,虽说有阶级不同的出身,今日还变为相同命运。真是有意无意的成了一样下场,二个人可暂作伴,以慰寂寞。
春节不觉已到,今日是大年初一日,街上行人,有得过且过思想,未知春节后喜悲之事。年年春节也讲破旧立新,过一个革命化春节,也不用祝贺。有时还专要在初一日这天上山修些修不完的工程,或下田干一些还不用干的农活,表示新的思想。春节也不可放鞭炮,这也因是有迷信思想,最好不要吃什么肉类,以免造成供应紧张。可就因为这合作化以来,每年从头到尾忙个不停,三餐不可尽饱,年节也无可浪费一些,诚惶诚恐,怕饭碗不稳。实在也是劳动价值低,奈何!反正节约还是无什么存积。因为全部不吃,每人年才三、四百斤稻谷,这个生产队还算先进了。人养地,地才养人啊!
不过人们虽没有希望物质享受过高要求,因为已有习惯,条件反射,知自已地位,么正春节配给有多少猪肉,每人一斤、半斤,不过一餐,更谈不上要些什么海味之类产品,不知怎么每年对这些产品完全不可见到,物质紧张,只推在人口多,生活好,总然人口多了,也并不可能点滴不见,人们也乖,不见不思念。所谓华侨商店,便有些海味,奶粉,饼类卖,只凭外汇邮单价值可买多少,就是掌管这些物质也无可吃,用这些产品,亦没有非分之想了。
且说廖春英与王云美今日一早,却也要来赏赏这天然的春光。这春光日丽,人人可以供赏,不用分什么阶层,也不用条子分配,因些大年初一,还是会有人出来游春。
王云美笑道:“今日查到茶室坐坐,看看有什么新品种赏试一番,也觉新春佳兆。”
廖春英笑了一回,才道:“啊呀!讲这茶室,我原不曾上过,据说这次无产阶级文化大革命,要消灭这茶室,说这是藏修之所,是资产阶级思想的世界,我们要讲革命化,吃开水,用大杯子,用口盅,一口吞下,开怀畅饮就解决。怎可坐着慢慢谈天说地。现在将茶楼又改成了工农饭店,还不得叫服务员端饭菜,交了钱、米票、各人自到服务窗口自已端饭吃,叫自已动手,丰衣足吃,这也真成怪事。我要找到一份这样职业又不容易,不然,我情愿当这人们不愿当的服务人员了,还怕侍候人吗?可惜自已出身有问题,故这职业还是望尘勿及。”
王云美行着见到了桥头,便邀她依着桥的栏杆,望着秋水春光,细声的说:“呀,是的,茶室取缔,也有其道理,反正我们女人也不中意去上这场所。若果讲一个丈夫终日钻在那里也十分讨厌,那里毕竟是一个易失志的消磨时间的地方。不过有时有节,去它一趟,那还可以。比方今日春节,也就无所谓了。平时茶楼也无什么好吃的。自合作化以来,农产品每年觉紧,黄豆,花生,糖类。油麻也供不应求,春节,要买二斤花生糖也不容易,只得到茶楼去买他一盘花色品种。白花钱财,买此不合口味的搭配商品,我们女人去最无华算。”
廖春英很不解的道:“这话怎么解法?”
