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分节阅读 20

作者:云中岳
更新时间:2017-10-25 21:07:30
丈余便昏迷不醒。

    仇姑娘并未全力回敬,也受伤沉重,滚了两丈余,“哇”一声喷出一口鲜血,也晕了过去。

    在人影倒飞中,空间里传出两声轻微的音爆,尘埃激射,气流呼啸。

    那是何津回敬的两掌所发的音爆。

    雷堡主疾退两步,双足陷入泥中三寸,袍袂飘扬猎猎有声,蒙面的黑巾飞走了。

    “擒住他们。”他骤然大吼,又叫:“死的也要。”

    三个跟随正待扑出擒人,身形未动,突变又生。

    路东面,传来衣袂飘风之声。

    有一个洪亮苍劲的嗓音,高力地唱道:“朝走西来暮走东,人生恰似采花蜂,采得百花成蜜后,到头终是一场空……”

    唱声未落,另一个洪钟似的嗓音抢着叫:“秃驴,不必鬼嚎了,大概你早知白水普贤寺必须遭多次回禄之灾,认为你重建之后,也将在不久之后完蛋大吉,所以把这劝世歌来自慰么?”

    “冥冥中自有主宰,我佛有灵,贫僧只尽心力,何用自慰?哈哈!你张三丰号称半仙,也知武当的宫观日后劫难重重。而且你的徒子徒孙将被名利迷失本来,你又何必在世上卖弄神通?快!前面有兔子,大概是要擒你张邋遢的英雄好汉,走啊!我这条命不要也罢。”

    听两人的对话,起初在三两里外,最后却相距不足半里,语音却如在耳际轰鸣。

    雷堡主大吃一惊,向路旁飞掠,低喝道:“快走!迟恐不及。”

    四个人连同伴的尸体也不要了,翻山越岭如同脱网之兔,落荒而逃,一口气逃出半里外,方在一座山谷中歇脚,坐下来调息。

    不久,调息完竣。

    一个黑袍人惑然问:“主人,咱们为何急急……”他想说出“逃命”二字,却又忍住了,被雷堡主的凌厉目光吓回咽喉。

    雷堡主哼了一声说:“武当的弟子如同土鸡瓦狗,不堪一击,但张三丰却非人所能敌,不走怎么成?咱们在返回杨林之前,决不可自露行藏,所以必须脱身。哼!你们可知道另一个秃驴是谁?”

    “属下不知。”

    “那是峨嵋四大丛林之一,白水普贤寺的主持本无老秀驴,他的俗家名号叫解脱无常尚云天,六十岁以上的江湖人,该不会忘了这个杀人魔王。”

    解脱无常四个字,令三个黑袍人倒抽一口凉气,不必究根问底,只消听名号便令人毛骨悚然。

    雷堡主摇头苦笑,接着往下说:“白水普贤寺,原称普贤寺,乃是峨嵋四大丛林之一,建自晋代,到了唐朝,有名的活佛慧通禅师,改称白水寺。诗仙李太白,曾在那儿听高僧广仅上人弹最享盛名的绿绮琴。到了宋朝,改建铜殿,更名为白水普贤寺。

    这座大寺楼殿连云,烧了好几次,早些年一场大火,至今未曾修复,这座寺、也是峨嵋山数十座寺庙中,少数不受峨嵋派支使的寺庙之一。本无老秃驴不买任何人的账,目下的峨嵋掌门笑罗汉普远,也不敢轻易到白水普贤寺讨没趣。

    另一座不受峨嵋派约束的寺,是山下的伏虎寺,主持大师叫一心和尚,是本无秃驴的好道友。

    本无和一心,都与张三丰有深厚的方外交情,僧与道之间,水火不相容,至于这三个怪物怎会搅在一块儿,令人费解。想想看,一个张三丰,咱们并无胜算在握,加上一个更凶横的本无秃驴,如果咱们挺身而斗,不啻以卵击石,不走怎成?”

    说完,四个人觅路东行奔向杨林。

    在他们走后片刻,张三丰高大的身影出现在先前激斗处,另一人是个干瘦的老和尚,拖着一根山藤杖,穿一件破百衲,老眼中神光似电,皱脸含笑飘然而来。

    “他们跑得不慢哩!”张三丰说。

    “吓走他们,也是一场功德。”本无大师笑答。

    两人像是足不点地,向西急走。

    司马英三人滚下处,是一道山坡,野草高与人齐,在路旁如不留心,亦难以发现下面有人。

    司马英感到头晕目眩,气血浮动,浑身脱力,趴伏在草中强运真气调息。

    张三丰和本无大师走了两里地。

    本无大师突然说:“道友,你先走一步。”

    “你怎么啦?”张三丰问。

    “贫僧不走了。”

    “怎么?咱们不是说去找天龙秃驴么?”

