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孙思邈被唐太宗封为“yào王”之后，穿戴着王袍王冠，辞别了唐太宗和文武百官，出了京城，扬鞭走马向东而去。谁料开国元勋尉迟敬德对此事不服。敬德暗想：我多年来南征北战，东dàng西杀，受尽千辛万苦，拼着xìng命帮着唐王夺来这万里江山，结果只封了个国公。你孙思邈进宫出宫只有几次，不过偶然治好了娘娘的病，竟然得到这么大的荣誉。我主太宗办事实在太不公道。敬德越想越生气，就决定要将孙思邈的王袍、王冠夺回。他披甲上马，带领了几骑铁甲兵，神不知鬼不觉地追赶孙思邈去了。
孙思邈当时在金殿上从敬德的神sè就看出了他不服自己被封为“yào王”，他出了长安城以后，就一直在思考这个问题。他想，敬德xìng情直爽，他既然对此事不服，多半要来追赶闹事。我本来不慕名位，现在要去采yào治病，何不将王袍、王冠脱下，一来避免与敬德发生矛盾，二来到群众中去看病也会更方便。这时，他已来到灞桥桥头，便下马到柳荫之下休息，卸去了王冠，脱去了王袍，仍旧穿戴着他平常穿戴的粗布衣帽。
果然不出所料，当他正在柳荫下与徒弟休息时，只见大路西头尘土飞扬，几骑铁甲兵向灞桥奔驰而来，为首的正是尉迟敬德。只见他手执钢鞭，怒发冲冠。当他看见孙思邈以后，望了望孙思邈的穿戴，却不由自主地一怔，立即勒住了马，站在那里不走了。
他自言自语地说：“奇怪!我明明看见他头戴‘冲天冠’。身穿‘赫黄袍’，下殿而去，怎么他现在仍然是山野医生的打扮?想他必定早就猜想到我的行动，脱去了王袍，卸去了王冠。既然如此，我又何必再找他寻事呢
正当敬德与随从勒转马头之际，孙思邈却忙起身赶到敬德面前说道：“我早就望见国公了，请国公下马稍停。”他又看了看敬德的铠甲，问道：“请问国公全身披挂，不知又要到哪路征剿？”
敬德被他这样一问，不觉又是一怔，但又立即镇定下来。他下了马，走到孙思邈跟前说：“我是专mén前来追赶先生，心想讨要一些灵丹妙yào的。”
孙思邈知道他是用这话遮掩，不觉哈哈大笑，紧接着又问道：“国公身强力壮，jīng力充沛，并未患病，不知讨要灵丹妙yào何用?”
“孙先生乃是神医下凡，yào力奇效，能够起死回生。听说先生配有一种金丹，能够预防各种疾病，我将这种金丹服后也好预防疾病的发生。”
孙思邈答应了的他的要求，随后从yào囊里取出了十八丸“八卦如意丹”jiāo给敬德，并叮咛道：“这是十八丸灵丹，能够强筋壮骨，预防疾病，人畜皆可服用。你今回去要妥善保管，以便到适当时机服用。”
后来敬德在又一次长途出征前，便将孙思邈送他的那十八丸“八卦如意丹”服了十丸，并把剩下的八丸给他的战马服了。在好多年的南征北战中，果然人强马壮，没有患过疾病，又为大唐建立了不少战功，受到了唐太宗的褒奖。从此以后，敬德对孙思邈更加敬佩，深感他被封为“yào王”当之无愧，后悔自己当初不该对他妒忌不服。
孙思邈后来在故里华原五台山太玄dòng去世以后，敬德为了报答他以前赠yào之恩，还前去为他站班。因此，后人在给yào王塑像时，都要同时塑上给他站班的敬德。
孙思邈从xiǎo就非常聪明，七岁开始上学，日诵千言。成年以后，学得满腹**，喜欢和一些文人谈论老庄百家学说，探讨其中哲理。因为他从xiǎo就肯用功读书，博学多才，所以和友人谈论起来，都是一套一套的，头头是道，而且出口成章，因而朋友们都非常敬仰他的才华。后来，他隐居于太白山，炼气养神，求度世之术。他还通晓天文推步，尤其对医学更有jīng深的研究。为了研究医yào学，他不放过每一个有利的机会。
有一次，他外出行医，在路上看见一个xiǎo孩，左手攥着一条xiǎo蛇，那条xiǎo蛇被他掐住七寸，身子chōu缩得弯弯曲曲的，尾巴扑腾扑腾地luàn甩；xiǎo孩的右手攥着一把尖利的xiǎo刀，正往蛇身上扎，血水溅得满地皆是。孙思邈看到这一情景，上前问道：“xiǎo公子，你杀这xiǎo蛇作甚?”
