找到它并同我打趣，纸条上的字的下面都划有双线，有一句“无食物”，好像还有一句“无业”，之后是一些含糊的概念，似乎我置身在一个陌生城市。
这似乎不是一个由痛苦刺激引的梦，然而前不久我的阴部长了一个疮，致使我走路艰难。我了烧而且全身酸疼，不想吃东西，加上重荷工作和疮疖的折磨，使我非常沮丧，还不能停止我的工作。因此，骑马对我来讲比进行其他任何活动都艰难。于是，骑马的活动进入我的梦，这可能是我所能想到的对疾病的最坚决的否定。我不会骑马，之前也从来没梦到过骑马。我只骑过一次马，而且骑的还是没有马鞍的马，非常难受。而这次在梦中骑马则是要表明我下身根本就没有长疮。综上所述，马鞍对我的入睡起的是安抚剂的作用，它缓解了我的痛苦，使我似乎感觉不疼痛了。之后那种疼痛感又不断袭来，想要将我叫醒，因此我做了这个梦，以此安抚自己：“不要醒，继续睡吧！没有生疮疖，你现在正骑在马背上，若是你的屁股上长了疮，你是绝对不能这样做的。”因此梦挥了作用，成功地压抑了疼痛感，我得以继续睡下去。
41.第五章梦的材料及来源（18）
然而，一个与实际不符的顽抗意念并不能蒙混过梦这关，它不允许随意将我应付过去。***像是丢了孩子的母亲和赔了钱的商人在事后会出现幻觉一样，梦中常常会再现被否定了的感觉的细节和压制此感觉的景象的细节，梦将心灵同时正在活动着的其他材料联系起来，并作为构成材料使用，使其在梦里有一个重现。我骑的马是灰色的，这一颜色正是我最后一次在乡下见到p时他穿着的麻呢套装的颜色。通常来讲，长疮的人忌调味品太多的食物，以免引起不良反应。自接受p接收了我的一位女病人之后，便喜欢到我面前来炫耀。事实上，在接受了我的医治后，那位病人的病已经有了好转。她正像是周末骑士的马一般，很愿意听从指挥，因此梦中的马就代表了这位女病人。我的自在感觉源于p取代了我在女病人家里的位置时的感受。近期我的一位城里的很出名的医生朋友也跟我提到了这个家庭，他对我说：“你像是稳坐马鞍上。”而在经受疼痛折磨时，我仍每天坚持工作八到十个小时，这也是有很大功劳的。其实，若不是完全康复了，我是不能够继续承担这样的工作的。梦中的我十分压抑，这是真实困境的写照。在进一步的分析中，我为梦的解释工作开辟出一条新径，将骑马的**景象联想成幼年时与一位亲戚吵架的景，当时那位亲戚在英格兰。而梦中的一些材料则来自意大利：那个街道就有维罗纳和锡耶纳的印象。若是再继续分析下去，就是关于性的梦念。
在我之前引用的那些梦例中，有几个可以拿来做这个梦神经刺激的研究。例如，我大口喝水的那个梦，它仅是由躯体刺激引的，并且是感知到的，而且明显是唯一的动机。
有三位命运女神的梦是一个由饥饿引的梦，然而它却将对食物的渴求转变成了儿童对母亲**的渴求，它将一个不可公开的更诱人的**伪装成了一个天真纯洁的愿望。那个关于图恩伯爵的梦，是一个突的躯体需求如何能与最强烈的、最难以压抑的精神冲动联系起来的例证。加尼尔记录了这样一个梦：在炸弹声中醒来之前，拿破仑一世正做着一个打仗的梦，梦中出现了爆炸声。这个梦明确地证实了其仅有的动机是将精神活动引到对睡眠中感觉的影响上。一位没有办理破产诉讼案经历的年轻律师，在初次办理时，做了一个类似的梦。他的梦中出现了在诉讼过程中认识的一位来自赫斯廷斯的名叫赖希的先生。梦中他不断地受到这个名字的干扰，醒来时他现患有支气管炎的妻子正剧烈地咳嗽着。
