uàn跳的生物一一死亡时，心情就一天比一天糟，不到一年就死了近1/4的物种使他们彻底丧失了信心。
科学家们检讨了实验失败的原因：自然界不同于人工控制系统，大而全的设计导致了顾此失彼。生物圈二号内的土壤均来自一个地方，不像地球那样不同地带有不同的土壤类型。模拟的各类生态系统的空间分布格局及大小比例不合理。
这个实验为什么会失败呢？科学家对此做出了总结：除了二氧化碳多、氧气少、水循环失调等原因以外，生物种类关系的失调也是重要的原因。
原来，设计者虽然在“生物圈号”内模拟了多种生态系统，但引进的生物却主要是生产者，动物、真菌和细菌的种类和数量都较少。传粉的昆虫死去了，有些植物就只开huā不结果了。由于动物的种类和适量减少了，植物很少被动物取食，加之缺少细菌和真菌的分解，导致枯枝落--www.qtxny.com--扬的音乐和醉人的美酒都出现了。
他又想：“现在如果就是don房huā烛夜多好呀！”于是他又转动了钟表，屋里就只剩下了他们两个人。他心的愿望层出不穷，于是不停地拨钟表，得到了房，吵闹的孩，还有树上丰硕的果实……
时间飞地过去了，生命很就要走到尽头了。弥留之际，他开始后悔自己以前做任何事都那么急切，还没有认真享受生活，生命已经走到了尽头。如果可以重来过，他一定可以等待的，但是后悔已经晚了，因为那个神仙告诉他，那个钟表只能向前转不能向后转。他躺在huán上后悔莫及，痛哭流涕。
突然，可爱的情人出现在自己眼前，她还是那么年轻美丽，周围鸟语huā香，蓝天白云，小ji悠闲地在草地上吃虫，好可爱的一天呀！原来刚的情形只是一场梦。他高兴地跳起来，拉着情人的手说：“亲爱的，等你真是一种幸福！”
有时候时间太也是没有用处的，因为我们làn费了很多平时我们忽略了的东西。而王凡也相信，只要自己和佩盈的努力下，一定能使空间来个大变样，只要齐心协力夫妻同心，没有什么事情是干不成的。
第四百五十二章 男男女女
第四百五十二章&n男男nvnv
神会禅师前去拜见祖，祖问他：“你从哪里来？”
神会答道：“没有哪里来。www.qtxny.com&n&n&n祖问：“为什么不回去？”
神会答：“没有来，谈什么回去”
“你把生命带来了吗？”
神会答：“带来了”
“既有生命，应该知道自己生命的真相了吧？”
神会答：“只有rou身来来去去，没有灵魂往往返返！”
慧能拾起禅杖，打了他一下。神会毫不躲避，只是高声问：“和尚坐禅时，是见还是不见？”
慧能又杖打了三下，说：“我打你，是痛还是不痛？”
神会答：“感觉痛，又不痛。”
“痛或不痛，有什么意义？”
神会答：“只有俗人会因为痛而有怨恨之心，木头和石头是不会感觉到痛的。”
“这就是是了！生命是要超越一切世俗观念，舍弃一切尘想与贪yu的。见与不见，又有什么关系？痛与不痛，又能怎样？无法摆脱躯壳的束缚，还谈什么生命的本源？”
慧能又说：“问路的人是因为不知道去路，如果知道，还用问吗？你生命的本源只有自己能够看到，因为你i失了，所以你来问我有没有看见你的生命。生命需要自己把握，何必问我见或不见？”
神会默默礼拜合十。原来，生命就是要越一切世俗观念，舍弃一切尘想与贪yu。
游方和尚问曹山禅师：“人世间珍贵的东西是什么？”
曹山禅师抬眼远眺，只见树的枝桠上悬挂着一团黑sè的尸体，于是说道：“死猫的头珍贵！”
和尚圆睁不解地问道：“为什么呢？为什么世人认为一钱不值的东西，禅师竟认为是人世间珍贵的？”
曹山笑着说：“樗树根大枝弯，世人因为看它无用，它便得以生存；栎树虽然一表树，但是做船船沉，做棺腐朽，造器具即折毁，当屋柱生蛀虫，完全没有用处，惟一有用的就是可以用来乘凉。正是因为它们无用所以珍贵！死猫儿头贵，因为没有人出价争夺，也没有人出得起xin命价钱呵？”