儿童停住手中尖刀，抬头看了他一眼，学着大人的口气答道：“毒蛇伤人，留他何用?我要杀死他，为民除害。”
孙思邈观察了一下蛇头，含笑说道：“这是一条xiǎo水蛇，无毒无害，不会伤人的。xiǎo公子，你能不能把这条xiǎo蛇卖给我?”
“你买它做甚?”xiǎo孩歪着脑袋问。
孙思邈自我介绍道：“我是行医的。我想用自采的yào，给这条受伤的xiǎo蛇涂上，看看这种草yào的yào效怎样?”
听说是买xiǎo蛇作试验，xiǎo孩慷慨地答应道：“那好吧，就卖与你!”孙思邈伸手掏钱，一mō身上，糟糕，忘了带钱啦。只好脱下身上穿的衣服，jiāo给xiǎo孩换过xiǎo蛇。孙思邈xiǎo心翼翼地给xiǎo蛇涂裹上草yào，然后把xiǎo蛇放在一个xiǎo笼里养着。未出三天，xiǎo蛇的刀伤愈合了，他便高兴地把它放回河里，那条xiǎo蛇向他摇了摇尾巴，哧溜一声潜入水中去了。
大约过了一个多月，孙思邈又一次骑马出游，途中遇见一位白衣少年。少年一见到他，便立即跳下马来，跪倒在地，再三拜谢。孙思邈端详了一会，并不认得这个白衣少年。正想询问，又见白衣少年把马牵到他身边来，热情地说道：“请您骑上我的马，到我家中去做客吧孙思邈推辞不过，只好与他换乘坐骑，并肩同行。两匹马立即飞驰起来，一眨眼功夫，便来到了一座城池。
进得城来，马不停蹄，径直来到一家mén口，方才停下。孙思邈抬头一看，高大的mén楼油漆一新，mén上两个大铜环闪闪发亮，耀人眼目。从影壁墙一侧，可以窥见院内huā木正盛，回廊曲折，俨然一座王府。孙思邈心中想道：“mén廷如此显赫，具有这等气派，到底是一个什么人家呢?”一边想一边随同白衣少年进了mén。
刚一进院，就见一个美貌端庄，裕帽绛衣的人，在许多待从的簇拥下迎了出来。见到他就如同见到恩人一般，非常恭敬而高兴地说道：“前些时候，我的xiǎo儿子独自外出，遭到别人的伤害。承méng恩人相救，给治好了刀伤，实乃xiǎo儿的再生父母，不胜感jī之至!今天备了一点水酒，让我的大儿子去接你来，同饮一杯，聊表谢意，请”
孙思邈随着他进了后堂，又见一个少年nv子领着一位青衣xiǎo儿走了出来，近前再三拜谢。一问，方知是白衣少年的弟弟。
孙思邈心想：“我对他们并没有什么恩惠，这一家人为何对我如此盛情?”他反复思索了半天，也没想出个所以然来；只记得一个多月前救过一条xiǎo青蛇。难道这些人与那条xiǎo蛇有什么瓜葛?他越想越感到奇怪。于是，便悄悄地向旁边的人打听，这里是个什么地方，主人是谁?一问，才晓得此处是泾阳水府。
主人命人叫来伎乐，准备大摆酒宴。孙思邈以自己已经辟谷服气为理由推辞，只饮酒，不用饭茶。主人挽留他在水府连住了三天，并再三问他，需要什么东西?孙思邈说：“我是修道行医之人，你们若有什么治病良方，请告诉我，就心满意足了!”