我们将拿破仑一世的梦和我那位贪睡的医生同事的梦做一下比较。房东叫他起床去医院，他反而继续大睡。他认为自己已经在医院了，就不必再起床去医院，因为他做了一个自己正倒在医院床上的梦。这显然是一个方便的梦，梦者做这个梦的动机在梦中显露无遗，我们也能从中现一个秘密。通常来讲，任何梦都带有方便的属性，它们的目的是使梦者继续睡眠。梦对睡眠来讲，是保护者而非干扰者。在后文讨论精神因素的唤醒作用时，我们再就这一点作阐述。现在我们也许可以下这样的结论：梦是客观外部刺激所产生的作用的结果。心灵不是对外部刺激在睡眠中引的感觉忽略，就是用梦来对承认刺激进行否定，或是因为必须要承认这些刺激，而寻求一种解释，因此当下的一些感觉就被编入到有欲求的部分节中，并使它与睡眠相一致。之所以会把当下活动的感觉编织入梦，是要否定感觉的真实性。拿破仑得以继续睡下去的原因是，他将那些干扰认成了对阿柯尔枪炮声的回忆。
所以，在任何况下，睡眠**都可以看成引梦的动机之一，而所有成功的梦都是对**的满足。在后面我会对这个具有一般性、未曾改变过的睡眠**和不断更新的、总能被梦的内容满足的**之间的关系做讨论。我们现斯图吕贝尔和冯特理论存在的缺陷可由睡眠**中的一些因素来补充，并且这些因素能说明外部刺激解释的反常性和随意性。处在睡眠状态的心灵必然能对外部刺激作出准确的解释，它包括自兴趣和要求睡眠的终结。所以，在对外部刺激的解析中，人们才会认可那些与睡眠**所挥的稽查作用相一致的解释。
42.第五章梦的材料及来源（19）
若是心灵真的会对外部神经刺激和内部躯体刺激产生关注，而它们又只产生梦，不打扰睡眠，它们就会成为梦的核心；如同在两个精神刺激之间寻找中介观念般，材料的核心也能成为一种**的表达。***在某种程度上，绝大多数的梦确实是取决于躯体因素的。这类的例证，通常不包含**，而且并未活动，它只是为了形成梦才会被唤起。梦只能是**在特定境中的表达。梦的工作似乎是以当时活动着的感觉材料为素材完成对某种**的满足。若是这些材料是不快或悲伤的，它们也依旧能够构成梦。那些带来满足的不快的愿望是由心灵控制着的，这种说法似乎自相矛盾，然而当我们想到存在两种精神动机和两者之间的稽查作用时，这种矛盾的存在就是理之中了。
心灵中积压着一些“被压制”的**，这是我们知道的。这些被压抑的**属于原系统，而继系统不允许对它们进行满足。我的讨论，并非就历史资料谈起的。精神神经症研究中的压抑理论认为，尽管受到了一个与之共存的制约力量的压制，这些**依旧存在。促使这种愿望得以实现的精神机构，持续保持着存在状态和有序工作状态。然而如果这种被压抑的冲动挥作用，继系统就必然会受挫。引痛苦和不快。所以，如果睡眠中感觉到一种来自躯体的疼痛刺激，梦就会结合这种感觉来完成对某个原本受压抑的**的表达，尽管会在一定程度上受到持续出现的稽查作用的制约。
因为这种事态的出现，一组焦虑梦才有可能形成。另一组焦虑梦则受到不同机制的管制，因为梦里的焦虑绪是神经症的焦虑，它是心理**兴奋的产物，在此种形下，焦虑与被压抑是一样的。因此，同焦虑梦一样，焦虑是神经症的症状，如此，我们就遇到了问题，即**的满足到了何种程度才会失去作用。
