肝先受之，乘夏则心先受之，乘至阴则脾先受之，乘冬则肾先受之。
章节：38-003
篇名：咳论
本文：帝曰：何以异之？岐伯曰：肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。心咳之状，咳则心痛。喉中介介如梗状，甚则咽肿喉痹。肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两下满。脾咳之状，咳则右胁下痛，阴阴引肩背，甚则不可以动，动则咳剧。肾咳之状，咳则腰背相引而痛，甚则咳涎。
章节：38-004
篇名：咳论
本文：帝曰：六府之咳奈何？安所受病？岐伯曰：五藏之久咳，乃移于六府。脾咳不已，则胃受之，胃咳之状，咳而呕，呕甚则长虫出。肝咳不已，则誊受之，胆咳之状，咳呕胆汁。肺咳不已，则大肠受之，大肠咳状，咳而遗矢。心咳不已，则小肠受之，小肠咳状，咳而失气，气与咳俱失。肾咳不已，则膀胱受之，膀胱咳状，咳而遗溺。久咳不已，则三焦受之，三焦咳状，咳而腹满，不欲食饮。此皆聚于胃，关于肺，使人多涕唾而面浮肿气逆也。帝曰：治之奈何？岐伯曰：治藏者治其俞，治府者治其合。浮肿者治其经。帝曰：善。
第39章
章节：39-001
篇名：举痛论
本文：黄帝问曰：余闻善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。如此，则道不惑而要数极，所谓明也。今余问于夫子。今言而可知，视而可见，扪而可得，令验于己而发蒙解惑，可得而闻乎？岐伯再拜稽首对曰：何道之问也？
章节：39-002
篇名：举痛论
本文：帝曰：愿闻人之五藏卒痛，何气使然？岐伯对曰：经脉流行不止，环周不休，寒气入经而稽迟，泣而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。
章节：39-003
篇名：举痛论
本文：帝曰：其痛或卒然而止者，或痛甚不休者，或痛甚不可按者，或按之而痛止者，或按之无益者，或喘动应手者，或心与背相引而痛者，或胁肋与少腹相引而痛者，或腹痛引阴股者，或痛宿昔而成积者，或卒然痛，死不知人，有少间复生者，或痛而呕者，或腹痛而后泄者，或痛而闭不通者，凡此诸痛，各不同形，别之奈何？
章节：39-004
篇名：举痛论
本文：岐伯曰：寒气客于脉外则脉寒，脉寒则缩，缩则脉绌急，绌急则外引小络，故卒然而痛，得炅则痛立止，因重中于寒，则痛久矣。
章节：39-005
篇名：举痛论
本文：寒气客于经脉之中，与炅气相薄则脉满，满则痛而不可按也，寒气稽留，炅气从上，则脉充大而血气乱，故痛甚不可按也。
章节：39-006
篇名：举痛论
本文：寒气客于肠胃之间，膜原之下，血不得散，小络急引故痛，按之则血气散，故按之痛止。
章节：39-007
篇名：举痛论
本文：寒气客于挟嵴之脉，则深按之不能及，故按之无益也。
章节：39-008
篇名：举痛论
本文：寒气客于冲脉，冲脉起于关元，随腹直上，寒气客则脉不通，脉不通则气因之，故喘动应手矣。
章节：39-009
篇名：举痛论
本文：寒气客于背俞之脉则脉，脉则血虚，血虚则痛，其俞注于心，故相引而痛，按之则热气至，热气至则痛止矣。
章节：39-010
篇名：举痛论
本文：寒气客于厥阴之脉，厥阴之脉者，络阴器于肝，寒气客于脉中，则血脉急，故胁肋与少腹相引痛矣。
章节：39-011
篇名：举痛论
本文：厥气客于阴股，寒气上及少腹，血在下相引，故腹痛引阴股。
章节：39-012
篇名：举痛论
本文：寒气客于小肠膜原之间，络血之中，血不得注于大经，血气稽留不得行，故宿昔而成积矣。
章节：39-013
篇名：举痛论
本文：寒气客于五藏，厥逆上泄，阴气竭，阳气未入，故卒然痛，死不知人，气复反则生矣。
章节：39-014
篇名：举痛论
本文：寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕也。
章节：39-015
篇名：举痛论
本文：寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣。
章节：39-016
篇名：举痛论