主人见他言辞恳切，便取出一些yào方给他，说道，“先生如此厚道，令人钦佩!这是龙宫yào方三十个，送给恩人，以帮助你救世救人，请笑纳!”
孙思邈高兴地收下yào方，便向主人辞行，离开了水府。回来后，即用这些yào方做试验。每次试用，都是yào到病除，立显神效。经过多次应用，证明是世上难得的yào方，便把它编人了千金方中。从此，孙思邈依靠这些yào方名扬四方，成为一代有名望的名医。
第四百零三章
第四百零三章
王凡是不查不知道，一查就吓了一跳，他原来是不知道老孙头竟然有这么多故事的。也不知道写这些故事或者流传这些故事的人是谁，竟然写得这么详细，仿佛他就一直跟在老孙头后面似的，就跟那些记录着皇帝日常生活的官儿一样，简直是细致到了极处，莫非老孙头房事或者出恭的时候，那些人也提着笔跟着不成？王凡龌龊地想道。
隋文帝听到了他的高超医术，便派人去请他，但他不愿进宫，推辞了。到了唐朝时，唐太宗又下旨召他，他方进了京城。唐太宗见到他童颜鹤发，问他高寿几何？他回答道：“已经九十九了。”唐太宗见他如此高寿尚视听不衰，知道他真是一个有道之人，名不虚传，令人尊敬，即要授给他官爵，又被他推辞了。
唐太宗问道：“先生能如此长寿不老，请问是如何修身养xìng的？”
孙思邈答日：“天有盈虚，人有屯危。不自慎，不能济。故养xìng必先知自慎也。慎以畏为本。子畏则孝，你畏则慈，臣畏则勋立，群畏则政治。是以太上畏道，其次畏天，畏物、畏人、畏身。忧于身者不拘于人，慎于xiǎo者不惧于大，戒于近者不悔于远。如此则人道尽矣。”
至永徽三年，孙思邈已经一百多岁了。有一天早晨，他一起chuáng就冲了个澡，沐浴后，把衣服穿得整整齐齐的，然后盘tuǐ端坐，把子孙们都叫到跟前，说道：“我要到天宫中去了，以后将与你们极少来往，望你们不要为非作歹，要多做些济世利民的事情，多尽做人之道”说完，便羽化了。
子孙们非常哀痛，只好将他收敛。不料，当抬起他的尸体时，竟轻飘飘的，好像只有一身空衣服，并无尸体一样。子孙们知道他已成仙，转悲为喜，决心遵照他的遗嘱，继承道业，济世利民，为人们多做好事。
卢照邻，字升之，号幽忧子，幽州范阳（今河北涿县）人，是初唐着名诗人，与王勃、杨炯、骆宾王号称“初唐四杰”。唐高宗咸亨四年（673年），卢照邻患了风痹病，这年他才37岁，寄居京城长安。
风痹病，是中医总称痹病的一种，因虚火攻心，风邪侵人人体所致。主要症状是患者焦躁不安，全身关节疼痛难忍。当时卢照邻正值人生的黄金时期，然此病折磨得他万念俱灭，痛不yù生。他遍请名医，jīng心调治，但却未见好转。
当时，一代名医孙思邈也在京城长安居住，被拜为“直尚yào局”承务郎，时年133岁，依然耳聪目明，思维清晰。在他人的引荐下，卢照邻前往孙思邈居处，行弟子礼，请孙思邈为其医病。
孙思邈深知卢照邻的为人，“器xiǎo识短”，“刚愎自用”，“恃才傲物”，“浮躁狂妄”。他一边细心为卢照邻诊脉，一边耐心开导。他语重心长地叮嘱卢照邻：“圣人活之以至德，辅之以人事，形体方有可愈之疾，天地有可消之灾。”用当今的话采说，就是作人首先要修身立德，要善于容人，这样做了，疾病便难以染身，即使有了疾病，稍经调治，也容易痊愈。为了引起卢照邻的足够重视，孙思邈又苦口婆心地从反面告诫道：“德行不至，纵服yù液金丹，亦难延寿。”