    “何必呢?他恐怕比贫僧更穷,也不一定可以找得到他,贫僧准备走回头路。”

    “见鬼!”

    “由贵州回峨嵋,胜似在云南鬼混。”

    “好吧!你走你的阳关道,我走我的独木桥,再会,秃驴,请代向一心和尚致意,不久贫道要到峨嵋打扰随喜。”

    “哈哈!老道,你再到峨嵋现宝,小心佛门子弟活埋了你,送你去找鸿钧老祖。”

    “呵呵!贫道并不想替玄门弟子收回峨嵋山,也许兴来时,我老道捣了你们的普贤道场,我警告你们,峨嵋山本来是玄门弟子的,贫道有权收回,哈哈!”

    本无大师往回走,一面说:“你的我的,死了带不走哪!老道。”

    “贫道有此同感。”

    本无突又扭头说:“说真的,你几时到峨嵋盘桓?”

    “不一定,一心秃驴要我替伏虎寺题字。我怕挨峨嵋派的揍。哈哈!早晚我要去的,但不是最近。”

    “要来就快来,我活得不耐烦了,记住,不要将血腥带来,免得染污普贤寺一片净士。”

    “哈哈!你不想活,涅般后我替你念往生咒。不是贫道带血腥,而是峨嵋派自己带有血腥,走也!”

    两人头也不回,各奔前程。

    司马英从调息中神魂归窍,只感到眼前天旅地转,心头发恶,胸口有物向上顶,十分难受。

    他知道,他已被凶猛的劲道震伤内腑,后果堪虞,更糟的是,他身上有毒药和解毒药,却没有可派上用场的伤药。

    他艰难地挣扎而起,踉跄的向不远处的何津爬去,伸手一摸何律的心口,只感到心中一凉。

    何津人事不省,浑身软绵绵地,心房似已静止,像是死了,但他仍可感到,何津的心跳并未完全静止。

    不管是怎样,他必须先设法救人,而救人必须找到助手,他自己也受伤沉重,无能为力。

    他强忍住痛楚,连拖带挽将何津拖上了官道,再把半死的仇姑娘拖上路旁,解衣带派用场。

    内腑的痛楚他受得了,只消有一口气在,任何痛苦他不在乎。

    他将仇姑娘背上,用衣带捆好,再抱起何津,吃力地艰难地挺身缓缓站起。”

    平时,三五百斤大石他可以举起飞掷,但目下两个人的重量,似乎要压垮他的脊梁,一双腿不住发抖,似乎绝难支持他那沉重的身躯。

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    第 九 章 小子姑娘

    但他终于挺起了,咬紧牙关举步。

    只走了五六步,一阵晕眩的感觉,无情地向他袭来。

    天在旋,地在转,胸口一阵翻腾,“哇”一声喷出一口鲜血,向前一栽,连冲三步再也支持不住向下倒。

    但他不能再加重何津的伤势,侧身踣倒用膝垫着地。

    “天绝我也。”他绝望地的叫。

    蓦地,他看到眼前出现了一双干瘦的小脚,有骨无肉的脚掌,穿了一双芒鞋。

    他本能地放下何津,伸手去拔何津的剑。

    一根山藤杖搭住了他的腕脉,像压下一座山。耳中,苍劲的语音直震耳膜:“阿弥陀佛!施主身受重伤,决不可妄动无名。”

    是和尚,不然不会念佛号。

    司马英放手抬头,看到了老得不能再老的干瘦的本无大师。

    “你也要在下的命?”他冷然问。

    “不!老衲乃是行脚化缘的僧人。”

    “化在下的命缘?”

    “不!出家人怎能见死不救?老衲要救你。”

    “大师可有被奇异内家掌力震伤的药?”

    “解下背上的人,老衲不敢自诩有令人不死之能,但生机仍有一线与尚有一口气在的人,老衲可尽绵薄。”

    司马英不假思索,将仇姑娘解下放平,说:“有劳大师,小可先行叩谢。”

    他拜了四拜。

    本无大师开始检验两人的五官和脉搏。

    这时,天色已大明,老和尚只略一检验,便说:“两位女施主受伤极重,一是被外力震伤,一是被自己的内劲反震了内腑。”

    “大师,可有希望……”

    “不要紧,但须将养十天半月,老衲有灵丹妙药,料亦无妨。”

    老和尚在腰间挂囊中一阵摸索,掏出一只玉瓶,先喂两人一颗褐色的鸽卵大丹九,随手将瓶递与司马英,说:“里面还有十八颗回生固本丹。每天晚间喂她们一颗,丹尽伤愈,便可行走。但是如果想复原,须用推拿八法助药力行开,推拿时注入真力,方可有成,不然后患无穷。”

    “大师请费神用内力推拿一番,小可感激不尽。”

    “不,老衲……”

    “大师藤杖一点,小可力道全窒,定是内家高手,区区推拿小技……”

    “老衲不能,不能在妇女身上使用推拿八法。”

    司马英指着何津说:“这位是舍弟,尚请大师成全。”

    本无大师用奇异的目光盯住他,沉声道:“他是你的亲弟?”