“你不知道吗?茶室为了盈利,把食品搞成一盘一盘,每盘要买茶一位,每人限购一盘,盘里有多少一点红瓜子,有几粒卖不出去的劣糖仔,有几粒花生糖,……总之相配优劣,叫你不买又想吃一点平时少吃的东西,买了又有尴尬之态。有些老人无牙不会吃瓜仁,又只得把一些不中意吃的丢了。这真是如深山取猪,有时得不偿失。不知为什么,比方花生也并不难种,为什么生产队种花生也成了科学秘法。”王云美只是摇头的,“这也可能合作之故。”
“指挥生产的人,不讲天时地利,不讲规律,首尾不顾,农工出勤不出力,怎可夺高产?以前我自已种花生,只在菜园里或五边地种一点,便是吃不完,种作也如一个房屋一样,放什么东西,各有摆布,什么放在门边,什么放在屋里,日间放在什么地方,夜间又放在什么地方,都有计算,都有合理布置。比如一块地,给私人干,还要看那一边合种什么,上年下年,明年今年,雨水怎样,因地制宜,才可各得高产。现在不要说一块块,还要几十块地连成一片,同种一种作物,自然丰歉不保。因为你也没有试险过,总结他的原因是什么?”廖春英因是小农家出身,所以推理着,细致的说。
“你还无见过千里一片的农田,那是怎样管理,这又怎样讲因地制宜!”王云美说。
“你也真是聪明一世,糊涂一时,这也要讲条件,他们虽是千里一片地,过去耕作他们也千万颗心,各用各的办法,各用各的种子。同时棉粮之种,也各有选优去劣,耕法各有勤,懒不同。故也并非一律,同中有异。而且大地旱、涝、虫、风各有偏重,同灾也可一律无收,如蝗虫之灾。风、旱、涝又各有程度,自有区别。现在大地一片,统一管理,无人分咐,不可随便上工你私自到田里,还说你破坏,也不敢随便一动,老耕哥,也成了大呆子,物质怎可在努力中,多争取丰收呢!”廖春英很有把握的说,“这也是制度上之不便了。”
“照你这样说,大机器耕田也无华算了吗?”王云美笑着追问,“永远要搞这自然经济不成!”
“这也不是,实际,科学是不可儿戏的,都有全面的方法。比如大面积的机耕,从翻土,播种,包括用什么种子,怎样培养适合这方面的种子,机械化程度,化肥,除草剂,管理收割也应有一套逐步形成的方法。管理才可跟上,因机械化生产也要人的管理水平,而且这方面付出的代价又要合算,本小利大才可干。一个穷人想发财,所思非非,不切合实际就会一世穷。一些讲实际,从小至大,从无可能到有可能去干。好像军队打仗,能打多大的仗才去打多大的仗。不然就要回避才可保全实力。”廖春英亦不愿输的道,“故全国一盘棋也要有一种合理解法,发挥各地作用,才是真正的合算。”
“这样看来,你也是农业专家,那些专门学者也不可当你,他们还是瞎指挥的计算者呢!”王云美心中亦有恨意,“这样的蛮干科学家……。”
“这倒不可怨他们,也可能有另一种压力,不过,士可杀不可曲理相就,用知识去害人者,终不是好的科学家。这也和历史上的烽火台乱发一样,不取信人了。有些所谓良种,也不过适合在这集体耕作的懒办法。所谓珍珠矮,谷子又粗不好吃,产量一般,有好的是,不怕风次,少管理也可,比如山猪不用养,但肉质不好吃。不花工的物质,总是有另一种味道。”廖春英兴趣来了,也觉争论对增长知识有用,因此滔滔不绝的谈着,“因为一旦私人各自耕田,这些种子也会无须的,精耕细作,自有一套办法。”