孙思邈让卢照邻服用“祛风、化湿、散寒”的活血通络中草yào剂，又从心里上予以疏导，让卢照邻不断排散久积于心中郁闷之气，和亲友和睦相处，坦诚相见。在孙思邈的jīng心调理下，卢照邻的病情得到了遏制，并有所好转。
卢照邻情绪稳定下来，不再“狂躁不安”，终于又有jīng 力投入创作，写下了流传千古的《长安古意》七言诗，为后代文学发展拓宽了道路。
一千多年前，孙思邈便对患者施以yào物和心理并举的辨证疗法，并提出了“立备延寿”的科学论断，时至今日，临chuáng上仍有可cào作xìng，这正是一代医yào大师孙思邈的高超之处。
孙家原是yào王孙思邈的故里，村民们大都以孙思邈后裔为誉。可大家都姓焦、张、李，而没有一户姓孙的，这是为什么呢相传说孙思邈逝世之后，村民们将他安葬在村南一块平地里，为他守护坟墓，逢年过节祭奠。但时间不长，不知是什么原因，村里大人、xiǎo孩一下子全都病倒了。其症状是口干舌燥，浑身发烧，经多方求医治疗毫无效果。实在没办法，大家想起了济世救人的孙思邈，便都来到坟地跪倒在他的坟前，祈求他能够显灵，拯救村民。
大家跪着祈祷，不觉个个神志昏沉，都已进入了梦乡。只见孙思邈来到大家面前，手摇芭蕉扇，坐在一只张着大口的老虎背上，随手将口袋里的李子撒在地上，然后骑上老虎朝着南方飘然而去。
一阵凉风吹过，
孙思邈被唐太宗封为“yào王”之后，穿戴着王袍王冠，辞别了唐太宗和文武百官，出了京城，扬鞭走马向东而去。谁料开国元勋尉迟敬德对此事不服。敬德暗想：我多年来南征北战，东dàng西杀，受尽千辛万苦，拼着xìng命帮着唐王夺来这万里江山，结果只封了个国公。你孙思邈进宫出宫只有几次，不过偶然治好了娘娘的病，竟然得到这么大的荣誉。我主太宗办事实在太不公道。敬德越想越生气，就决定要将孙思邈的王袍、王冠夺回。他披甲上马，带领了几骑铁甲兵，神不知鬼不觉地追赶孙思邈去了。
孙思邈当时在金殿上从敬德的神sè就看出了他不服自己被封为“yào王”，他出了长安城以后，就一直在思考这个问题。他想，敬德xìng情直爽，他既然对此事不服，多半要来追赶闹事。我本来不慕名位，现在要去采yào治病，何不将王袍、王冠脱下，一来避免与敬德发生矛盾，二来到群众中去看病也会更方便。这时，他已来到灞桥桥头，便下马到柳荫之下休息，卸去了王冠，脱去了王袍，仍旧穿戴着他平常穿戴的粗布衣帽。
果然不出所料，当他正在柳荫下与徒弟休息时，只见大路西头尘土飞扬，几骑铁甲兵向灞桥奔驰而来，为首的正是尉迟敬德。只见他手执钢鞭，怒发冲冠。当他看见孙思邈以后，望了望孙思邈的穿戴，却不由自主地一怔，立即勒住了马，站在那里不走了。
他自言自语地说：“奇怪!我明明看见他头戴‘冲天冠’。身穿‘赫黄袍’，下殿而去，怎么他现在仍然是山野医生的打扮?想他必定早就猜想到我的行动，脱去了王袍，卸去了王冠。既然如此，我又何必再找他寻事呢
正当敬德与随从勒转马头之际，孙思邈却忙起身赶到敬德面前说道：“我早就望见国公了，请国公下马稍停。”他又看了看敬德的铠甲，问道：“请问国公全身披挂，不知又要到哪路征剿？”
敬德被他这样一问，不觉又是一怔，但又立即镇定下来。他下了马，走到孙思邈跟前说：“我是专mén前来追赶先生，心想讨要一些灵丹妙yào的。”
孙思邈知道他是用这话遮掩，不觉哈哈大笑，紧接着又问道：“国公身强力壮，jīng力充沛，并未患病，不知讨要灵丹妙yào何用?”