世人贪逐名利，你欺我骗，斤斤计较成败得失，人生本来就不易，何必再假惺惺！一串珍贵珠宝，勾得多少人争夺？一方官印，引起多少干戈？
把生命都耗费在名利上，到头来只能是一场空；世俗无价值的清明自在是生命的至宝，使我们不会感觉到空虚，不受世俗伤害，看到生命的本源，找到人生的乐。【--www.qtxny.com--】【--www.qtxny.com--】生命的高境界，应该是无争、无价、安宁、幸福。财sè与名利只不过是人生的泡沫与尘灰，何必抵死相争？
尚书前去拜见景岑禅师，一番问候之后，尚书开口问道：“本xin是什么？”
这个问题确实很难回答。
景岑禅师不禁想到这样一件事：有一天傍晚，他看到一个孕fu背着一只竹箩走过，她衣着破旧，脚上落满土垢，竹箩好像很重，压得她直不起腰。她左手牵着一个小nv孩，右臂揽抱着一个小的孩，急忙地赶路。
景岑禅师本以为这样沉重的生活一定会让她不堪重负的，可是她的脸上明明定着像明月一样温婉的笑容。
她只是一个普通的nv人，为了生活辛苦奔劳，但是她知道自己的人生寻求的是什么，所以她不但没有觉得劳苦，反而感觉到十分乐。
想到这里，景岑禅师终于明白了什么是本xin。看着眼前的尚书，禅师开口叫唤：“尚书！”
尚书双手一揖：“是！”
景岑禅师摇摇头说道：“回答我的只是一个躯壳，而不是一个清明的生命。”
尚书低头想了想，眼云雾i茫：“只有躯壳有口舌，能回答你的话呀！清明的生命哪里来的口舌？”
景岑禅师点点头：“是否回答都没有关系，关键是要自己觉悟。要明白自己的目标，不要non错了人生的意义。non错了生活的方式，只能徒然使自己成为生命的奴隶！”
人若是知道自己生命的意义，即使是再多的苦难，也能够承受；不知道自己本xin的人，只不过是行尸走rou而已！
不过王凡可是没有这份心思去理会人生的意义这么重大的事情，他还是先把眼前的事情解决了吧，佩盈虽然是不舍得让贵妃它们作为实验品进去空间里，但是自己却想着要王凡带她进去。
这个要求是王凡无论如何都不会答应的，因为他不知道空间究竟是如何，也不能确定把活人带进去真的是没有问题，所以他还是坚持着去市里买回一些宠物做实验再说。
“对了，我现在想起，似乎还有件事情要做呢！”王凡又使出了乾坤转移，想要转移佩盈的注意力。
果然，佩盈立即就问道：“什么事情这么要紧的？”
王凡解释着说道：“我以前捡到了一个东西，给老孙头看时，他说是太岁，就一直被他留在了山的一个小山don里研究。后来老孙头下山了，因为这里不方便，所以东西仍然留在了那里。如今老孙头已经走人了，我还是把那个太岁搬回来吧，反正如今有那么一个空间，可以顺利地把这么个太岁放进去。”
“太岁？是那个‘敢在太岁头上动土’的那个‘太岁’，还有‘犯太岁’的那个‘太岁’吗？”佩盈顿时来了兴趣，“你什么时候捡到的呀，怎么我没有听你提起过？”
“那还是几个月之前的事情了吧，那时候你正忙着学校里的事情，我也由于因为还没有搞清楚那玩意儿的用处，所以也就忘了和你说了。www.qtxny.com&n&n&n佩盈轻哼了一下，接着又问道：“那么，太岁是怎么样的？我以前只是在章看到这个名字，还从来没有看见过实物呢！听说是tin神奇的，而且还有各种各样的说法，有些说是吉祥，有些却又说是不祥之物，总之什么都有人说，真是让人感到好奇。不行，等会儿你去取的时候，一定要带上我。”
“这有什么好看的，不就是rou不是rou石头不是石头的东西！你现在怀了宝宝，怎么能去爬山路呢？”王凡不同意地说道，他又担心不能说服自己老婆，竟然拽了一句：“贤妻身怀甲，如何能奔bo劳累？何不让为夫从山取下，再慢慢细看？”