    “不!结义兄弟,情胜骨肉。”

    老和尚向仇姑娘一指,问:“这位呢?”

    “这位姑娘被恶贼所掳,小可兄弟路见不平援手救出。”

    “怪!你和你那位兄弟相识多久了?”

    “不到一月。”

    “不到一月,你竟不知她是男是女?”

    “什么?”司马英惊得一蹦而起,但头脑一阵晕眩,又坐倒了,惊叫道:“他……他是女……女人?”

    “半点不假。”

    “见鬼!”司马英大叫,伸手去抓何津,但手伸出一半,却又缩回叫:“我不信,不!不会……”

    他感到胸口一阵剧痛,“哇”一声又喷出一口鲜血,仍在摇头不信,猛烈地喘息。

    本无大师将他按住。说:“先别管是男是女,你的伤势也不轻,让我瞧瞧,躺下。”

    这位老和尚似乎不喜欢俗套,语气也不像四大皆空的出家人,口到手到,一按之下,司马英不由自主躺下了。

    老和尚的寿眉,渐渐向里锁,半晌说:“怪事,你的伤并不是严重的震伤,为何脉息如此微弱?不妙。”

    司马英已无法回答,他默默行功压下伤势,自从练了易筋洗脉功心法之后,体内已有显著的变化。

    加以他练功时,皮护腰旦夕不离身,护腰上所发的奇异冷流,可以抑止练功时体内所发的热流升腾,所以进境甚速。

    但他始终不了解藏在皮护腰上那颗青色冷蛇珠的功能。

    本无大师检视良久,探手囊中取出一只药瓶。将整瓶的液体倒入司马英口中,不客气地在他身上一阵拍击。

    司马英感到液体入喉,一股酒气直冲脑门,酒中略带当归三七等怪药味。

    接着,他感到老和尚拍击的手法,令胸背十分舒泰,痛楚渐止,血液流动加速,身上沁汗。

    本无大师拍了最后一掌,问:“你在练一种易筋洗脉奇功,那是天龙上人的玩意,你与天龙上人有何渊源?”

    “那是家师?”

    “你是他的门人?见鬼了!太蹩脚了。”

    “小可要等下月初一。他老人家方肯正式收为门人。”

    “他目下……”

    “在越州蛮荒善后。”

    “下月初一你怎样找他?”

    “至无量山天龙寺。”

    “哦!无量山,太远了,老衲已等不及,天龙上人的易筋洗脉功,不能速成,你的伤要往下拖,却无法照顾那两个小丫头。听着,留意我的手眼心神,坐起来,我传你一种疗伤健身固元培本的坐功,练好了足够你终生受用。尔后可以告诉天龙上人,说是老友本无和尚没藏私,给了你一些小礼物。”

    不由司马英推,他已盘膝打坐,却是五岳朝天。与佛门弟子的坐禅不同,双掌按在丹田和背后命门上,口中开始念念有词,传授打坐心法。

    心法授完,着司马英依样打坐,复念一遍。

    老和尚认为满意,说:“好自为之,后会有期,好好练我授你的涤心法,不可间疏。”

    声落,飘然而去转眼间便消失在路的尽头。

    司马英目送老和尚消失,喃喃地说:“这些风尘奇人,都是些怪物。”

    他感到自己已有足够的精力行走,便背起仇姑娘,抱着何津举步,要找一处足可容身之处养伤。

    他一面走,一面注视着像是睡熟了的何津。何津那丑恶的脸容,令他疑云大起,心说:“他怎会是女人?见鬼!”

    他岔入西面山区的一条小路,找到一间半塌了的山间无人草屋,屋的内进可聊蔽风雨,先住了再说。

    在昆明府城中,搜寻司马英的人乱糟糟,搜不到便向鸡足山赶。

    在此之前,司马英要到鸡足山的事,流传很广,那是从死去的凌云燕鲁姑娘间接地传出的。

    司马英在山间废屋中,却默默无闻地秘密度过十天。

    他清理了草屋,采干草为褥,安顿了两个伤者,准备替她们推拿活血助药力行开。

    他始终不信何津是女人,分两处安置,将仇姑娘安置在隔邻,中间有一篱相隔。

    他开始替何津宽衣解带,心中仍不信何津会是女人,晤!外衣一解,现出里面的劲装,一股略带异味的汗臭升腾。

    他想:“这些天来,始终没有机会沐浴,脏死了。”

    推

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