王云美看看表,中十时正,因而乘着余光又说:“不怪讲初富不改旧家风,步子太快,思想不牢,也会误事,1958年一次,现在1968年又一次,这真是十年一小劫啊!变幻风云。”
“本来也要有经险教训,乱到底不好,忠臣良将,国家支柱,今天第一代贤辈,忠心耿耿建设祖国,应该大大发挥作用,不想他们又有不堪设想的下场。真真可惜!”廖春英接着说,“不是我怕个人前途命运不好,无用功,有害功,可以尽量少为。我们也可沾太平世界之福,何虑食穿,子散夫离。”
王云美见到廖春英泪水水含在眼眶里,自已也有凄然之感,二个人沉默了下来。
正在这时一男一女,在她们背后伸过手来,拍了她们二个人的肩头,打醒了她们疑思,回过头来一看,心中高兴,四个人又乐做一团,欲在知这二个是谁人,且看下回分解。
诗曰:
年青百思今何为,可惜世道难施为。
冲冲打打谁为敌,若有知识亦作愚。
黄牛拖车有能耐,机器动力不如渠他。
勤俭少言称志气,没有理想不稀奇。
第三回
第三回
春色宜人人不宜 形势趋向众未向
道路漫长岁月稠,犹记当年在读书。
风华年少凭盛世,几番辗转实无辜。
太平世界不乐业,自相踏躏兴又无。
那里可以避尘处,除非远走过别洲。
阶级斗争天一原野,没有流血斗争。也有意识斗争,自无马放南山之日。又无名山古刹,世界并不空虚。照那学说,资本主义要从千百万人里去滋生,习惯势力是可怕的劳力,会复辟旧的潮流。什么地方也有斗争,你不斗争他,他也要斗争你。因此今天说是不存在静止世界,这是无产者革命学说,政治是斗争的继续,战争是政治的集中激烈。世界是血淋淋的世界,资本家要榨你的血汗,故无所谓什么等价交换的。资本家要赚乘余价值,蚀了本的资本家又要赔老本,逃之夭夭。那财产又被另一个资本家并吞。你却没有想到资本家怎样起家,你一定是说靠剥削起家,不过他怎样经营起来,也非容易,能顺应潮流,才可随心应得。如果没有这家资本家,又有一部份失业者。资本家虽有传代,但毕竟也可败在你手里,还有守业之难啊!可也并非太平无恙,铁打富贵。
闲话休讲,有说王云美二个人正谈得乐趣,见来了唐雅云,凌子山,更凑热闹。王云美说:“且去落月湖经竟云楼去饮茶,看看那里春色如何,也好共谈来日方长,看看谁有远见。”
“也好,不过现在经破‘四旧’,也无什么古迹存在了,总然还有一些,心情也变了,触到‘四旧’心有余悸,那会再欣赏。我们这语录本子,才是真正学不完的革命的力量泉源,去什么地方也带上这,有疑难处才可去请教这小本子。”廖春英把语录本扬扬说。
“啊!是呀,不过所谓找到真直,是一种适应性。有一个框框,不可意想天开,天真活泼,还要有自知之明。比方你有疑难处,想当什么科学家,你去找语录,想到现在要打倒学术派,要灵机。看到农村是广阔天地,到那里去大有作为。这人潮流,有提倡你就不会再想什么实验室,写字台上作文章,老老实实去当社员,一辈子在那里滚一身泥巴,也就不会想入非非了。”凌子山拍拍大腿笑道,“且去里里,这里无什么地方坐。”
“先到东风饭店,买些食品吧!”廖春英说。
唐雅云说:“也好,四个人按每人买一份,不用排二次。因这是按人供应,买好后,用报纸包着走了,那茶冲着就送给他们,不冲茶又买不到食品。”
“好,大家上去,占一个位子,买好了就到落月湖吧!”廖春英也一同前去,回头对大伙说。