佩盈也毫不退让地回应道：“夫君差已！妾身虽为nv，但却非手无缚ji之力，亦非娇滴滴的大小姐。区区山路，有何难哉！”
两人相互对视了一眼，好一会儿，佩盈首先忍不住笑了起来，“好了好了，不说这些话了，酸溜溜的，都要把我给酸死了！”
王凡也笑道：“酸不是很好吗？酸男辣nv的，说明我们的宝宝是个有柄的呢！”
老人们都说“酸儿辣nv”――孕后准妈妈饮食习惯的改变，来判断肚里宝宝的xin别。如果喜欢吃酸的就会生男孩，如果喜欢吃辣的那么多半就会生nv孩。
可是如果是根据准妈妈偏爱不同的口味来判断宝宝的xin别，那么喜欢吃甜食的准妈妈该如何判断？四川、湖南的准妈妈天生喜欢吃辣，那里nv宝宝的出生几率就会比国其他地区的高吗？
事实是：孕期口味发生改变是很常见的，但并不代表口味发生改变，胎儿的xin别就会发生改变。每个人口味不同，孕期的反应也有所不同。因此，“酸儿辣nv”的说法是没有科学根据的。从医学上说，胎儿的xin别是根据与卵结合的jin携带x，y染sè体的不同所决定的。
母体的卵都是带x染sè体的，而jin是含有x或y的染sè体，如果进入卵的jin是带x染sè体的，就是nv孩;如果进入卵的jin是带y染sè体的，就是男孩。所以生男还是生nv其实是由基因决定的。而人体多半没办法分出酸碱xin，只有某些器官是酸xin或碱xin的，从一定意义上说，生男生nv跟受jin卵的受孕环境有关系，也就说跟输卵管周围的环境有关系。
还有些人认为，肚皮园是nv孩，肚皮尖、低是男孩。这个传闻包含很多版本，常见的有以下两种说法：一是如果肚比较圆是nv孩，肚比较尖是男孩。另一种说法是如果肚上面大是nv孩，如果肚下面大是男孩。
从肚皮真的能看出xin别吗？有没有准妈妈的肚是上下一样大的呢？肚皮是圆是尖，与准妈妈本身的身体条件有着很大的关系，与胎儿的xin别是没有特别联系的。每个人的体形不同，脂肪多少有差异，骨盆形态也会不同。相对来说比较胖的人在怀孕时，肚皮就会看起来比较圆，相反，如果较瘦小的妈妈，肚皮就会呈尖状。骨盆宽大，胎头入盆肚就较低;骨盆入口小，胎头高浮，肚就会高。
除此之外，准妈妈肚的形状跟怀孕前的体形、是否为第一次怀孕等都有关系。如果准妈妈原本身材就很好，而且第一次怀孕，腹部的皮肤很紧实，那么上腹部偏大居多。而如果是以前生育过，腹部的肌rou、皮肤组织比较松弛，那么再次怀孕后，肚下面偏大的就会居多了。
另外有些老人家却相信，胎动在左是男孩，在右是nv孩。此判断法还有一种说法是nv孩的胎动比较柔和，是一个点，男孩的胎动是一条线，经常是频繁地动个不停。
很多准妈妈都曾遇到过这种情况，上次胎动在左边，这次胎动居然到右边了，似乎不会一成不变。有此一说难道是“男左nv右”？
事实是：胎动与xin别无关。“男左nv右”适用于很多场合，是习惯问题，但是不适合胎动。胎动位置的改变可以有多种情况，例如，胎儿可能正在变换姿势，或因准妈妈的坐姿或站姿令他感到不适而移动，也可能因为准妈妈的情绪反应而运动，当准妈妈生气、乐、兴奋、有压力、焦躁或恐惧时，体内会释出一些特殊的荷尔én如肾上腺素等，这些化学物质可经由血液穿过胎盘而进入胎儿血液，使得胎儿的反应跟随准妈妈的情绪而发生变化。这些都有可能引起胎儿位置的改变。此外，宝宝的胎动不分男nv，大致有四种模式。
全身xin运动：整个躯干的运动，例如翻身。这种运动力量比较强，而且每。下动作持续的时间比较长，一般为3～30秒。
肢体运动：伸伸胳膊、扭一下身等等，每一下动作持续时间一般为1～15秒。
下肢运动：也就是准妈妈常常感觉到的宝宝的踢tui运动。这种运动