有些焦虑梦的焦虑感来自于躯体，例如，肺病或心脏病会导致呼吸困难。在此种况下，焦虑可以通过梦的工作来使那些受到压抑的**得到满足，若这些**是因为心理原因而入的梦，焦虑就会被缓解。为这两种看似迥异的焦虑梦调解并不困难。
这两种焦虑梦都包括两个密切相关的精神因素：一是感的，二是观念的。若二者有一个是非常活跃的，它就会在梦中唤醒另一个。在一种形下，受躯体掌控的焦虑唤醒了被抑制的观念内容；在另一种形下，受压制的带有性兴奋的观念内容获得解放，从而使焦虑得到了缓解。
我们能够判断，在第一种形下，被躯体左右的自我感获得了精神上的解释；在第二种形下，尽管精神是决定性的因素，与焦虑相符的躯体因素却可以代替被抑制的内容。我们的理解不会受到梦的干涉。我们会面临困难是因为我们考虑到了焦虑的形成和压抑原因。
身体的普遍感受性包含在内部机体的刺激里，内部机体的刺激控制了梦的内容。这并不是说它自身构成了梦的内容，而是说它会操控梦念去选择梦的素材，并能对其做有选择的取舍。此外，前一天留存下来的身体普遍感受性还会将自身与对梦有重要影响作用的精神残余物结合起来。在梦的进行中，这种总的心境可能一成不变，也可能做出改变。因此，不快的也可能变成愉快的。
在我看来，睡眠中的躯体刺激源若不是强烈到一定程度，它在梦的形成中所能挥的作用，将会与最近几天留存下来的那些无关紧要的印象产生同等力度的作用。我认为，若与来自梦的精神来源的观念内容相一致的话，它们对梦的形成就会产生作用，不然就是一堆废料。
它们被视为无关紧要的东西，而有用的材料，经由指定的途径方能获取。例如，一位艺术爱好者交给艺术家一块玛瑙石，请他雕出一件艺术品，这块材料的形状、颜色、纹理都分别体现了某种主题和景物，艺术家只有结合了它们才可做出设计。如果材料是普通的石头，加工灵感来源只能是艺术家自己的想象。
43.第五章梦的材料及来源（20）
所以，我们现在能够解释为什么来源于一般强度的躯体刺激所构成的梦内容不会在每晚或每个梦中都出现了。
下面我将用一个例子来更好地说明这个问题。
有一次，我想弄清楚为何会出现四肢动弹不得的况，梦里经常会上演这样的景象，似焦虑梦般。当晚我梦到：
我衣冠不整，一步三个台阶地向楼上走去，我为自己能迈这么大的步子感到高兴。忽然，一个女仆迎面向我走来，我感到有些不好意思，想立刻躲开。然而我的脚一下子僵住了，动弹不得。
分析
梦是以现实为素材的。我在维也纳的家是一套两层的楼房，楼梯却是公用的。一层是我的诊室和书房，楼上是卧室，每天工作结束后，我就会上楼休息。做梦前一天，上楼时，我已将硬领、领带和硬袖摘了下来――我的形象有些乱七八糟。而在我做的梦中，我脱得更利索了，同往常一样，我并没多大印象。梦里我一下迈过三个台阶，这也是一种**的满足。这是我心脏很好的体现。此外，这种轻快的上楼方式，使之后的被制止的感觉变得更加鲜明。我从中获知，梦里的运动非常完美。
然而，我上的楼梯是公用的。在最初我并没有意识到这点，直到看见有人向我走来，我才明白过来。她是我的一位女病人家的佣人，我们同在一栋楼内，她也有使用这个楼梯的权利。