这时东风茶室人群热闹,只供应有糯米油条,碗豆做的代花生酥糖,用粉头做成的花豆,还有一些土包子。现在也不见那上等肉球鸡球大包,只是一些用枚菜做成馅子,猪油也少的包子。因为饭店配肉有限,又无高价猪肉卖,营业额又有所定,只得把用肉用油分摊来用,所以质量不好。另外老师付因为权威或出身不好成了打倒对象,都是旧社会来的人了,没人这个问题,便有那个问题。技术上也并不多讲究,纯粮食就为上品,加上享受思想要不得,青年人当家不讲传统,反正煮熟了就可吃,人人平等,谁去服侍人?也要有点造反精神,改改旧世界。
现在的人上茶室,也是因为要买点食品,各人买了,也不坐着吃,用纸包着各自带走。谁有那些心思在那里坐谈。人以群分,上等人和下等人坐在一起,叫接近落后分子,下层人对下层人坐在一起,叫臭味相投,上层人对上层人坐在一起,叫不接近群众,这个有敌嫌,那个有思想落后,这个是当权派,那个是旧文人,这个是老保,那个是资产阶级学术权威,那个是‘三反分子’,那个是钻进革命队伍的阶级异已分子,那个是XX的黑线人物……。你也不知和谁在一起好,那就是没有可以为伴的了,真正是一家人也不可尽为好人,无标准界线可分,因为老红军也有历史嫌疑,你在白区工作,怎么不和国民党打交道呢!却也难说是叛徒。
凌子山等几人,匆匆买了食品便往离园路,经状元阁门口。见此处早已用封条封紧,造反派司令部的封条可大着呢!他们也无心向往这‘四旧’所在,直到落月湖。初春天气,南方还有不落叶之树,虽无百茶盛景,倒也别有一格,可以坐在湖边望望微波细起,白鹅游荡。凉亭也虽荒凉,古风不减,远观自有令人凄然之情。他们拣着偏僻之处,便相排相倚而坐下来。他们又把食品放在报纸摆开在草地上,大伙相敬了一番,又相互祝福几句,便轻松的笑着。议论着。
今日虽属春景宜人,也没有人来这里游玩,因此亦甚清静。过去讲官民同乐现在凡当权派也无乐可谈,有的被造反派赶去劳动,有的还被禁着,或叫隔离反省。有的靠边站,又无人理睬,消息又不通,也不知是福是祸,得过且过。你现在看电影,可以看到当时怎样有当权派反对,其实并不可有表现的。因为这个运动各不理解,是反对才叫革命,还是拥护才是革命,总之是破坏才叫砸烂旧世界,这是革命行动。无政府,无党委,可以彻底造反,才叫真真造反精神。毛主席的身边也容人造反,在北京的大官也可斗争,难道我们这些小小县令,不可斗争?一个小单位的当权派更不足道了,况谁人反对这次革命,也实在会无益的。现在文艺界起来写揭露那时阴暗面的戏,电影,小说的人很多。看到那时,我也只看到不少文艺界拥护那场革命,而且也实在
春节不觉已到,今日是大年初一日,街上行人,有得过且过思想,未知春节后喜悲之事。年年春节也讲破旧立新,过一个革命化春节,也不用祝贺。有时还专要在初一日这天上山修些修不完的工程,或下田干一些还不用干的农活,表示新的思想。春节也不可放鞭炮,这也因是有迷信思想,最好不要吃什么肉类,以免造成供应紧张。可就因为这合作化以来,每年从头到尾忙个不停,三餐不可尽饱,年节也无可浪费一些,诚惶诚恐,怕饭碗不稳。实在也是劳动价值低,奈何!反正节约还是无什么存积。因为全部不吃,每人年才三、四百斤稻谷,这个生产队还算先进了。人养地,地才养人啊!