本文：热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴则坚乾不得出，故痛而闭不通矣。
章节：39-017
篇名：举痛论
本文：帝曰：所谓言而可知者也，视而可见奈何？岐伯曰：五藏六府固尽有部，视其五色，黄赤为热，白为寒，青黑为痛，此所谓视而可见者也。
章节：39-018
篇名：举痛论
本文：帝曰：扪而可得。奈何？岐伯曰：视其主病之脉，坚而血及陷下者，皆可扪而得也。
章节：39-019
篇名：举痛论
本文：帝曰：善。余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？岐伯曰：怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣。恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣。寒则腠理闭，气不行，故气收矣。炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄。惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣。思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。
第40章
章节：40-001
篇名：腹中论
本文：黄帝问曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病？岐伯对曰：名为鼓胀。
章节：40-002
篇名：腹中论
本文：帝曰：治之奈何？岐伯曰：治之以鸡矢醴，一剂知，二剂已。
章节：40-003
篇名：腹中论
本文：帝曰：其时有复发者何也？岐伯曰：此饮食不节，故时有病也。虽然其病且已，时故当病，气聚于腹也。
章节：40-004
篇名：腹中论
本文：帝曰：有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四支清，目眩，时时前后血，病名为何？何以得之。岐伯曰：病名血枯，此得之年少时，有所大脱血，若醉入房中，气竭肝伤，故月事衰少不来也。
章节：40-005
篇名：腹中论
本文：帝曰：治之奈何？复以何术？岐伯曰：以四乌□骨，一芦茹，二物并合之，丸以雀卵，大如小豆，以五丸为后饭，饮以鲍鱼汁，利肠中及伤肝也。
章节：40-006
篇名：腹中论
本文：帝曰：病有少腹盛，上下左右皆有根，此为何病？可治不？岐伯曰：病名曰伏梁。
章节：40-007
篇名：腹中论
本文：帝曰：伏梁何因而得之？岐伯曰：裹大脓血，居肠胃之外，不可治，治之每切按之致死。
章节：40-008
篇名：腹中论
本文：帝曰：何以然？岐伯曰：此下则因阴，必下脓血，上则迫胃脘，生鬲，挟胃脘内痈，此久病也，难治。居脐上为逆，居齐下为从，勿动亟夺。论在刺法中。
章节：40-009
篇名：腹中论
本文：帝曰：人有身体髀股皆肿，环脐而痛，是为何病？岐伯曰：病名伏梁，此风根也。其气溢于大肠而着于肓，肓之原在脐下，故环脐而痛也。不可动之，动之为水，溺涩之病。
章节：40-010
篇名：腹中论
本文：帝曰：夫子数言热中消中，不可服高梁芳草石药，石药发癫，芳草发狂。夫热中消中者，皆富贵人也，今禁高梁，是不合其心，禁芳草石药，是病不愈，愿闻其说。岐伯曰：夫芳草之气美，石药之气悍，二者其气急疾坚劲，故非缓心和人，不可以服此二者。
章节：40-011
篇名：腹中论
本文：帝曰：不可以服此二者，何以然？岐伯曰：夫热气悍，药气亦然，二者相遇，恐内伤脾，脾者土也而恶木，服此药者，至甲乙日更论。
章节：40-012
篇名：腹中论
本文：帝曰：善。有病膺肿，颈痛，胸满，腹胀，此为何病？何以得之？岐伯曰：名厥逆。
章节：40-013
篇名：腹中论
本文：帝曰：治之奈何？岐伯曰：灸之则，石之则狂，须其气并，乃可治也。
章节：40-014
篇名：腹中论
本文：帝曰：何以然？岐伯曰：阳气重上，有馀于上，灸之则阳气入阴，入则，石之则阳气虚，虚则狂；须其气并而治之，可使全也。
章节：40-015