为什么我会梦到这个楼梯和这个女人呢？梦中我会因为衣冠不整而难为显然是联系到性的缘故。然而梦中的那位女佣非常老，对我构不成任何吸引。我能想到的解释是：每天清晨当我上楼去为这家的女主人治疗时，总会想要清理喉咙，因此就随口将痰吐在了楼梯上。因为楼梯内没有放置痰盂，因此我认为若楼梯不整洁，那不能怪我。那个女仆是位负责忠诚的老妇人，所以她看不惯我的行为。她总是很关注我是否又将楼梯弄脏了，一旦被她现，便会大声抱怨起来，并且在以后的见面中也不理我。前一天，在我匆匆诊治了我的病人后，这位女仆拦住了我，她对我说道：“你的靴子应该擦一下了，它把我家的红地毯弄脏了。”这便是我会梦到女仆和楼梯的原因。
我上楼的方式和吐痰之间还有一种内在的联系。咽喉炎和心脏病常见于吸烟者，视作对吸烟恶习的两大惩罚，我也吸烟，我的管家很讨厌这点，因此在梦中这两件事生了混淆。
在将衣冠不整的部分解释清楚之前，整个梦的解析需要延后。我们姑且可以相信，只有在特殊节需要时，梦中才会出现受阻碍的感觉。梦中会出现这样的内容，并不是我的运动能力生了变化，因为前面已经交代了我可以轻快地上楼。
四、典型的梦
通常来讲，若梦者没有将隐藏在梦背后的潜在思想告知我们的话，我们就无法解析他的梦。所以，我们的解释工作将无法进行下去。众所周知，根据自身的特点随意地组建自己的梦世界是每个人都有的权利，而这一点是对其他人保密的。所以，我们可以确定，存在着这样一些几乎所有人都做的相似的梦与此形成反差，并且它们的含义必然相同。因为它们可能有着相同的来源，而且都会很明显地体现这一点，所以典型梦的价值会更高。
我们希望这些典型的梦能成为我们的研究对象。同时，我们也愿意承认，一些况下，我们的那些解析梦的技术并不管用。当我们对一个典型的梦进行解释时，我们往往不能像在别的形下一样根据梦者提供的材料做出合理的想象，
这似乎不是一个由痛苦刺激引的梦，然而前不久我的阴部长了一个疮，致使我走路艰难。我了烧而且全身酸疼，不想吃东西，加上重荷工作和疮疖的折磨，使我非常沮丧，还不能停止我的工作。因此，骑马对我来讲比进行其他任何活动都艰难。于是，骑马的活动进入我的梦，这可能是我所能想到的对疾病的最坚决的否定。我不会骑马，之前也从来没梦到过骑马。我只骑过一次马，而且骑的还是没有马鞍的马，非常难受。而这次在梦中骑马则是要表明我下身根本就没有长疮。综上所述，马鞍对我的入睡起的是安抚剂的作用，它缓解了我的痛苦，使我似乎感觉不疼痛了。之后那种疼痛感又不断袭来，想要将我叫醒，因此我做了这个梦，以此安抚自己：“不要醒，继续睡吧！没有生疮疖，你现在正骑在马背上，若是你的屁股上长了疮，你是绝对不能这样做的。”因此梦挥了作用，成功地压抑了疼痛感，我得以继续睡下去。
41.第五章梦的材料及来源（18）
然而，一个与实际不符的顽抗意念并不能蒙混过梦这关，它不允许随意将我应付过去。***像是丢了孩子的母亲和赔了钱的商人在事后会出现幻觉一样，梦中常常会再现被否定了的感觉的细节和压制此感觉的景象的细节，梦将心灵同时正在活动着的其他材料联系起来，并作为构成材料使用，使其在梦里有一个重现。我骑的马是灰色的，这一颜色正是我最后一次在乡下见到p时他穿着的麻呢套装的颜色。通常来讲，长疮的人忌调味品太多的食物，以免引起不良反应。自接受p接收了我的一位女病人之后，便喜欢到我面前来炫耀。事实上，在接受了我的医治后，那位病人的病已经有了好转。