不过人们虽没有希望物质享受过高要求,因为已有习惯,条件反射,知自已地位,么正春节配给有多少猪肉,每人一斤、半斤,不过一餐,更谈不上要些什么海味之类产品,不知怎么每年对这些产品完全不可见到,物质紧张,只推在人口多,生活好,总然人口多了,也并不可能点滴不见,人们也乖,不见不思念。所谓华侨商店,便有些海味,奶粉,饼类卖,只凭外汇邮单价值可买多少,就是掌管这些物质也无可吃,用这些产品,亦没有非分之想了。
且说廖春英与王云美今日一早,却也要来赏赏这天然的春光。这春光日丽,人人可以供赏,不用分什么阶层,也不用条子分配,因些大年初一,还是会有人出来游春。
王云美笑道:“今日查到茶室坐坐,看看有什么新品种赏试一番,也觉新春佳兆。”
廖春英笑了一回,才道:“啊呀!讲这茶室,我原不曾上过,据说这次无产阶级文化大革命,要消灭这茶室,说这是藏修之所,是资产阶级思想的世界,我们要讲革命化,吃开水,用大杯子,用口盅,一口吞下,开怀畅饮就解决。怎可坐着慢慢谈天说地。现在将茶楼又改成了工农饭店,还不得叫服务员端饭菜,交了钱、米票、各人自到服务窗口自已端饭吃,叫自已动手,丰衣足吃,这也真成怪事。我要找到一份这样职业又不容易,不然,我情愿当这人们不愿当的服务人员了,还怕侍候人吗?可惜自已出身有问题,故这职业还是望尘勿及。”
王云美行着见到了桥头,便邀她依着桥的栏杆,望着秋水春光,细声的说:“呀,是的,茶室取缔,也有其道理,反正我们女人也不中意去上这场所。若果讲一个丈夫终日钻在那里也十分讨厌,那里毕竟是一个易失志的消磨时间的地方。不过有时有节,去它一趟,那还可以。比方今日春节,也就无所谓了。平时茶楼也无什么好吃的。自合作化以来,农产品每年觉紧,黄豆,花生,糖类。油麻也供不应求,春节,要买二斤花生糖也不容易,只得到茶楼去买他一盘花色品种。白花钱财,买此不合口味的搭配商品,我们女人去最无华算。”
廖春英很不解的道:“这话怎么解法?”
“你不知道吗?茶室为了盈利,把食品搞成一盘一盘,每盘要买茶一位,每人限购一盘,盘里有多少一点红瓜子,有几粒卖不出去的劣糖仔,有几粒花生糖,……总之相配优劣,叫你不买又想吃一点平时少吃的东西,买了又有尴尬之态。有些老人无牙不会吃瓜仁,又只得把一些不中意吃的丢了。这真是如深山取猪,有时得不偿失。不知为什么,比方花生也并不难种,为什么生产队种花生也成了科学秘法。”王云美只是摇头的,“这也可能合作之故。”
“指挥生产的人,不讲天时地利,不讲规律,首尾不顾,农工出勤不出力,怎可夺高产?以前我自已种花生,只在菜园里或五边地种一点,便是吃不完,种作也如一个房屋一样,放什么东西,各有摆布,什么放在门边,什么放在屋里,日间放在什么地方,夜间又放在什么地方,都有计算,都有合理布置。比如一块地,给私人干,还要看那一边合种什么,上年下年,明年今年,雨水怎样,因地制宜,才可各得高产。现在不要说一块块,还要几十块地连成一片,同种一种作物,自然丰歉不保。因为你也没有试险过,总结他的原因是什么?”廖春英因是小农家出身,所以推理着,细致的说。
“你还无见过千里一片的农田,那是怎样管理,这又怎样讲因地制宜!”王云美说。
“你也真是聪明一世,糊涂一时,这也要讲条件,他们虽是千里一片地,过去耕作他们也千万颗心,各用各的办法,各用各的种子。同时棉粮之种,也各有选优去劣,耕法各有勤,懒不同。故也并非一律,同中有异。而且大地旱、涝、虫、风各有偏重,同灾也可一律无收,如蝗虫之灾。风、旱、涝又各有程度,自有区别。现在大地一片,统一管理,无人分咐,不可随便上工你私自到田里,还说你破坏,也不敢随便一动,老耕哥,也成了大呆子,物质怎可在努力中,多争取丰收呢!”廖春英很有把握的说,“这也是制度上之不便了。”
“照你这样说,大机器耕田也无华算了吗?”王云美笑着追问,“永远要搞这自然经济不成!”