科学家们检讨了实验失败的原因：自然界不同于人工控制系统，大而全的设计导致了顾此失彼。生物圈二号内的土壤均来自一个地方，不像地球那样不同地带有不同的土壤类型。模拟的各类生态系统的空间分布格局及大小比例不合理。
这个实验为什么会失败呢？科学家对此做出了总结：除了二氧化碳多、氧气少、水循环失调等原因以外，生物种类关系的失调也是重要的原因。
原来，设计者虽然在“生物圈号”内模拟了多种生态系统，但引进的生物却主要是生产者，动物、真菌和细菌的种类和数量都较少。传粉的昆虫死去了，有些植物就只开huā不结果了。由于动物的种类和适量减少了，植物很少被动物取食，加之缺少细菌和真菌的分解，导致枯枝落--www.qtxny.com--扬的音乐和醉人的美酒都出现了。
他又想：“现在如果就是don房huā烛夜多好呀！”于是他又转动了钟表，屋里就只剩下了他们两个人。他心的愿望层出不穷，于是不停地拨钟表，得到了房，吵闹的孩，还有树上丰硕的果实……
时间飞地过去了，生命很就要走到尽头了。弥留之际，他开始后悔自己以前做任何事都那么急切，还没有认真享受生活，生命已经走到了尽头。如果可以重来过，他一定可以等待的，但是后悔已经晚了，因为那个神仙告诉他，那个钟表只能向前转不能向后转。他躺在huán上后悔莫及，痛哭流涕。
突然，可爱的情人出现在自己眼前，她还是那么年轻美丽，周围鸟语huā香，蓝天白云，小ji悠闲地在草地上吃虫，好可爱的一天呀！原来刚的情形只是一场梦。他高兴地跳起来，拉着情人的手说：“亲爱的，等你真是一种幸福！”
有时候时间太也是没有用处的，因为我们làn费了很多平时我们忽略了的东西。而王凡也相信，只要自己和佩盈的努力下，一定能使空间来个大变样，只要齐心协力夫妻同心，没有什么事情是干不成的。
第四百五十二章 男男女女
第四百五十二章&n男男nvnv
神会禅师前去拜见祖，祖问他：“你从哪里来？”
神会答道：“没有哪里来。www.qtxny.com&n&n&n祖问：“为什么不回去？”
神会答：“没有来，谈什么回去”
“你把生命带来了吗？”
神会答：“带来了”
“既有生命，应该知道自己生命的真相了吧？”
神会答：“只有rou身来来去去，没有灵魂往往返返！”
慧能拾起禅杖，打了他一下。神会毫不躲避，只是高声问：“和尚坐禅时，是见还是不见？”
慧能又杖打了三下，说：“我打你，是痛还是不痛？”
神会答：“感觉痛，又不痛。”
“痛或不痛，有什么意义？”
神会答：“只有俗人会因为痛而有怨恨之心，木头和石头是不会感觉到痛的。”
“这就是是了！生命是要超越一切世俗观念，舍弃一切尘想与贪yu的。见与不见，又有什么关系？痛与不痛，又能怎样？无法摆脱躯壳的束缚，还谈什么生命的本源？”
慧能又说：“问路的人是因为不知道去路，如果知道，还用问吗？你生命的本源只有自己能够看到，因为你i失了，所以你来问我有没有看见你的生命。生命需要自己把握，何必问我见或不见？”
神会默默礼拜合十。原来，生命就是要越一切世俗观念，舍弃一切尘想与贪yu。
游方和尚问曹山禅师：“人世间珍贵的东西是什么？”
曹山禅师抬眼远眺，只见树的枝桠上悬挂着一团黑sè的尸体，于是说道：“死猫的头珍贵！”
和尚圆睁不解地问道：“为什么呢？为什么世人认为一钱不值的东西，禅师竟认为是人世间珍贵的？”
曹山笑着说：“樗树根大枝弯，世人因为看它无用，它便得以生存；栎树虽然一表树，但是做船船沉，做棺腐朽，造器具即折毁，当屋柱生蛀虫，完全没有用处，惟一有用的就是可以用来乘凉。正是因为它们无用所以珍贵！死猫儿头贵，因为没有人出价争夺，也没有人出得起xin命价钱呵？”