她正像是周末骑士的马一般，很愿意听从指挥，因此梦中的马就代表了这位女病人。我的自在感觉源于p取代了我在女病人家里的位置时的感受。近期我的一位城里的很出名的医生朋友也跟我提到了这个家庭，他对我说：“你像是稳坐马鞍上。”而在经受疼痛折磨时，我仍每天坚持工作八到十个小时，这也是有很大功劳的。其实，若不是完全康复了，我是不能够继续承担这样的工作的。梦中的我十分压抑，这是真实困境的写照。在进一步的分析中，我为梦的解释工作开辟出一条新径，将骑马的**景象联想成幼年时与一位亲戚吵架的景，当时那位亲戚在英格兰。而梦中的一些材料则来自意大利：那个街道就有维罗纳和锡耶纳的印象。若是再继续分析下去，就是关于性的梦念。
在我之前引用的那些梦例中，有几个可以拿来做这个梦神经刺激的研究。例如，我大口喝水的那个梦，它仅是由躯体刺激引的，并且是感知到的，而且明显是唯一的动机。
有三位命运女神的梦是一个由饥饿引的梦，然而它却将对食物的渴求转变成了儿童对母亲**的渴求，它将一个不可公开的更诱人的**伪装成了一个天真纯洁的愿望。那个关于图恩伯爵的梦，是一个突的躯体需求如何能与最强烈的、最难以压抑的精神冲动联系起来的例证。加尼尔记录了这样一个梦：在炸弹声中醒来之前，拿破仑一世正做着一个打仗的梦，梦中出现了爆炸声。这个梦明确地证实了其仅有的动机是将精神活动引到对睡眠中感觉的影响上。一位没有办理破产诉讼案经历的年轻律师，在初次办理时，做了一个类似的梦。他的梦中出现了在诉讼过程中认识的一位来自赫斯廷斯的名叫赖希的先生。梦中他不断地受到这个名字的干扰，醒来时他现患有支气管炎的妻子正剧烈地咳嗽着。
我们将拿破仑一世的梦和我那位贪睡的医生同事的梦做一下比较。房东叫他起床去医院，他反而继续大睡。他认为自己已经在医院了，就不必再起床去医院，因为他做了一个自己正倒在医院床上的梦。这显然是一个方便的梦，梦者做这个梦的动机在梦中显露无遗，我们也能从中现一个秘密。通常来讲，任何梦都带有方便的属性，它们的目的是使梦者继续睡眠。梦对睡眠来讲，是保护者而非干扰者。在后文讨论精神因素的唤醒作用时，我们再就这一点作阐述。现在我们也许可以下这样的结论：梦是客观外部刺激所产生的作用的结果。心灵不是对外部刺激在睡眠中引的感觉忽略，就是用梦来对承认刺激进行否定，或是因为必须要承认这些刺激，而寻求一种解释，因此当下的一些感觉就被编入到有欲求的部分节中，并使它与睡眠相一致。之所以会把当下活动的感觉编织入梦，是要否定感觉的真实性。拿破仑得以继续睡下去的原因是，他将那些干扰认成了对阿柯尔枪炮声的回忆。
所以，在任何况下，睡眠**都可以看成引梦的动机之一，而所有成功的梦都是对**的满足。在后面我会对这个具有一般性、未曾改变过的睡眠**和不断更新的、总能被梦的内容满足的**之间的关系做讨论。我们现斯图吕贝尔和冯特理论存在的缺陷可由睡眠**中的一些因素来补充，并且这些因素能说明外部刺激解释的反常性和随意性。处在睡眠状态的心灵必然能对外部刺激作出准确的解释，它包括自兴趣和要求睡眠的终结。所以，在对外部刺激的解析中，人们才会认可那些与睡眠**所挥的稽查作用相一致的解释。
42.第五章梦的材料及来源（19）