“孙先生乃是神医下凡，yào力奇效，能够起死回生。听说先生配有一种金丹，能够预防各种疾病，我将这种金丹服后也好预防疾病的发生。”
孙思邈答应了的他的要求，随后从yào囊里取出了十八丸“八卦如意丹”jiāo给敬德，并叮咛道：“这是十八丸灵丹，能够强筋壮骨，预防疾病，人畜皆可服用。你今回去要妥善保管，以便到适当时机服用。”
后来敬德在又一次长途出征前，便将孙思邈送他的那十八丸“八卦如意丹”服了十丸，并把剩下的八丸给他的战马服了。在好多年的南征北战中，果然人强马壮，没有患过疾病，又为大唐建立了不少战功，受到了唐太宗的褒奖。从此以后，敬德对孙思邈更加敬佩，深感他被封为“yào王”当之无愧，后悔自己当初不该对他妒忌不服。
孙思邈后来在故里华原五台山太玄dòng去世以后，敬德为了报答他以前赠yào之恩，还前去为他站班。因此，后人在给yào王塑像时，都要同时塑上给他站班的敬德。
孙思邈从xiǎo就非常聪明，七岁开始上学，日诵千言。成年以后，学得满腹**，喜欢和一些文人谈论老庄百家学说，探讨其中哲理。因为他从xiǎo就肯用功读书，博学多才，所以和友人谈论起来，都是一套一套的，头头是道，而且出口成章，因而朋友们都非常敬仰他的才华。后来，他隐居于太白山，炼气养神，求度世之术。他还通晓天文推步，尤其对医学更有jīng深的研究。为了研究医yào学，他不放过每一个有利的机会。
有一次，他外出行医，在路上看见一个xiǎo孩，左手攥着一条xiǎo蛇，那条xiǎo蛇被他掐住七寸，身子chōu缩得弯弯曲曲的，尾巴扑腾扑腾地luàn甩；xiǎo孩的右手攥着一把尖利的xiǎo刀，正往蛇身上扎，血水溅得满地皆是。孙思邈看到这一情景，上前问道：“xiǎo公子，你杀这xiǎo蛇作甚?”
儿童停住手中尖刀，抬头看了他一眼，学着大人的口气答道：“毒蛇伤人，留他何用?我要杀死他，为民除害。”
孙思邈观察了一下蛇头，含笑说道：“这是一条xiǎo水蛇，无毒无害，不会伤人的。xiǎo公子，你能不能把这条xiǎo蛇卖给我?”
“你买它做甚?”xiǎo孩歪着脑袋问。
孙思邈自我介绍道：“我是行医的。我想用自采的yào，给这条受伤的xiǎo蛇涂上，看看这种草yào的yào效怎样?”