“这也不是,实际,科学是不可儿戏的,都有全面的方法。比如大面积的机耕,从翻土,播种,包括用什么种子,怎样培养适合这方面的种子,机械化程度,化肥,除草剂,管理收割也应有一套逐步形成的方法。管理才可跟上,因机械化生产也要人的管理水平,而且这方面付出的代价又要合算,本小利大才可干。一个穷人想发财,所思非非,不切合实际就会一世穷。一些讲实际,从小至大,从无可能到有可能去干。好像军队打仗,能打多大的仗才去打多大的仗。不然就要回避才可保全实力。”廖春英亦不愿输的道,“故全国一盘棋也要有一种合理解法,发挥各地作用,才是真正的合算。”
“这样看来,你也是农业专家,那些专门学者也不可当你,他们还是瞎指挥的计算者呢!”王云美心中亦有恨意,“这样的蛮干科学家……。”
“这倒不可怨他们,也可能有另一种压力,不过,士可杀不可曲理相就,用知识去害人者,终不是好的科学家。这也和历史上的烽火台乱发一样,不取信人了。有些所谓良种,也不过适合在这集体耕作的懒办法。所谓珍珠矮,谷子又粗不好吃,产量一般,有好的是,不怕风次,少管理也可,比如山猪不用养,但肉质不好吃。不花工的物质,总是有另一种味道。”廖春英兴趣来了,也觉争论对增长知识有用,因此滔滔不绝的谈着,“因为一旦私人各自耕田,这些种子也会无须的,精耕细作,自有一套办法。”
王云美看看表,中十时正,因而乘着余光又说:“不怪讲初富不改旧家风,步子太快,思想不牢,也会误事,1958年一次,现在1968年又一次,这真是十年一小劫啊!变幻风云。”
“本来也要有经险教训,乱到底不好,忠臣良将,国家支柱,今天第一代贤辈,忠心耿耿建设祖国,应该大大发挥作用,不想他们又有不堪设想的下场。真真可惜!”廖春英接着说,“不是我怕个人前途命运不好,无用功,有害功,可以尽量少为。我们也可沾太平世界之福,何虑食穿,子散夫离。”
王云美见到廖春英泪水水含在眼眶里,自已也有凄然之感,二个人沉默了下来。
正在这时一男一女,在她们背后伸过手来,拍了她们二个人的肩头,打醒了她们疑思,回过头来一看,心中高兴,四个人又乐做一团,欲在知这二个是谁人,且看下回分解。
诗曰:
年青百思今何为,可惜世道难施为。
冲冲打打谁为敌,若有知识亦作愚。
黄牛拖车有能耐,机器动力不如渠他。
勤俭少言称志气,没有理想不稀奇。
第三回
第三回
春色宜人人不宜 形势趋向众未向
道路漫长岁月稠,犹记当年在读书。
风华年少凭盛世,几番辗转实无辜。
太平世界不乐业,自相踏躏兴又无。
那里可以避尘处,除非远走过别洲。
阶级斗争天一原野,没有流血斗争。也有意识斗争,自无马放南山之日。又无名山古刹,世界并不空虚。照那学说,资本主义要从千百万人里去滋生,习惯势力是可怕的劳力,会复辟旧的潮流。什么地方也有斗争,你不斗争他,他也要斗争你。因此今天说是不存在静止世界,这是无产者革命学说,政治是斗争的继续,战争是政治的集中激烈。世界是血淋淋的世界,资本家要榨你的血汗,故无所谓什么等价交换的。资本家要赚乘余价值,蚀了本的资本家又要赔老本,逃之夭夭。那财产又被另一个资本家并吞。你却没有想到资本家怎样起家,你一定是说靠剥削起家,不过他怎样经营起来,也非容易,能顺应潮流,才可随心应得。如果没有这家资本家,又有一部份失业者。资本家虽有传代,但毕竟也可败在你手里,还有守业之难啊!可也并非太平无恙,铁打富贵。
闲话休讲,有说王云美二个人正谈得乐趣,见来了唐雅云,凌子山,更凑热闹。王云美说:“且去落月湖经竟云楼去饮茶,看看那里春色如何,也好共谈来日方长,看看谁有远见。”