篇名：腹中论
本文：帝曰：善。何以知怀子且生也？岐伯曰：身有病而无邪脉也。
章节：40-016
篇名：腹中论
本文：帝曰：病热而有所痛者何也？岐伯曰：病热者，阳脉也，以三阳之动也，人迎一盛少阳，二盛太阳，三盛阳明，入阴也。夫阳入于阴，故病在头与腹，乃□胀而头也。帝曰：善。
第41章
章节：41-001
篇名：刺腰痛论
本文：足太阳脉令人腰痛。引项嵴尻背如重状，刺其□中。太阳正经出血，春无见血。
章节：41-002
篇名：刺腰痛论
本文：少阳令人腰痛，如以刺其皮中，循循然不可以仰，不可以顾，刺少阳成骨之端出血，成骨在膝外廉之骨独起者，夏无见血。
章节：41-003
篇名：刺腰痛论
本文：阳明令人腰痛，不可以顾，顾如有见者，善悲，刺阳明于前三，上下和之出血，秋无见血。
章节：41-004
篇名：刺腰痛论
本文：足少阴令人腰痛，痛引嵴内廉，刺少阴于内踝上二，春无见血，出血太多，不可复也。
章节：41-005
篇名：刺腰痛论
本文：厥阴之脉令人腰痛，腰中如张弓弩弦，刺厥阴之脉，在湍踵鱼腹之外，循之累累然，乃刺之，其病令人善言默默然不慧，刺之三。
章节：41-006
篇名：刺腰痛论
本文：解脉令人腰痛，痛而引肩，目眩既然，时遗溲，刺解脉，在膝筋肉分间，部外廉之横脉出血，血变而止。
章节：41-007
篇名：刺腰痛论
本文：解脉令人腰痛如引带，常如折腰状，善恐，刺解脉，在部中，结络如黍米，刺之，血射以黑，见赤血而已。
章节：41-008
篇名：刺腰痛论
本文：同阴之脉，令人腰痛，痛如小锤居其中，怫然肿，刺同阴之脉，在外踝上绝骨之端，为三。
章节：41-009
篇名：刺腰痛论
本文：阳维之脉令人腰痛，痛上怫然肿，刺阳维之脉，脉与太阳合，□下间去地一尺所。
章节：41-010
篇名：刺腰痛论
本文：衡络之脉令人腰痛，不可以仰，仰则恐仆，得之举重伤腰，衡络绝，恶血归之，刺之在□阳、筋之间，上□数寸，衡居为二出血。
章节：41-011
篇名：刺腰痛论
本文：会阴之脉令人腰痛，痛上漯漯然汗出，汗乾令人欲饮，饮已欲走，刺直阳之脉上三，在上□下五寸横居，视其盛者出血。
章节：38-003
篇名：咳论
本文：帝曰：何以异之？岐伯曰：肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。心咳之状，咳则心痛。喉中介介如梗状，甚则咽肿喉痹。肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两下满。脾咳之状，咳则右胁下痛，阴阴引肩背，甚则不可以动，动则咳剧。肾咳之状，咳则腰背相引而痛，甚则咳涎。
章节：38-004
篇名：咳论
本文：帝曰：六府之咳奈何？安所受病？岐伯曰：五藏之久咳，乃移于六府。脾咳不已，则胃受之，胃咳之状，咳而呕，呕甚则长虫出。肝咳不已，则誊受之，胆咳之状，咳呕胆汁。肺咳不已，则大肠受之，大肠咳状，咳而遗矢。心咳不已，则小肠受之，小肠咳状，咳而失气，气与咳俱失。肾咳不已，则膀胱受之，膀胱咳状，咳而遗溺。久咳不已，则三焦受之，三焦咳状，咳而腹满，不欲食饮。此皆聚于胃，关于肺，使人多涕唾而面浮肿气逆也。帝曰：治之奈何？岐伯曰：治藏者治其俞，治府者治其合。浮肿者治其经。帝曰：善。
第39章
章节：39-001
篇名：举痛论
本文：黄帝问曰：余闻善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。如此，则道不惑而要数极，所谓明也。今余问于夫子。今言而可知，视而可见，扪而可得，令验于己而发蒙解惑，可得而闻乎？岐伯再拜稽首对曰：何道之问也？
章节：39-002
篇名：举痛论
本文：帝曰：愿闻人之五藏卒痛，何气使然？岐伯对曰：经脉流行不止，环周不休，寒气入经而稽迟，泣而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。
章节：39-003
篇名：举痛论
本文：帝曰：其痛或卒然而止者，或痛甚不休者，或痛甚不可按者，或按之而痛止者，或按之无益者，或喘动应手者，或心与背相引而痛者，或胁肋与少腹相引而痛者，或腹痛引阴股者，或痛宿昔而成积者，或卒然痛，死不知人，有少间复生者，或痛而呕者，或腹痛而后泄者，或痛而闭不通者，凡此诸痛，各不同形，别之奈何？