听说是买xiǎo蛇作试验，xiǎo孩慷慨地答应道：“那好吧，就卖与你!”孙思邈伸手掏钱，一mō身上，糟糕，忘了带钱啦。只好脱下身上穿的衣服，jiāo给xiǎo孩换过xiǎo蛇。孙思邈xiǎo心翼翼地给xiǎo蛇涂裹上草yào，然后把xiǎo蛇放在一个xiǎo笼里养着。未出三天，xiǎo蛇的刀伤愈合了，他便高兴地把它放回河里，那条xiǎo蛇向他摇了摇尾巴，哧溜一声潜入水中去了。
大约过了一个多月，孙思邈又一次骑马出游，途中遇见一位白衣少年。少年一见到他，便立即跳下马来，跪倒在地，再三拜谢。孙思邈端详了一会，并不认得这个白衣少年。正想询问，又见白衣少年把马牵到他身边来，热情地说道：“请您骑上我的马，到我家中去做客吧孙思邈推辞不过，只好与他换乘坐骑，并肩同行。两匹马立即飞驰起来，一眨眼功夫，便来到了一座城池。
进得城来，马不停蹄，径直来到一家mén口，方才停下。孙思邈抬头一看，高大的mén楼油漆一新，mén上两个大铜环闪闪发亮，耀人眼目。从影壁墙一侧，可以窥见院内huā木正盛，回廊曲折，俨然一座王府。孙思邈心中想道：“mén廷如此显赫，具有这等气派，到底是一个什么人家呢?”一边想一边随同白衣少年进了mén。
刚一进院，就见一个美貌端庄，裕帽绛衣的人，在许多待从的簇拥下迎了出来。见到他就如同见到恩人一般，非常恭敬而高兴地说道：“前些时候，我的xiǎo儿子独自外出，遭到别人的伤害。承méng恩人相救，给治好了刀伤，实乃xiǎo儿的再生父母，不胜感jī之至!今天备了一点水酒，让我的大儿子去接你来，同饮一杯，聊表谢意，请”
孙思邈随着他进了后堂，又见一个少年nv子领着一位青衣xiǎo儿走了出来，近前再三拜谢。一问，方知是白衣少年的弟弟。
孙思邈心想：“我对他们并没有什么恩惠，这一家人为何对我如此盛情?”他反复思索了半天，也没想出个所以然来；只记得一个多月前救过一条xiǎo青蛇。难道这些人与那条xiǎo蛇有什么瓜葛?他越想越感到奇怪。于是，便悄悄地向旁边的人打听，这里是个什么地方，主人是谁?一问，才晓得此处是泾阳水府。
主人命人叫来伎乐，准备大摆酒宴。孙思邈以自己已经辟谷服气为理由推辞，只饮酒，不用饭茶。主人挽留他在水府连住了三天，并再三问他，需要什么东西?孙思邈说：“我是修道行医之人，你们若有什么治病良方，请告诉我，就心满意足了!”
主人见他言辞恳切，便取出一些yào方给他，说道，“先生如此厚道，令人钦佩!这是龙宫yào方三十个，送给恩人，以帮助你救世救人，请笑纳!”
孙思邈高兴地收下yào方，便向主人辞行，离开了水府。回来后，即用这些yào方做试验。每次试用，都是yào到病除，立显神效。经过多次应用，证明是世上难得的yào方，便把它编人了千金方中。从此，孙思邈依靠这些yào方名扬四方，成为一代有名望的名医。
第四百零三章
第四百零三章
王凡是不查不知道，一查就吓了一跳，他原来是不知道老孙头竟然有这么多故事的。也不知道写这些故事或者流传这些故事的人是谁，竟然写得这么详细，仿佛他就一直跟在老孙头后面似的，就跟那些记录着皇帝日常生活的官儿一样，简直是细致到了极处，莫非老孙头房事或者出恭的时候，那些人也提着笔跟着不成？王凡龌龊地想道。
隋文帝听到了他的高超医术，便派人去请他，但他不愿进宫，推辞了。到了唐朝时，唐太宗又下旨召他，他方进了京城。唐太宗见到他童颜鹤发，问他高寿几何？他回答道：“已经九十九了。”唐太宗见他如此高寿尚视听不衰，知道他真是一个有道之人，名不虚传，令人尊敬，即要授给他官爵，又被他推辞了。