“也好,不过现在经破‘四旧’,也无什么古迹存在了,总然还有一些,心情也变了,触到‘四旧’心有余悸,那会再欣赏。我们这语录本子,才是真正学不完的革命的力量泉源,去什么地方也带上这,有疑难处才可去请教这小本子。”廖春英把语录本扬扬说。
“啊!是呀,不过所谓找到真直,是一种适应性。有一个框框,不可意想天开,天真活泼,还要有自知之明。比方你有疑难处,想当什么科学家,你去找语录,想到现在要打倒学术派,要灵机。看到农村是广阔天地,到那里去大有作为。这人潮流,有提倡你就不会再想什么实验室,写字台上作文章,老老实实去当社员,一辈子在那里滚一身泥巴,也就不会想入非非了。”凌子山拍拍大腿笑道,“且去里里,这里无什么地方坐。”
“先到东风饭店,买些食品吧!”廖春英说。
唐雅云说:“也好,四个人按每人买一份,不用排二次。因这是按人供应,买好后,用报纸包着走了,那茶冲着就送给他们,不冲茶又买不到食品。”
“好,大家上去,占一个位子,买好了就到落月湖吧!”廖春英也一同前去,回头对大伙说。
这时东风茶室人群热闹,只供应有糯米油条,碗豆做的代花生酥糖,用粉头做成的花豆,还有一些土包子。现在也不见那上等肉球鸡球大包,只是一些用枚菜做成馅子,猪油也少的包子。因为饭店配肉有限,又无高价猪肉卖,营业额又有所定,只得把用肉用油分摊来用,所以质量不好。另外老师付因为权威或出身不好成了打倒对象,都是旧社会来的人了,没人这个问题,便有那个问题。技术上也并不多讲究,纯粮食就为上品,加上享受思想要不得,青年人当家不讲传统,反正煮熟了就可吃,人人平等,谁去服侍人?也要有点造反精神,改改旧世界。
现在的人上茶室,也是因为要买点食品,各人买了,也不坐着吃,用纸包着各自带走。谁有那些心思在那里坐谈。人以群分,上等人和下等人坐在一起,叫接近落后分子,下层人对下层人坐在一起,叫臭味相投,上层人对上层人坐在一起,叫不接近群众,这个有敌嫌,那个有思想落后,这个是当权派,那个是旧文人,这个是老保,那个是资产阶级学术权威,那个是‘三反分子’,那个是钻进革命队伍的阶级异已分子,那个是XX的黑线人物……。你也不知和谁在一起好,那就是没有可以为伴的了,真正是一家人也不可尽为好人,无标准界线可分,因为老红军也有历史嫌疑,你在白区工作,怎么不和国民党打交道呢!却也难说是叛徒。
凌子山等几人,匆匆买了食品便往离园路,经状元阁门口。见此处早已用封条封紧,造反派司令部的封条可大着呢!他们也无心向往这‘四旧’所在,直到落月湖。初春天气,南方还有不落叶之树,虽无百茶盛景,倒也别有一格,可以坐在湖边望望微波细起,白鹅游荡。凉亭也虽荒凉,古风不减,远观自有令人凄然之情。他们拣着偏僻之处,便相排相倚而坐下来。他们又把食品放在报纸摆开在草地上,大伙相敬了一番,又相互祝福几句,便轻松的笑着。议论着。
今日虽属春景宜人,也没有人来这里游玩,因此亦甚清静。过去讲官民同乐现在凡当权派也无乐可谈,有的被造反派赶去劳动,有的还被禁着,或叫隔离反省。有的靠边站,又无人理睬,消息又不通,也不知是福是祸,得过且过。你现在看电影,可以看到当时怎样有当权派反对,其实并不可有表现的。因为这个运动各不理解,是反对才叫革命,还是拥护才是革命,总之是破坏才叫砸烂旧世界,这是革命行动。无政府,无党委,可以彻底造反,才叫真真造反精神。毛主席的身边也容人造反,在北京的大官也可斗争,难道我们这些小小县令,不可斗争?一个小单位的当权派更不足道了,况谁人反对这次革命,也实在会无益的。现在文艺界起来写揭露那时阴暗面的戏,电影,小说的人很多。看到那时,我也只看到不少文艺界拥护那场革命,而且也实在