章节：39-004
篇名：举痛论
本文：岐伯曰：寒气客于脉外则脉寒，脉寒则缩，缩则脉绌急，绌急则外引小络，故卒然而痛，得炅则痛立止，因重中于寒，则痛久矣。
章节：39-005
篇名：举痛论
本文：寒气客于经脉之中，与炅气相薄则脉满，满则痛而不可按也，寒气稽留，炅气从上，则脉充大而血气乱，故痛甚不可按也。
章节：39-006
篇名：举痛论
本文：寒气客于肠胃之间，膜原之下，血不得散，小络急引故痛，按之则血气散，故按之痛止。
章节：39-007
篇名：举痛论
本文：寒气客于挟嵴之脉，则深按之不能及，故按之无益也。
章节：39-008
篇名：举痛论
本文：寒气客于冲脉，冲脉起于关元，随腹直上，寒气客则脉不通，脉不通则气因之，故喘动应手矣。
章节：39-009
篇名：举痛论
本文：寒气客于背俞之脉则脉，脉则血虚，血虚则痛，其俞注于心，故相引而痛，按之则热气至，热气至则痛止矣。
章节：39-010
篇名：举痛论
本文：寒气客于厥阴之脉，厥阴之脉者，络阴器于肝，寒气客于脉中，则血脉急，故胁肋与少腹相引痛矣。
章节：39-011
篇名：举痛论
本文：厥气客于阴股，寒气上及少腹，血在下相引，故腹痛引阴股。
章节：39-012
篇名：举痛论
本文：寒气客于小肠膜原之间，络血之中，血不得注于大经，血气稽留不得行，故宿昔而成积矣。
章节：39-013
篇名：举痛论
本文：寒气客于五藏，厥逆上泄，阴气竭，阳气未入，故卒然痛，死不知人，气复反则生矣。
章节：39-014
篇名：举痛论
本文：寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕也。
章节：39-015
篇名：举痛论
本文：寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣。
章节：39-016
篇名：举痛论
本文：热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴则坚乾不得出，故痛而闭不通矣。
章节：39-017
篇名：举痛论
本文：帝曰：所谓言而可知者也，视而可见奈何？岐伯曰：五藏六府固尽有部，视其五色，黄赤为热，白为寒，青黑为痛，此所谓视而可见者也。
章节：39-018
篇名：举痛论
本文：帝曰：扪而可得。奈何？岐伯曰：视其主病之脉，坚而血及陷下者，皆可扪而得也。
章节：39-019
篇名：举痛论
本文：帝曰：善。余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？岐伯曰：怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣。恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣。寒则腠理闭，气不行，故气收矣。炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄。惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣。思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。
第40章
章节：40-001
篇名：腹中论
本文：黄帝问曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病？岐伯对曰：名为鼓胀。
章节：40-002
篇名：腹中论
本文：帝曰：治之奈何？岐伯曰：治之以鸡矢醴，一剂知，二剂已。
章节：40-003
篇名：腹中论
本文：帝曰：其时有复发者何也？岐伯曰：此饮食不节，故时有病也。虽然其病且已，时故当病，气聚于腹也。
章节：40-004
篇名：腹中论
本文：帝曰：有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四支清，目眩，时时前后血，病名为何？何以得之。岐伯曰：病名血枯，此得之年少时，有所大脱血，若醉入房中，气竭肝伤，故月事衰少不来也。
