-002
篇名：刺法论
本文：帝曰：愿卒闻之。
章节：72-003
篇名：刺法论
本文：岐伯曰：升之不前，即有甚凶也。
章节：72-004
篇名：刺法论
本文：木欲升而天柱窒抑之，木欲发亦须待时，当刺足厥阴之井。
章节：72-005
篇名：刺法论
本文：火欲升而天蓬窒抑之，火欲发亦须待时，君火相火同剌包络之荥。
章节：72-006
篇名：刺法论
本文：土欲升而天冲窒抑之，土欲发亦须待时，当刺足太阴之俞。
章节：72-007
篇名：刺法论
本文：金欲升而天英窒抑之，金欲发亦须待时，当剌手太阴之经。
章节：72-008
篇名：刺法论
本文：水欲升而天芮窒抑之，水欲发亦须待时，当剌足少阴之合。
章节：72-009
篇名：刺法论
本文：帝曰：升之不前，可以预备，愿闻其降，可以先防。
章节：72-010
篇名：刺法论
本文：岐伯曰：既明其升，必达其降也。升降之道，皆可先治也。
章节：72-011
篇名：刺法论
本文：木欲降而地窒抑之，降而不入，抑之发，散而可得位，降而发，暴如天间之待时也，降而不下，可速矣；降可折其所胜也，当刺手太阴之所出，刺手阳明之所入。
章节：72-012
篇名：刺法论
本文：火欲降而地玄窒抑之，降而不入，抑之发，散而可矣，当折其所胜，可散其，当剌足少阴之所出，剌足太阳之所入。
章节：72-013
篇名：刺法论
本文：土欲降而地苍窒抑之，降而不下，抑之发，散而可入，当折其胜，可散其，当刺足厥阴之所出，剌足少阳之所入。
章节：72-014
篇名：刺法论
本文：金欲降而地彤窒抑之，降而不下，抑之发，散而可人，当折其胜，可散其，当刺心包络所出，剌手少阳所入也。
章节：72-015
篇名：刺法论
本文：水欲降而地阜窒抑之，降而不下，抑之发，散而可入，当折其土，可散其，当刺足太阴之所出，刺足阳明之所入。
章节：72-016
篇名：刺法论
本文：帝曰：五运之至，有前后与升降往来，有所承抑之，可得闻乎刺法？岐伯曰：当取其化源也。是故太过取之，不及资之。太过取之，次抑其，取其运之化源，令折气。不及扶资，以扶运气，以避虚邪也。资取之法令出<密语>。
章节：72-017
篇名：刺法论
本文：黄帝问曰：升降之刺，以知其要，愿闻司天未得迁正，使司化之失其常政，即万化之或其皆妄。然与民为病，可得先除，欲济群生，愿闻其说。
章节：72-018
篇名：刺法论
本文：岐伯稽首再拜曰：悉乎哉问！言其至理，圣念慈悯，欲济群生，臣乃尽陈斯道，可申洞微。
章节：72-019
篇名：刺法论
本文：太阳复布，即厥阴不迁正，不迁正气塞于上，当泻足厥阴之所流。
章节：72-020
篇名：刺法论
本文：厥阴复布，少阴不迁正，不迁正即气塞于上，当刺心包络脉之所流。
章节：72-021
篇名：刺法论
本文：少阴复布，太阴不迁正，不迁正即气留于上，当刺足太阴之所流。
章节：72-022
篇名：刺法论
本文：太阴复布，少阳不迁正，不迁正则气塞未通，当剌手少阳之所流。
章节：72-023
篇名：刺法论
本文：少阳复布，则阳明不迁正，不迁正则气未通上，当刺手太阴之所流。
章节：72-024
篇名：刺法论
本文：阳明复布，太阳不迁正，不迁正则复塞其气，当刺足少阴之所流。
章节：72-025
篇名：刺法论
本文：帝曰，迁正不前，以通其要，愿闻不退，欲折其馀，无令过失，可得明乎？
章节：72-026
篇名：刺法论
本文：岐伯曰：气过有馀，复作布正，是名不退位也。使地气不得后化，新司天未可迁正，故复布化令如故也。
章节：72-027
篇名：刺法论
本文：巳亥之岁天数有馀，故厥阴不退位也，风行于上，木化布天，当刺足厥阴之所入。
章节：72-028
篇名：刺法论
本文：子午之岁，天数有馀，故少阴不退位也，热行于上，火馀化布天，当刺手厥阴之所入。
章节：72-029
篇名：刺法论
本文：丑未之岁，天数有馀，故太阴不退位也，湿行于上，雨化布天，当刺足太阴之所入。
章节：72-030
篇名：刺法论
本文：寅申之岁，天数有馀，故少阳不退位也，热行于上，火化布天，当刺手少阳之所入。
章节：72-031
篇名：刺法论
本文：卯酉之岁，天数有馀，故阳明不退位也，金行于上，燥化布天，当刺手太阴之所入。
章节：72-032
篇名：刺法论
本文：辰戌之岁，天数有馀，故太阳不退位也，寒行于上凛水化布天，当刺足少阴之所入。
章节：72-033
篇名：刺法论
本文：故天地气逆，化成民病，以法刺之，预可平。
章节：72-034
篇名：刺法论
本文：黄帝问曰：刚柔二干，失守其位，使天运之气皆虚乎？与民为病，可得平乎？