若是心灵真的会对外部神经刺激和内部躯体刺激产生关注，而它们又只产生梦，不打扰睡眠，它们就会成为梦的核心；如同在两个精神刺激之间寻找中介观念般，材料的核心也能成为一种**的表达。***在某种程度上，绝大多数的梦确实是取决于躯体因素的。这类的例证，通常不包含**，而且并未活动，它只是为了形成梦才会被唤起。梦只能是**在特定境中的表达。梦的工作似乎是以当时活动着的感觉材料为素材完成对某种**的满足。若是这些材料是不快或悲伤的，它们也依旧能够构成梦。那些带来满足的不快的愿望是由心灵控制着的，这种说法似乎自相矛盾，然而当我们想到存在两种精神动机和两者之间的稽查作用时，这种矛盾的存在就是理之中了。
心灵中积压着一些“被压制”的**，这是我们知道的。这些被压抑的**属于原系统，而继系统不允许对它们进行满足。我的讨论，并非就历史资料谈起的。精神神经症研究中的压抑理论认为，尽管受到了一个与之共存的制约力量的压制，这些**依旧存在。促使这种愿望得以实现的精神机构，持续保持着存在状态和有序工作状态。然而如果这种被压抑的冲动挥作用，继系统就必然会受挫。引痛苦和不快。所以，如果睡眠中感觉到一种来自躯体的疼痛刺激，梦就会结合这种感觉来完成对某个原本受压抑的**的表达，尽管会在一定程度上受到持续出现的稽查作用的制约。
因为这种事态的出现，一组焦虑梦才有可能形成。另一组焦虑梦则受到不同机制的管制，因为梦里的焦虑绪是神经症的焦虑，它是心理**兴奋的产物，在此种形下，焦虑与被压抑是一样的。因此，同焦虑梦一样，焦虑是神经症的症状，如此，我们就遇到了问题，即**的满足到了何种程度才会失去作用。
有些焦虑梦的焦虑感来自于躯体，例如，肺病或心脏病会导致呼吸困难。在此种况下，焦虑可以通过梦的工作来使那些受到压抑的**得到满足，若这些**是因为心理原因而入的梦，焦虑就会被缓解。为这两种看似迥异的焦虑梦调解并不困难。
这两种焦虑梦都包括两个密切相关的精神因素：一是感的，二是观念的。若二者有一个是非常活跃的，它就会在梦中唤醒另一个。在一种形下，受躯体掌控的焦虑唤醒了被抑制的观念内容；在另一种形下，受压制的带有性兴奋的观念内容获得解放，从而使焦虑得到了缓解。
我们能够判断，在第一种形下，被躯体左右的自我感获得了精神上的解释；在第二种形下，尽管精神是决定性的因素，与焦虑相符的躯体因素却可以代替被抑制的内容。我们的理解不会受到梦的干涉。我们会面临困难是因为我们考虑到了焦虑的形成和压抑原因。
身体的普遍感受性包含在内部机体的刺激里，内部机体的刺激控制了梦的内容。这并不是说它自身构成了梦的内容，而是说它会操控梦念去选择梦的素材，并能对其做有选择的取舍。此外，前一天留存下来的身体普遍感受性还会将自身与对梦有重要影响作用的精神残余物结合起来。在梦的进行中，这种总的心境可能一成不变，也可能做出改变。因此，不快的也可能变成愉快的。
在我看来，睡眠中的躯体刺激源若不是强烈到一定程度，它在梦的形成中所能挥的作用，将会与最近几天留存下来的那些无关紧要的印象产生同等力度的作用。我认为，若与来自梦的精神来源的观念内容相一致的话，它们对梦的形成就会产生作用，不然就是一堆废料。
它们被视为无关紧要的东西，而有用的材料，经由指定的途径方能获取。例如，一位艺术爱好者交给艺术家一块玛瑙石，请他雕出一件艺术品，这块材料的形状、颜色、纹理都分别体现了某种主题和景物，艺术家只有结合了它们才可做出设计。如果材料是普通的石头，加工灵感来源只能是艺术家自己的想象。