世人贪逐名利，你欺我骗，斤斤计较成败得失，人生本来就不易，何必再假惺惺！一串珍贵珠宝，勾得多少人争夺？一方官印，引起多少干戈？
把生命都耗费在名利上，到头来只能是一场空；世俗无价值的清明自在是生命的至宝，使我们不会感觉到空虚，不受世俗伤害，看到生命的本源，找到人生的乐。【--www.qtxny.com--】【--www.qtxny.com--】生命的高境界，应该是无争、无价、安宁、幸福。财sè与名利只不过是人生的泡沫与尘灰，何必抵死相争？
尚书前去拜见景岑禅师，一番问候之后，尚书开口问道：“本xin是什么？”
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景岑禅师不禁想到这样一件事：有一天傍晚，他看到一个孕fu背着一只竹箩走过，她衣着破旧，脚上落满土垢，竹箩好像很重，压得她直不起腰。她左手牵着一个小nv孩，右臂揽抱着一个小的孩，急忙地赶路。
景岑禅师本以为这样沉重的生活一定会让她不堪重负的，可是她的脸上明明定着像明月一样温婉的笑容。
她只是一个普通的nv人，为了生活辛苦奔劳，但是她知道自己的人生寻求的是什么，所以她不但没有觉得劳苦，反而感觉到十分乐。
想到这里，景岑禅师终于明白了什么是本xin。看着眼前的尚书，禅师开口叫唤：“尚书！”
尚书双手一揖：“是！”
景岑禅师摇摇头说道：“回答我的只是一个躯壳，而不是一个清明的生命。”
尚书低头想了想，眼云雾i茫：“只有躯壳有口舌，能回答你的话呀！清明的生命哪里来的口舌？”
景岑禅师点点头：“是否回答都没有关系，关键是要自己觉悟。要明白自己的目标，不要non错了人生的意义。non错了生活的方式，只能徒然使自己成为生命的奴隶！”
人若是知道自己生命的意义，即使是再多的苦难，也能够承受；不知道自己本xin的人，只不过是行尸走rou而已！
不过王凡可是没有这份心思去理会人生的意义这么重大的事情，他还是先把眼前的事情解决了吧，佩盈虽然是不舍得让贵妃它们作为实验品进去空间里，但是自己却想着要王凡带她进去。
这个要求是王凡无论如何都不会答应的，因为他不知道空间究竟是如何，也不能确定把活人带进去真的是没有问题，所以他还是坚持着去市里买回一些宠物做实验再说。
“对了，我现在想起，似乎还有件事情要做呢！”王凡又使出了乾坤转移，想要转移佩盈的注意力。
果然，佩盈立即就问道：“什么事情这么要紧的？”
王凡解释着说道：“我以前捡到了一个东西，给老孙头看时，他说是太岁，就一直被他留在了山的一个小山don里研究。后来老孙头下山了，因为这里不方便，所以东西仍然留在了那里。如今老孙头已经走人了，我还是把那个太岁搬回来吧，反正如今有那么一个空间，可以顺利地把这么个太岁放进去。”
“太岁？是那个‘敢在太岁头上动土’的那个‘太岁’，还有‘犯太岁’的那个‘太岁’吗？”佩盈顿时来了兴趣，“你什么时候捡到的呀，怎么我没有听你提起过？”
“那还是几个月之前的事情了吧，那时候你正忙着学校里的事情，我也由于因为还没有搞清楚那玩意儿的用处，所以也就忘了和你说了。www.qtxny.com&n&n&n佩盈轻哼了一下，接着又问道：“那么，太岁是怎么样的？我以前只是在章看到这个名字，还从来没有看见过实物呢！听说是tin神奇的，而且还有各种各样的说法，有些说是吉祥，有些却又说是不祥之物，总之什么都有人说，真是让人感到好奇。不行，等会儿你去取的时候，一定要带上我。”
“这有什么好看的，不就是rou不是rou石头不是石头的东西！你现在怀了宝宝，怎么能去爬山路呢？”王凡不同意地说道，他又担心不能说服自己老婆，竟然拽了一句：“贤妻身怀甲，如何能奔bo劳累？何不让为夫从山取下，再慢慢细看？”