章节：40-005
篇名：腹中论
本文：帝曰：治之奈何？复以何术？岐伯曰：以四乌□骨，一芦茹，二物并合之，丸以雀卵，大如小豆，以五丸为后饭，饮以鲍鱼汁，利肠中及伤肝也。
章节：40-006
篇名：腹中论
本文：帝曰：病有少腹盛，上下左右皆有根，此为何病？可治不？岐伯曰：病名曰伏梁。
章节：40-007
篇名：腹中论
本文：帝曰：伏梁何因而得之？岐伯曰：裹大脓血，居肠胃之外，不可治，治之每切按之致死。
章节：40-008
篇名：腹中论
本文：帝曰：何以然？岐伯曰：此下则因阴，必下脓血，上则迫胃脘，生鬲，挟胃脘内痈，此久病也，难治。居脐上为逆，居齐下为从，勿动亟夺。论在刺法中。
章节：40-009
篇名：腹中论
本文：帝曰：人有身体髀股皆肿，环脐而痛，是为何病？岐伯曰：病名伏梁，此风根也。其气溢于大肠而着于肓，肓之原在脐下，故环脐而痛也。不可动之，动之为水，溺涩之病。
章节：40-010
篇名：腹中论
本文：帝曰：夫子数言热中消中，不可服高梁芳草石药，石药发癫，芳草发狂。夫热中消中者，皆富贵人也，今禁高梁，是不合其心，禁芳草石药，是病不愈，愿闻其说。岐伯曰：夫芳草之气美，石药之气悍，二者其气急疾坚劲，故非缓心和人，不可以服此二者。
章节：40-011
篇名：腹中论
本文：帝曰：不可以服此二者，何以然？岐伯曰：夫热气悍，药气亦然，二者相遇，恐内伤脾，脾者土也而恶木，服此药者，至甲乙日更论。
章节：40-012
篇名：腹中论
本文：帝曰：善。有病膺肿，颈痛，胸满，腹胀，此为何病？何以得之？岐伯曰：名厥逆。
章节：40-013
篇名：腹中论
本文：帝曰：治之奈何？岐伯曰：灸之则，石之则狂，须其气并，乃可治也。
章节：40-014
篇名：腹中论
本文：帝曰：何以然？岐伯曰：阳气重上，有馀于上，灸之则阳气入阴，入则，石之则阳气虚，虚则狂；须其气并而治之，可使全也。
章节：40-015
篇名：腹中论
本文：帝曰：善。何以知怀子且生也？岐伯曰：身有病而无邪脉也。
章节：40-016
篇名：腹中论
本文：帝曰：病热而有所痛者何也？岐伯曰：病热者，阳脉也，以三阳之动也，人迎一盛少阳，二盛太阳，三盛阳明，入阴也。夫阳入于阴，故病在头与腹，乃□胀而头也。帝曰：善。
第41章
章节：41-001
篇名：刺腰痛论
本文：足太阳脉令人腰痛。引项嵴尻背如重状，刺其□中。太阳正经出血，春无见血。
章节：41-002
篇名：刺腰痛论
本文：少阳令人腰痛，如以刺其皮中，循循然不可以仰，不可以顾，刺少阳成骨之端出血，成骨在膝外廉之骨独起者，夏无见血。
章节：41-003
篇名：刺腰痛论
本文：阳明令人腰痛，不可以顾，顾如有见者，善悲，刺阳明于前三，上下和之出血，秋无见血。
章节：41-004
篇名：刺腰痛论
本文：足少阴令人腰痛，痛引嵴内廉，刺少阴于内踝上二，春无见血，出血太多，不可复也。
章节：41-005
篇名：刺腰痛论
本文：厥阴之脉令人腰痛，腰中如张弓弩弦，刺厥阴之脉，在湍踵鱼腹之外，循之累累然，乃刺之，其病令人善言默默然不慧，刺之三。
章节：41-006
篇名：刺腰痛论
本文：解脉令人腰痛，痛而引肩，目眩既然，时遗溲，刺解脉，在膝筋肉分间，部外廉之横脉出血，血变而止。
章节：41-007
篇名：刺腰痛论
本文：解脉令人腰痛如引带，常如折腰状，善恐，刺解脉，在部中，结络如黍米，刺之，血射以黑，见赤血而已。
章节：41-008
篇名：刺腰痛论
本文：同阴之脉，令人腰痛，痛如小锤居其中，怫然肿，刺同阴之脉，在外踝上绝骨之端，为三。
章节：41-009
篇名：刺腰痛论
本文：阳维之脉令人腰痛，痛上怫然肿，刺阳维之脉，脉与太阳合，□下间去地一尺所。
章节：41-010
篇名：刺腰痛论
本文：衡络之脉令人腰痛，不可以仰，仰则恐仆，得之举重伤腰，衡络绝，恶血归之，刺之在□阳、筋之间，上□数寸，衡居为二出血。
章节：41-011
篇名：刺腰痛论
本文：会阴之脉令人腰痛，痛上漯漯然汗出，汗乾令人欲饮，饮已欲走，刺直阳之脉上三，在上□下五寸横居，视其盛者出血。