43.第五章梦的材料及来源（20）
所以，我们现在能够解释为什么来源于一般强度的躯体刺激所构成的梦内容不会在每晚或每个梦中都出现了。
下面我将用一个例子来更好地说明这个问题。
有一次，我想弄清楚为何会出现四肢动弹不得的况，梦里经常会上演这样的景象，似焦虑梦般。当晚我梦到：
我衣冠不整，一步三个台阶地向楼上走去，我为自己能迈这么大的步子感到高兴。忽然，一个女仆迎面向我走来，我感到有些不好意思，想立刻躲开。然而我的脚一下子僵住了，动弹不得。
分析
梦是以现实为素材的。我在维也纳的家是一套两层的楼房，楼梯却是公用的。一层是我的诊室和书房，楼上是卧室，每天工作结束后，我就会上楼休息。做梦前一天，上楼时，我已将硬领、领带和硬袖摘了下来――我的形象有些乱七八糟。而在我做的梦中，我脱得更利索了，同往常一样，我并没多大印象。梦里我一下迈过三个台阶，这也是一种**的满足。这是我心脏很好的体现。此外，这种轻快的上楼方式，使之后的被制止的感觉变得更加鲜明。我从中获知，梦里的运动非常完美。
然而，我上的楼梯是公用的。在最初我并没有意识到这点，直到看见有人向我走来，我才明白过来。她是我的一位女病人家的佣人，我们同在一栋楼内，她也有使用这个楼梯的权利。
为什么我会梦到这个楼梯和这个女人呢？梦中我会因为衣冠不整而难为显然是联系到性的缘故。然而梦中的那位女佣非常老，对我构不成任何吸引。我能想到的解释是：每天清晨当我上楼去为这家的女主人治疗时，总会想要清理喉咙，因此就随口将痰吐在了楼梯上。因为楼梯内没有放置痰盂，因此我认为若楼梯不整洁，那不能怪我。那个女仆是位负责忠诚的老妇人，所以她看不惯我的行为。她总是很关注我是否又将楼梯弄脏了，一旦被她现，便会大声抱怨起来，并且在以后的见面中也不理我。前一天，在我匆匆诊治了我的病人后，这位女仆拦住了我，她对我说道：“你的靴子应该擦一下了，它把我家的红地毯弄脏了。”这便是我会梦到女仆和楼梯的原因。
我上楼的方式和吐痰之间还有一种内在的联系。咽喉炎和心脏病常见于吸烟者，视作对吸烟恶习的两大惩罚，我也吸烟，我的管家很讨厌这点，因此在梦中这两件事生了混淆。
在将衣冠不整的部分解释清楚之前，整个梦的解析需要延后。我们姑且可以相信，只有在特殊节需要时，梦中才会出现受阻碍的感觉。梦中会出现这样的内容，并不是我的运动能力生了变化，因为前面已经交代了我可以轻快地上楼。
四、典型的梦
通常来讲，若梦者没有将隐藏在梦背后的潜在思想告知我们的话，我们就无法解析他的梦。所以，我们的解释工作将无法进行下去。众所周知，根据自身的特点随意地组建自己的梦世界是每个人都有的权利，而这一点是对其他人保密的。所以，我们可以确定，存在着这样一些几乎所有人都做的相似的梦与此形成反差，并且它们的含义必然相同。因为它们可能有着相同的来源，而且都会很明显地体现这一点，所以典型梦的价值会更高。
我们希望这些典型的梦能成为我们的研究对象。同时，我们也愿意承认，一些况下，我们的那些解析梦的技术并不管用。当我们对一个典型的梦进行解释时，我们往往不能像在别的形下一样根据梦者提供的材料做出合理的想象，