佩盈也毫不退让地回应道：“夫君差已！妾身虽为nv，但却非手无缚ji之力，亦非娇滴滴的大小姐。区区山路，有何难哉！”
两人相互对视了一眼，好一会儿，佩盈首先忍不住笑了起来，“好了好了，不说这些话了，酸溜溜的，都要把我给酸死了！”
王凡也笑道：“酸不是很好吗？酸男辣nv的，说明我们的宝宝是个有柄的呢！”
老人们都说“酸儿辣nv”――孕后准妈妈饮食习惯的改变，来判断肚里宝宝的xin别。如果喜欢吃酸的就会生男孩，如果喜欢吃辣的那么多半就会生nv孩。
可是如果是根据准妈妈偏爱不同的口味来判断宝宝的xin别，那么喜欢吃甜食的准妈妈该如何判断？四川、湖南的准妈妈天生喜欢吃辣，那里nv宝宝的出生几率就会比国其他地区的高吗？
事实是：孕期口味发生改变是很常见的，但并不代表口味发生改变，胎儿的xin别就会发生改变。每个人口味不同，孕期的反应也有所不同。因此，“酸儿辣nv”的说法是没有科学根据的。从医学上说，胎儿的xin别是根据与卵结合的jin携带x，y染sè体的不同所决定的。
母体的卵都是带x染sè体的，而jin是含有x或y的染sè体，如果进入卵的jin是带x染sè体的，就是nv孩;如果进入卵的jin是带y染sè体的，就是男孩。所以生男还是生nv其实是由基因决定的。而人体多半没办法分出酸碱xin，只有某些器官是酸xin或碱xin的，从一定意义上说，生男生nv跟受jin卵的受孕环境有关系，也就说跟输卵管周围的环境有关系。
还有些人认为，肚皮园是nv孩，肚皮尖、低是男孩。这个传闻包含很多版本，常见的有以下两种说法：一是如果肚比较圆是nv孩，肚比较尖是男孩。另一种说法是如果肚上面大是nv孩，如果肚下面大是男孩。
从肚皮真的能看出xin别吗？有没有准妈妈的肚是上下一样大的呢？肚皮是圆是尖，与准妈妈本身的身体条件有着很大的关系，与胎儿的xin别是没有特别联系的。每个人的体形不同，脂肪多少有差异，骨盆形态也会不同。相对来说比较胖的人在怀孕时，肚皮就会看起来比较圆，相反，如果较瘦小的妈妈，肚皮就会呈尖状。骨盆宽大，胎头入盆肚就较低;骨盆入口小，胎头高浮，肚就会高。
除此之外，准妈妈肚的形状跟怀孕前的体形、是否为第一次怀孕等都有关系。如果准妈妈原本身材就很好，而且第一次怀孕，腹部的皮肤很紧实，那么上腹部偏大居多。而如果是以前生育过，腹部的肌rou、皮肤组织比较松弛，那么再次怀孕后，肚下面偏大的就会居多了。
另外有些老人家却相信，胎动在左是男孩，在右是nv孩。此判断法还有一种说法是nv孩的胎动比较柔和，是一个点，男孩的胎动是一条线，经常是频繁地动个不停。
很多准妈妈都曾遇到过这种情况，上次胎动在左边，这次胎动居然到右边了，似乎不会一成不变。有此一说难道是“男左nv右”？
事实是：胎动与xin别无关。“男左nv右”适用于很多场合，是习惯问题，但是不适合胎动。胎动位置的改变可以有多种情况，例如，胎儿可能正在变换姿势，或因准妈妈的坐姿或站姿令他感到不适而移动，也可能因为准妈妈的情绪反应而运动，当准妈妈生气、乐、兴奋、有压力、焦躁或恐惧时，体内会释出一些特殊的荷尔én如肾上腺素等，这些化学物质可经由血液穿过胎盘而进入胎儿血液，使得胎儿的反应跟随准妈妈的情绪而发生变化。这些都有可能引起胎儿位置的改变。此外，宝宝的胎动不分男nv，大致有四种模式。
全身xin运动：整个躯干的运动，例如翻身。这种运动力量比较强，而且每。下动作持续的时间比较长，一般为3～30秒。
肢体运动：伸伸胳膊、扭一下身等等，每一下动作持续时间一般为1～15秒。
下肢运动：也就是准妈妈常常感觉到的宝宝的踢tui运动。这种运动