唐太宗问道：“先生能如此长寿不老，请问是如何修身养xìng的？”
孙思邈答日：“天有盈虚，人有屯危。不自慎，不能济。故养xìng必先知自慎也。慎以畏为本。子畏则孝，你畏则慈，臣畏则勋立，群畏则政治。是以太上畏道，其次畏天，畏物、畏人、畏身。忧于身者不拘于人，慎于xiǎo者不惧于大，戒于近者不悔于远。如此则人道尽矣。”
至永徽三年，孙思邈已经一百多岁了。有一天早晨，他一起chuáng就冲了个澡，沐浴后，把衣服穿得整整齐齐的，然后盘tuǐ端坐，把子孙们都叫到跟前，说道：“我要到天宫中去了，以后将与你们极少来往，望你们不要为非作歹，要多做些济世利民的事情，多尽做人之道”说完，便羽化了。
子孙们非常哀痛，只好将他收敛。不料，当抬起他的尸体时，竟轻飘飘的，好像只有一身空衣服，并无尸体一样。子孙们知道他已成仙，转悲为喜，决心遵照他的遗嘱，继承道业，济世利民，为人们多做好事。
卢照邻，字升之，号幽忧子，幽州范阳（今河北涿县）人，是初唐着名诗人，与王勃、杨炯、骆宾王号称“初唐四杰”。唐高宗咸亨四年（673年），卢照邻患了风痹病，这年他才37岁，寄居京城长安。
风痹病，是中医总称痹病的一种，因虚火攻心，风邪侵人人体所致。主要症状是患者焦躁不安，全身关节疼痛难忍。当时卢照邻正值人生的黄金时期，然此病折磨得他万念俱灭，痛不yù生。他遍请名医，jīng心调治，但却未见好转。
当时，一代名医孙思邈也在京城长安居住，被拜为“直尚yào局”承务郎，时年133岁，依然耳聪目明，思维清晰。在他人的引荐下，卢照邻前往孙思邈居处，行弟子礼，请孙思邈为其医病。
孙思邈深知卢照邻的为人，“器xiǎo识短”，“刚愎自用”，“恃才傲物”，“浮躁狂妄”。他一边细心为卢照邻诊脉，一边耐心开导。他语重心长地叮嘱卢照邻：“圣人活之以至德，辅之以人事，形体方有可愈之疾，天地有可消之灾。”用当今的话采说，就是作人首先要修身立德，要善于容人，这样做了，疾病便难以染身，即使有了疾病，稍经调治，也容易痊愈。为了引起卢照邻的足够重视，孙思邈又苦口婆心地从反面告诫道：“德行不至，纵服yù液金丹，亦难延寿。”
孙思邈让卢照邻服用“祛风、化湿、散寒”的活血通络中草yào剂，又从心里上予以疏导，让卢照邻不断排散久积于心中郁闷之气，和亲友和睦相处，坦诚相见。在孙思邈的jīng心调理下，卢照邻的病情得到了遏制，并有所好转。
卢照邻情绪稳定下来，不再“狂躁不安”，终于又有jīng 力投入创作，写下了流传千古的《长安古意》七言诗，为后代文学发展拓宽了道路。
一千多年前，孙思邈便对患者施以yào物和心理并举的辨证疗法，并提出了“立备延寿”的科学论断，时至今日，临chuáng上仍有可cào作xìng，这正是一代医yào大师孙思邈的高超之处。
孙家原是yào王孙思邈的故里，村民们大都以孙思邈后裔为誉。可大家都姓焦、张、李，而没有一户姓孙的，这是为什么呢相传说孙思邈逝世之后，村民们将他安葬在村南一块平地里，为他守护坟墓，逢年过节祭奠。但时间不长，不知是什么原因，村里大人、xiǎo孩一下子全都病倒了。其症状是口干舌燥，浑身发烧，经多方求医治疗毫无效果。实在没办法，大家想起了济世救人的孙思邈，便都来到坟地跪倒在他的坟前，祈求他能够显灵，拯救村民。
大家跪着祈祷，不觉个个神志昏沉，都已进入了梦乡。只见孙思邈来到大家面前，手摇芭蕉扇，坐在一只张着大口的老虎背上，随手将口袋里的李子撒在地上，然后骑上老虎朝着南方飘然而去。
一阵凉风吹过，